第210章 恶整渣爹(1)

将军府嫡女林卿，前世被渣男渣女害死，重生后步步复仇，不料却撞到了某个偷听墙角的邪魅小贼。你厌恶虚伪的男人？小贼微微一笑，亲爷一下，爷替你灭了他！一路斗智斗勇，频频败阵的某男恼羞成怒，直接抢亲。娘子，对不住了，简单粗暴才是本王爷的风格……

天下为聘，谱一曲凤歌倾城！北漠孤女，身世坎坷，却从不自怨自艾，顽强成长，精通医术！千里迢迢，自北漠而来，与皇子瑞艰难相守，深情不渝，最终辅佐皇子瑞登基，天下一统，颂歌传奇！--情节虚构，请勿模仿

大祭司:“天神将庇佑我们，风调雨顺，国泰民安！”她被他称为神女，为了这个国家，所以他们就要烧死她？“如有下世，我定让你生不如死！”咦～六皇子。喜欢我？可我不能和你在一起，既不想，也不敢。

瑟瑟穿越后，嫁给一国丞相，册封诰命夫人，和皇后义结金兰，太监大总管是她的闺蜜，狐朋狗友遍布朝廷各部，眼看就要走上人生巅峰，万万没想到，丞相大人逆谋叛国了！男主竟然是第一大反派吗？他多智近妖，杀伐决断不过谈笑之间。她手握权杖，打遍天下祸国小人，守一国疆土平安和乐。都说打天下难，原来守天下也难。

她是这个地方赫赫有名的丑女，年方十八，无人敢娶。“什么？娶张家的二小姐？别别别……小生家里上有老，下有小，不想全家都被吓死啊！”“娶了就给继承家产？张老爷，您不是开玩笑吧？你们家张二小姐的容貌，就是给个官，小的也不敢惦记啊！”瞧瞧……这些都是什么人呐！她张碧如丑是丑了点，可琴棋书画，吃喝嫖赌哪样不会？上得了厅堂下得了厨房，进得了商铺上的了官堂。至于那么嫌弃她吗？倒霉了十八年，突然有一天就时来运转了，任谁都不敢相信。“爹，爹~~我嫁了~~”她高喊着，她爹擦着泪，从此开始了她华丽丽的婚后生活。觊觎白家家产的小叔子，盘算夺走掌家大权的小姨子，暗恋夫君十多年的表家小姐，还有奇怪的商场敌手神秘人，且看她一代新丑妇如何翻手为云覆手为雨。【这是一个由灰姑娘变成白天鹅，还有收获爱情的故事】

走过千山万水也总是你让我感到温暖彼此间如同水晶般透明的感情让我觉得人生不再孤独生活变得有意义

围绕着德鲁克与通用汽车的这段案例公案，直到20世纪80年代仍然余音袅袅。在《公司的概念》1983年版本的跋记中，德鲁克仍然语带讥讽地写道：通用汽车公司的主管们不能接受我对管理学的基本观点，他们自诩为这门学科的急先锋，所以，他们完全不能接受《公司的概念》所贯穿的观念：管理首先是一种实践，虽然它与医学一样，把很多科学研究的方法当作工具使用。一家伟大公司与一位伟大管理学家之间的这段案例风波已成前尘旧事，而对于所有的公司研究者而言，它所留给我们的却是争论焦点以外的另外一些启迪：我们应该以一种怎样的姿态去研究企业？在相互尊重与学术独立之间，是否存在着某种平衡？

苏寒云携大杀戮系统，穿越到武周朝，成为一名小太监。前世被人欺压惨如狗，今世既然重来，那便翻云覆雨，只手遮天……新书《大唐剑仙公子》发布，求支持！

中年大叔林南穿越平行空间......为了早日回地球勇闯娱乐圈，他真的还能回去吗？

发表于1762年的《社会契约论》是卢梭最重要的政治著作，书中提出的“主权在民”思想具有划时代的意义，是现代民主政治的基石。其核心思想“合法的国家必须根据普遍意志来进行管理”代表了人民专制对旧有制度的替代，象征了主权和自由。

潘昀昀的初次心动，是他横抱着她，从火光中走来，那时漫天的红色迷糊了她的眼。刹那心动，璀璨至极。潘昀昀以为，她是被困在城堡里的公主，而宋桥是那个不惧危险，前来营救她的骑士。却没有想到，宋桥才是困在公主城堡里的猛兽，家族重担，爱情困顿，而她才是那个单枪匹马为他而来的骑士。风吹万里，她知道，她的心因他而激荡跳跃。花开遍野，他知道，有她的时光才有满目情花。

你忙，我忙，他忙。大街上人们行色匆匆，办公室里人们忙忙碌碌，工作台前人们废寝忘食……有人忙出了功成名就，有人忙出了事半功倍，有人忙出了身心疲惫，有人忙出了迷惘无助……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

生活中，我们不能缺少朋友。一个没有良好人际关系的人，即使再有知识，再有技能，那也得不到施展的空间，工作、事业会困难重重。如果你的人脉资源越丰富，你所拥有的能量就越大。拥有了有效而丰富的人脉关系。也就获得了通往财富和成功的门票。《从零开始读懂社交学》介绍了现代社会人际关系的重要性，教你如何运用社交技巧来博得他人的好感，建立起扎实而强大的人脉关系，成为一个人脉高手。

《子午山孩》为《戴明贤集》第八卷，系戴老贵州系列作品之一。子午山是清末黔地诗人郑珍家乡之山，子午山孩则寄寓着其对慈母的孺慕之情。《子午山孩》以郑珍之诗为载体，以诗人生平编年为序，释诗与传人有机融合，集编年、纪事、译述、注解与评议为一体，立体地呈现这位寂寞百年的诗人的诗意世界。贵州地处西南边陲，交通闭塞，鲜得中原文化之青眼。晚清之际，遵义沙滩村出现了以郑珍、莫友芝、黎庶昌为代表的文化精英群体。