第43章 天堂的来信

不可错过的世界爱情经典小说。女主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。她的爱情是扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情。

两年后的上海，吴仁民的妻子已经病死，陈真被汽车撞死。此时张若兰已经嫁给一个大学教授，周如水又爱上了另一个被称为小资产阶级女性的李佩珠。吴仁民对周冷嘲热讽，但自己很快也坠入情网。恋上他从前帮助过的女学生熊智君。但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯，她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他，现在又因为孤独想与他重续旧好，吴仁民痛苦地拒绝了她。

《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年（公元前789年）写起，至秦始皇二十六年（公元前221年 ）统一六国止，包括春秋、战国五百多年的历史．内容相当丰富复杂。其中叙写的事实，取材于《战国策 》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，基本人物、基本史实，只作了少量虚构，正如原书“序， ，中所说：“《东周列国》一书，稗官之近正者也。”它将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插 编排，成为一部完整的历史演义。

这部小说主人公是一位特殊身份的知识分子——从有着二十多年军旅生涯的部队作家，突然因意外情况转业，而成了地方作家协会的领导。用主人公自己的话说，论当兵，部队是正规军，地方是民兵，而论当作家，部队是民兵，地方才是正规军。本书以第一人称自叙传式的写法，描写了主人公柳直正值“不惑”之年，由“民兵”转而为“正规军”的特殊经历，及其曲折复杂的心路历程。作品大胆，真实、冷峻而又细腻地揭示了这位特殊知识分子，在自己人生转折和社会转型过程中，心电图式的心灵独自，其中既有个人与工作交织着的复杂矛盾，又有与之交错的复杂家庭矛盾，以及激烈的婚外感情纠葛。

我认为，人有两次诞生。第一次，是生理学意义上的；第二次，是社会学意义上的。人类文明的推进，依靠文化的历代积累，知识的薪火相传。一个没受过学校教育的人，是很难适应社会的，尤其是在文明程度越来越高的今天与明天。从这个意义上说，学校是人所必经的第二个母体；获得一定的文化知识，踏出学校步入社会，则为人的第二次诞生。这个过程，正所谓“呱呱之子，各识其亲；譊譊之学，各习其师”。

流氓不可怕，就怕流氓有文化。流氓都怕揍，就怕流氓长肥肉。看唐凡明剑宜挡，暗贱难防。-------------“你们这帮秃驴，敢跟贫道抢师太？找打！”唐凡二话不说扔出了一枚催泪弹！

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升职，人生目标升职，然后回家里小窝大睡一觉。手持净化系统，你值得最好的。女主傻白甜，智商从来不会高，和作者一样低，慎入！女主的目标是星辰大海！作者的目标是坚持更新！

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善读精品美文，拾取久违的感动；体悟百味人生，感受成长的快乐。阅读其间，时而在惊险悬疑的案件中悚然而惊，时而为体察入微的真情潸然泪下，时而又涌动着想针砭时弊的激情……掩卷而思，人性的美丑，世事的善恶，人生际遇的变幻无常不禁让人感慨万千。

他是一个大明星，而她只不过是他捡的一个小助理。他们之间会蹦出什么样爱的火花

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《明初的人物、史事与传说》针对明初若干重要人物、事件在不同史籍记载中的异同，探讨它们如何在后世被渲染、附会、扭曲而呈现出彼此迥异的状貌，从而在政治生活以及民间传说中发挥影响。通过考证史料，寻根溯源，辨析真伪流变，以揭示不同时代及层次的历史价值观，探寻中国文化中历史与民俗传统交融的特质。主要论题包括明代的"国号"与"德运"问题、朱元璋酷刑考、刘伯温的传说、蒙古流传的北京城建城传说等。

当代生活多姿多彩，人们的想象力也开始暴涨。没有人知道，当一个人的想象力和幻想达到一定程度的时候，就会开启一个个神秘的国度！而这个国度将成为他灵魂的归属，更甚者为他的亲近之人也能寄托于此！一对平凡而又幸福的二十一世纪的夫妻，百年后进入了一个全新的幻想之国……新的生活，将在这个四象大陆中缓缓展开

吴光远主编的《哲学大师谈人生》立意在于聆听现代西方的思想大师们讲人生哲理，包括四篇内容：《尼采：不做“好人”做强者》《弗洛伊德：欲望决定命运》《马基雅维里：我就是教你“恶”》《弗洛姆：有爱才有幸福》。尼采、弗洛伊德、弗洛姆、马基雅维里等思想大师的人生观由他们自身的文化环境所决定，未必全然适应今天的中国人，读者朋友们在阅读《哲学大师谈人生》，了解西方哲理时，务必带着自己的眼光，批判地吸收。