第39章 前赤壁赋

这里有汉奸、有志士、有君子、有小人，这里有激情、有理性、有诗意的表述，更有细节的震撼。这样的文字使我们看到了一个个肉身和灵魂的挣扎。

许多年后，孙传芳蛰居天津租界佛教居士林，回想起1927年春天兵败情景，最揪心的，不是自己在江西战场上接二连三的指挥失误，而是上海的商人和资本家们根本不待见他。孙部退出盘踞多年的江浙后，把全部兵力撤回长江以北，他觍着脸，单衣小帽跑到天津，与张作霖重攀交情，还是想借兵重新打回江南，那是他发迹的地方呀。此时的国民革命军，也没有足够的力量把孙部全都吃掉。孙传芳号称五省联军司令，即便在江西吃了败仗，还有五万以上可战之兵。且蒋介石因宁、汉分裂在即，出于与武汉方面抗衡的需要，也急于寻找合作伙伴，故曾密派亲信张群与孙接洽。

本书为医疗界下海创业先锋人物、诗人山豆关于创业、故乡、文学创作话题的作品集，有短篇小说、散文随笔、诗歌、著作序言、评说等五个部分。

本书主要以文学伦理学批评为研究方法，结合英国维多利亚时期的历史、政治、社会背景，在文本细读的基础上，系统地论述了王尔德创作的伦理思想在其艺术实践中的形成和发展过程，揭示了王尔德艺术实践中的伦理内涵和内在关联，着重探讨了艺术与伦理道德既相冲突又相互融合的具体特征。

本书收录的散文包括：“你是我梦中的期待”、“请把我的情感留下”、“将芳年写在心灵”、“珍视心中的爱”、“淡淡柳如烟”五个栏目。

落魄少年理查兹·科尔因为一则广告结识了当代最伟大的法师约翰·米切尔，在无奈与矛盾之下不得已踏上了成为一名魔法师的道路。他把自己的这段经历记录了下来让后代的法师们见识到了他成长的每一步。

晚饭后，魁笑夫和妻子绚子在起居室说着话。夫妇俩都是律师，话题一般涉及各自承揽的案件。“现今我受理了一桩奇怪的案子，一件刑事案件。”魁笑夫说。“罪名是什么？”绚子问，双脚在沙发前交叠着。“盗窃罪。这样奇怪的盗窃行为我还从未听说过，轻率地受理了这件案子。现在又觉得，如果公审开始的话，其结果难以逆料，正为这事儿犯愁呢。”“被告是什么样的人？”“二十一岁的一个姑娘，非常漂亮。啧，那女孩，根本不像已是二十一岁。天真烂漫得什么似的……无论怎么看都像是十几岁的花季少女呢。”

女作家谭天，在沉寂几年后，集自己数年的修学和写《宽霖法师传》《能海上师传》的经验，发力在《持一句佛号?回家——净宗大德昌臻法师传》中，用独特的视角，通过对四川乐至报国寺主持、四川佛教协会咨议委员会副主席、93岁高僧昌臻老法师一生修行的展示，告诉我们：切勿外求，回照自心，去掉执着，学会放下，完善人格，烦恼自解，为我们呈现了一条回归心灵家园的路。同时明示我们，在浮躁的当今，回归心灵家园的重要！在不安的2012年，为我们带来一抹清凉。

该书由李唯、季栋梁、郑局廷、胡雪梅、杨晓升、古宇、柳岸等七位当代中国具有广泛影响力的作家的中短篇小说组成。这些中短篇小说构思精巧，内涵深刻，视角独特，情节跌宕起伏，处处藏着智慧与玄机，能让读者被复杂的故事情节牵动，引发相应的共鸣与思考。

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要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前两段被纳入人民教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔，对中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。

这本书是我记录我的一些奇异梦境，觉得好玩就以小说的形式记录下来了，希望大家能喜欢。

修炼一途，犹如逆水行舟,不进则退。而退——在武者的世界里将意味着死亡！残酷的现实无法动摇武者的追求！在天道之下，武者们不断追寻那没有痕迹的生机。生死桥，一道不可逾越的天堑！使得众多修炼者望而却步，但即便如此，仿若过江之鲫的强者，还是一往无前的踏上这条不归路！而跨过这天堑的武者惊愕的发现这只是开始....