第17章 人不孝其亲，不如禽与兽 (2)

该书从研究人的统一性着手（即人是自然属性和社会属性的统一、生产者和消费者的统一、物质资料生产和人类自身生产的统一），进一步研究了人的生产价值、消费价值和大于价值的理论，提出了人口与环境相适应是人类社会发展的基本规律的理论；在此基础上，提出“二孩”永续平衡定理，即每一对夫妇生育两个孩子，实现人口内部的基本平衡乃至人口与自然、经济、社会的基本平衡；建立人口控制系统，加强人口控制领域的研究。最后，对中国目前面临的人口问题进行了探讨性研究，并提出了相应的对策和建议。

近年来，国家广播电影电视总局制定的以“黄金时间禁播外国动画片”为代表的荧屏配额政策，对中国动画产业的发展影响巨大，也引发了社会各界的热烈争论。本书通过建立全新的产业链分析模型，对“禁播”政策发挥作用的机理进行了详尽的阐述，对其效果进行了全面的评估，对其引发的争论进行了深刻的评析，并在世界其他国家颁布荧屏配额政策经验的基础上，针对其存在问题提出了改进建议。这是目前国内关于动画产业政策的第一本正式的研究专著。

《公众及其问题》作为杜威经典著作之一，是他在一个大众传播、政府官僚主义、社会复杂、多元主义的时代，对民主未来所做的最丰富和最系统的思考。作者以其独特的、振奋人心的风格阐释了“公众”“国家”“政府”与“政治民主”等意涵，并且论述了公民参与的重要性，展现了对公众运用自身智慧处理公共事务的强烈信念。本书有2015年复旦大学出版社一个版本，豆瓣评分7.4分，读者对翻译质量评价低。

本书立足心理社会发展理论与积极的青少年发展视角，从人与社会协调发展出发，分析当前中国都市青少年成长危机的影响因素，探索青少年社会管理的路径与方式。

诠释豪情人生的态度，剖析官场弊事的怪象，演绎男女情爱的风韵，解读处世哲学的智慧。

每个人都曾疑惑过：我在干什么？这就是我想要的生活吗？2015年6月，林夏萨摩在社交平台上写下《你才20多岁，为什么总怕来不及》，一时引爆各大网络，累计阅读量达到10亿次之多。她为了过自己想要的生活，毅然放弃前程大好的英语专业，转而背起浅薄的行囊，成为上海漂泊的异客。她住过地下室，做过文案、策划、执行、翻译，半夜十二点穿越上海大半个城市回到暂住地……现服务多家世界500强公司。《人生没有标配，每一步都珍贵》，是林夏萨摩的第二本励志随笔集。书中记录了作者对人生的独特感悟——人生没有标配，我们努力踏出的每一步，对人生来说都很珍贵，从生活的全方位展现一个正能量的姑娘。

超玛阿波——哈尼族村寨里宣传员之类的人，身份地位很低微。那天清晨，我从城里回来，走到村口的时候又一次听到了超玛阿波高亢嘹亮的“超玛”叫声：“听好了，不要说没有听见……”在哈尼族村寨，这是一句带有崇高礼仪的开场白，是超玛阿波对全村民的问候与尊敬，同时也是自己对职业的操守。相当于汉族地区开会时发言人经常说的那一句话——各位朋友，大家好！我经常生活在城里，这是我每天都用汉语与人交流的语境下难以忘怀的一句话。回到村子，这句话又像是“莫批”（老贝玛）叫魂时的诵词一样安抚着我的心灵。

网瘾少年以游戏里德鲁伊角色穿越到异世界，化形成一只名为利兹的猫，伴随着女主角艾露一同冒险。

在三毛的低语中踏上异国的土地，在远方的山水中寻觅内心的自我。追随三毛踏遍万水千山，让斑斓的心灵点燃生命的光环！《找寻未知的自己——跟随三毛去旅行》也以优美的文字一一对其加以介绍，让读者饱览闻所未闻的瑰丽风光。在这里，我们会惊叹于未知世界的奇妙，会沉浸在惊心动魄的壮美风景里，然后慢慢回忆、渐渐抽离，直到心灵的风暴刹那止息，在静谧中细闻灵魂的低语。这也是本书的意义所在。《找寻未知的自己——跟随三毛去旅行》由周意然编著。

吴文君，女，浙江海宁人，浙江省作家协会会员,上海首届作家研究生班学员，鲁迅文学院第十七届中青年作家高研班学员，作品发表在《北京文学》、《大家》、《收获》、《上海文学》、《中国作家》、《钟山》、《山花》等多家文学期刊。

在这个多彩奇妙的世界里，隐藏着太多的奥秘。雍正是清朝入关后的第三位皇帝，关于他的死因，历来猜测颇多，究竟哪种说法更可信呢？20世纪70年代末，在埃及首都开罗郊区发生了一起离奇的失踪事件，一位叫布木坭的年轻人正在和四个朋友练飞车绝技，可正好轮到他的时候，布木坭和车突然从四人眼前消失了……这些谜团我们很难找出答案。本书设置了令人惊魂的灾难之谜、百思不解的政治军事谜团、中外名人的重重悬疑、神秘的暗杀、真正的潜伏、文化名人扑朔迷离之死、“艺术作品”和创造史上的奥秘、迷雾笼罩的殿堂、离奇的失踪、神秘的宝藏等内容，覆盖面广，情节悬疑生动、惊险刺激，能够满足读者的好奇心，使读者在轻松的阅读中开阔视野。

《高适集》主要内容：高适是盛唐边塞诗的杰出代表，边塞诗的创作，开拓了诗歌的广阔视野，尤其表现了那种长期戎边浴血苦战中昂扬向上的精神。高适的边塞诗有的抒发保国安边的豪情，有的歌颂边塞将士的英勇，有的更是多方面地描绘了边疆奇特风光及当地的生活习俗。在反映民生疾苦方面，高适是盛唐诗人中较突出的一个，他以极大的同情写出戍卒所遭受的苦难境遇，表现久戍思归的哀怨。

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潘乃光的诗歌,直抒性灵,清淡自然,是他几十年幕府生活的结晶,亦是他用心灵去触摸幕府体制之后的伤痛之言。其诗不仅是他游幕的人生传记,同时也是他整个心灵的独自,是一部心灵的历史。它展示的不仅是他个人的人生遭遇,同时更是整个晚清游幕文人的生存状态的历史缩影,生动地再现了他们的生活原貌。在他的诗中,其情感之无端,思想之激烈,人生之蹉跎,岁月之流逝,种种伤时感世之言,无不警示着幕府士人生存状况的恶化,诠释着他们在特定时代的心灵感受,掀开了晚清一代游幕士人所处文学生态环境之一角。本校注以光绪十九年铅印本作底本,手抄本为参校本。对潘乃光的诗歌文本进行了系统的校正与阐释,力图再现其诗歌原貌。

哪有什么梦想，只是苟延残喘的活着。电子竞技，我都快要放弃了！