登陆注册
2812200000004

第4章 形象比喻篇(2)

中华民族的优秀文化传统不仅是我们的“根”与“魂”,同时也是世界文明发展不可或缺的力量之源。我们应该传承和弘扬中华优秀传统文化,要有这样的自信。当然,中华民族的文化传统也面临着发展困境。近代以降,伴随着西方列强入侵,中华文化的优越感不断被击碎,有识之士开始看到我们的不足,由此“师夷”之风渐开,直到西学蔚然成风。在这一过程中,一些人开始怀疑自己的文化,甚至一度出现了用西学取代国学的思潮。新中国成立后,中国人找到了民族的自信心,懂得了传统文化的珍贵,但“文化大革命”中的“破四旧”(破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)再次让中华文化黯然神伤。及至改革开放,虽然拨乱反正让中华文化转危为安,但面对西方文化思潮和产品的大量涌入,有些人再次陷入迷失的危险境地,盲目追捧西方文化的现象比比皆是。直至今日,仍有人“言必称希腊”,唯西学马首是瞻。

文化不自信、文化不自强、文化不自立是非常危险的,这不仅会给我们每个人带来精神上的困惑和迷茫,还会威胁国家的安全。当代世界,“文化软实力”、“文化巧实力”已成为国家力量的重要组成部分,在一个国家的对外关系上发挥着越来越重要的作用。当前,国际竞争不仅表现在经济上、军事上,更表现在文化上。当代世界,国际文化竞争激烈,以美国为代表的西方国家正以各种形式对我国进行文化渗透和扩张。如果我们不能很好地传承和弘扬中华民族的优秀文化传统,就难以实现在文化上的自强,中华民族的伟大复兴就会失去“根”与“魂”。因此,传承与弘扬中华民族优秀文化传统已成为时代发展和民族复兴的迫切要求。

传承和弘扬中华文化传统是一项系统工程,需要包括海外华人在内的全体中华儿女的共同努力。我们需要做到文化自信,没有自信就没有传承的意识,没有自信就没有弘扬的动力。我们只有在民族文化上做到足够的自信,才能在思想和行动上做到自觉,传承与弘扬民族优秀文化传统才会落到实处。

传承和弘扬中华文化传统还需要文化自省。中华传统文化不是完美无缺的,需要与时俱进,需要批判地继承,需要以更加开阔的胸怀吸收外来文化的优秀元素,做到自信而不自负,谦虚而不自卑。中华民族创造了源远流长的中华文化,在中国特色社会主义道路上,在文化的交流、交融乃至交锋中,也一定能创造出中华文化新的辉煌。

坚定理想信念,切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“总开关”问题没有解决好,这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免。

——2013年9月23日至25日,习近平全程参加并指导河北省委常委班子专题民主生活会时的讲话

拧紧“总开关”

——理想信念的核心问题

总开关本是一个科技词汇,指控制全部电源装置或管道的开关,总开关通畅,则整个运行系统正常;反之,总开关有问题,整个运行系统就会受到影响。在现代汉语里,“总开关”常比喻处于统领地位的意识形态。

习近平曾在多个场合结合思想政治建设、作风建设、反腐败工作等讲到“总开关”问题,目的在于告诫全党树立正确的世界观、人生观、价值观的极端重要性。只有党员干部,尤其是领导干部的世界观、人生观、价值观端正了,思想、作风、行为才会端正;反之,党员干部的世界观、人生观、价值观歪了,思想、作风、行为就会跑偏,就会对党和国家造成巨大危害。

为什么说世界观、人生观、价值观是“总开关”呢?世界观是人们对世界的根本看法和观点,人生观和价值观是世界观的基本体现,有什么样的世界观,就有什么样的人生观和价值观。中国共产党以马克思主义唯物史观作为自己的世界观,强调社会存在决定社会意识,人民群众是历史的创造者,这决定了立党为公、执政为民,全心全意为人民服务,吃苦在前、享乐在后,自力更生、艰苦奋斗等理想信念和精神气质是中国共产党人最基本的人生观和价值观。总的来说,世界观、人生观和价值观是一个整体、一个系统,是控制人们认识和实践的“总开关”。

正是树立并坚定了“总开关”的基本信念,一代又一代共产党人才能不畏艰险、前仆后继,无论是革命时期还是建设时期,都能带领人民共同努力,也才有今日中国之发展进步。可以说,正确的理想信念是当代中国发展进步的精神之源、活力之源、动力之源。

当前,党员干部在“总开关”问题上主流是好的,但也要看到,一部分党员干部在“总开关”上基础不牢、把握不稳、要求不高、践行不力。尤其是在党长期执政的和平环境下,在社会思潮日趋多元的环境下,在改革开放深入推进的时代背景下,一些领导干部“不问苍生(人民群众)问鬼神”,精神空虚,热衷于算命看相、求神拜佛,迷信“气功大师”;有的认为共产主义是虚无缥缈的幻想,信念动摇,把配偶子女移民到国外,钱存在国外,给自己“留后路”,随时准备“跳船”;有的心为物役,信奉金钱至上、名利至上、享乐至上,心里没有任何敬畏,行为没有任何底线,等等,问题根源都出在“总开关”上。

“总开关”出问题,必然导致现实中“这样那样的出轨越界、跑冒滴漏就在所难免”:在公私面前私字当头,在利益与奉献面前利益优先,在享乐与吃苦之间享乐在前。情节轻的损公肥私,情节重的徇私枉法、祸国殃民。比如,从媒体曝光出来的中央和各地查处的腐败分子丑恶行径来看,他们之所以一步步滑向深渊,关键就在于他们没有好好把握“总开关”,以致信仰迷失,在现实中脱离人民群众,置党纪国法于不顾,铤而走险,最终为党和人民所唾弃。要切实解决好“总开关”问题,首先,需要解决理想信念问题。

“老祖宗”不能丢,党员干部要加强学习,切实提高自己的马克思主义理论素养,深刻领悟党的性质、宗旨和执政理念,提高自己的党性修养和宗旨意识,在根本上打牢“总开关”之基。其次,要常怀敬畏之心,古人云“吾日三省吾身”,不断检视自己的思想和行为,知错就改,防微杜渐,将“总开关”不断加固、加厚、加牢。再次,要加大对不正之风和腐败现象的惩处力度,维护党纪国法的权威性,为党员干部把牢“总开关”保驾护航。最后,党员干部要身体力行,深入群众,在为人民服务的实践中,不断拧紧世界观、人生观和价值观这一“总开关”。

要利用各种时机和场合,形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围,使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

——2014年2月24日,习近平在十八届中央政治局第十三次集体学习时的讲话

核心价值观像空气一样无处不在

——形成培育、弘扬核心价值观的氛围

空气,是我们每个人再熟悉不过的了,没有空气,我们便无法生存。习近平借用“空气”打比方,意在说明要让社会主义核心价值观的影响无处不在、无时不有,让社会主义核心价值观自然地融入我们的日常生活,融进我们的内心深处。

社会主义核心价值观可用24个字高度概括:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。它体现在三个层面上:富强、民主、文明、和谐,指的是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,指的是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,指的是公民个人层面的价值准则。它既反映了社会主义的理想信念,又继承了中国优秀文化传统的精髓,还具有鲜明的时代特色,是反映全体中国人共同心愿的最大公约数。

一个社会的发展进步和文明程度,不仅表现在经济发展水平和物质生活的富裕上,更表现在整个社会的思想文化水平和民众的道德觉悟上。具体到我们国家而言,我们所要建设的中国特色社会主义,以经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总布局为目标,社会主义核心价值观则是这一进程中的“魂”,离开了这个“魂”,社会主义建设就会跑偏。

当前,伴随着社会转型的深入推进,社会利益关系日益复杂,人们的思想观念日益变化。在这种背景下,社会上屡屡出现让人痛心的事件。有的人为了赚钱,不惜向食品里掺假,甚至放毒;有人摔倒了,却没有人敢去扶一把;人们的相互问候少了,相互提防却多了。一桩桩悖离社会公德的事件,屡屡冲击着我们的道德底线。面对道德失范和道德滑坡的乱象,我们开始追问,这到底是怎么了?我们发现,尽管理由有千万条,但最根本的一条,还是价值观上出了问题。因此,我们必须在价值观上为自己充电、补课,用习近平的话说,就是要解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。社会主义核心价值观就是这个“总开关”问题的指导思想。

社会主义核心价值观既是思想理论体系,又是实实在在的行动准则,既需要我们去感知培育,也需要我们去领悟践行。要想使社会主义核心价值观的影响,像空气一样无处不在、无时不有,并不是一件容易的事,需要全社会的共同努力。不过,有两点却是最重要的:一是为官者的行为示范,二是对普通民众润物细无声式的教育。

俗话说,上行而下效。在践行社会主义核心价值观这个问题上,领导干部喊破嗓子,不如放下身子,自己带头,克己奉公,勤政为民,踏实干事,务实为官,以政风促民风。官风、政风清明之时,即是社风、民风温暖之日。

传播社会主义核心价值观,还需要润物细无声,还需要从群众身边的感动做起,注意把我们提倡的与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。多挖掘基层和老百姓中间的凡人善举,他们的感人故事是最有说服力的。只要社会主义核心价值观能够扎根基层,扎根群众,其影响就一定能够像空气一样无所不在、无时不有。

中国人的饭碗任何时候都要牢牢端在自己手上。我们的饭碗应该主要装中国粮。

——2013年12月23日至24日,习近平在中央农村工作会议上的讲话

中国人的饭碗要端在自己手里

——保障粮食安全和社会稳定

饭碗,我们每天都离不开它——因为我们每天都要吃饭。习近平借用“饭碗”这一最普通的词语,旨在说明,在中国这样一个发展中的大国,保证粮食安全是极其重要的,尽管我们已连续多年取得粮食生产大丰收,但越是在这样的形势下,越不能麻痹大意。

俗话说,“手中有粮,心中不慌”;“农业丰,天下兴”。中国有13亿多人口,吃饭是头等大事。如果中国在粮食安全上没有保障,社会稳定和国家发展就无从谈起。可以说,粮食安全是中国稳定与发展的“压舱石”。

尽管中国粮食生产近年来持续增产,但在粮食安全问题上却不能麻痹松懈,沾沾自喜,不能好了伤疤忘了疼。要知道,粮食安全问题是“红线”,触碰“红线”的后果是灾难性的。20世纪60年代初曾经发生的“饥荒岁月”并不遥远,告别粮票的日子也不过20多年,许多人有着刻骨铭心的记忆,我们必须始终引以为戒。正因为如此,改革开放以来,党中央一直高度重视“三农”工作和粮食生产工作,确保国家的粮食安全。

有一种言论认为,粮食问题是一个经济问题,在经济全球化的今天,如果粮食有缺口,可以在国际市场上通过贸易解决。这种观点是非常危险的。纵观世界各国,但凡社会稳定的国家,无不粮食基本自足;与此相反,凡是不能解决本国人民吃饭问题的国家,国内必定动荡不安,对外必受人牵制。在市场经济条件下,我们可以适当增加粮食进口以调整农业结构,加快农业现代化步伐,但决不能放松国内粮食生产。靠别人解决吃饭问题是靠不住的。

20世纪90年代中期,美国学者莱斯特·布朗提出“谁来养活中国”的疑问,当时在国际上引起了一阵骚动。这一论调的核心观点是,随着持续快速的工业化进程,中国将不得不大量依赖进口,以解决自身无法解决的不断增长的粮食需求,从而引发整个世界的粮食危机。

然而,20年过去了,中国政府和人民用自己的行动证明了布朗的错误:中国不仅实现了较高速度的经济发展,而且基本实现了粮食的自给自足。这是一个世界奇迹,也是对世界和平与发展的重大贡献,从而给那些戴“有色眼镜”的西方人以有力的回击。

中国在发展,人民生活水平在提高,食品需求结构在提升,未来我们对粮食的需求还将刚性增长。在这一形势下,无论什么时候我们都不能轻言粮食过关了,“保障粮食安全”这根弦任何时候都不能松。

要保障中国的粮食安全,就必须保护好耕地这个粮食生产的命根子,保证中央提出的“耕地面积18亿亩、粮食播种面积16亿亩”这根红线不能碰;必须切实落实中央有关“三农”的各项政策措施,加强对“三农”的投入和支持力度。

中国要强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富。只有农业强了、农村美了、农民富了,全中国人民的饭碗才能端得稳、端得正、端得好。

同类推荐
  • 新编基层工会组建与换届改选工作手册

    新编基层工会组建与换届改选工作手册

    作为一个基层工会工作者,无论是基层工会主席,还是普通基层工会干部,在提高思想政治素质、专业知识素质的同时,更要重视提高工会工作的一般知识,比如基层工会的日常工作、基层工会的建家工作、基层工会的组建与换届改选工作、基层工会的文体娱乐活动工作等,这样才能全方位地搞好基层工会工作。
  • 抗争与合作(乡村治理中的传播模式)

    抗争与合作(乡村治理中的传播模式)

    《抗争与合作(乡村治理中的传播模式)》是在江都市政府委托的横向课题“改革和完善江都市面向三农的传播服务”实证调查研究的基础上完成的。该课题2009年6月立项,课题研究目的是为进一步了解江都市政府及相关职能部门在经济、法律、健康、科技、公共文化、宗教等领域进行对农传播服务的历史及现状,通过调查江都市及有关乡镇各相关职能部门对农传播的历史、现状及采取的各项措施,了解各部门在对农传播中成功的经验及仍存在的问题,为下一步改善江都市政府及职能部门对农传播服务状况提供决策依据。
  • 论人权(人文与社会译丛)

    论人权(人文与社会译丛)

    什么样的权利是人权?我们如何鉴定一项声称是人权的权利是否真的是人权?我们该如何确定特定人权的内容?我们又该如何解决人权之间的冲突?《论人权》对人权的理论基石进行了探索,考察了人权概念的中世纪起源,点明当今人权探讨的困境源自于其定义的不确定性,并对具有争议的福利权、隐私权、自由权进行了细致的讨论。本书是了解当代人权问题的必读之作。
  • 台湾地区参与国际活动问题研究

    台湾地区参与国际活动问题研究

    本书通过对两岸政治关系定位和台湾地区参加国际活动问题的研究,试图从本体论和方法论的角度,分析两者之间的密切关联,并提出两岸政治关系定位模式运用于解决台湾地区参加国际空间问题上的路径与方法。本书从一个宏大的政治框架和政治背景的视角来看台湾问题,在方向、思路和视野方面,对我们认识和解决台湾问题,有着重要的借鉴作用。
  • 论美国的民主

    论美国的民主

    本书是法国政治学家、社会学家托克维尔在美国进行长期考察后写出的一部举世公认的世界名著。本书前半部分包括美国的种族状况、英裔移民带到北美的影响、美国联邦制的优点以及与其他国家联邦制的比较、联邦政府与各州政府的关系、政党产生的原因、政治社团的作用、舆论的作用等方面;中心思想是阐明美国的民主、自由、平等是如何在政治生活和社会生活中体现的。下半部分是以美国的民主思想和美国的民情为背景分析了美国人的哲学观念、宗教思想、科学理论、文学、艺术、社会心理、民族性格等方面。
热门推荐
  • 围炉诗话

    围炉诗话

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 媒介消费学

    媒介消费学

    传媒经济学虽然在中国创立已尽30载,但是对于这样一个相对较新学科中的诸多理论观点,常常是在与我的同事、朋友、学生探讨中甚至争鸣中形成和发展起来的。比如,在与我的博士生、硕士生以及我的同事的长期探讨或争鸣中,形成了我的传媒二重性理论、信息价值理论、传媒经济维度理论……这一次,通过阅读长辉的书稿,我想也会形成一些新观念,进而产生新的理论。
  • 太后的秘密

    太后的秘密

    被五岁小孩叫“母后”,那是晦气,穿越成一个十九岁的太后,那是霉气。天下初定,根基未稳,敌国进犯,边关不宁....这...这...好像跟她这个现代人没一丁点关系都没有吧,为什么她需要留在宫里劳心劳力受侮辱?姑娘她不干了,翘宫。她发誓,翘宫是故意,遇到那个在月下吹箫的神秘男子,不是本意。一不小心发展出感情不是本意,滚到床上更不本意。***【第一卷】江山美人在宫里,他是一人之下万人之上的摄政王她是垂帘听政的太后在宫外,他是相思楼醉酒唱相思的面具公子她是一曲动天下的神秘蒙面女怎样的身分都逃不开彼此的吸引他甘愿为她放弃江山,又为她而重夺江山换来的却是她的不理解,离宫出走以及,强大的报复心痛之余,他只能有暗夜里默默的舔着伤口****他犹豫不决:“夺得江山真是惟一的办法吗?”她倾城一笑:“我会把他找回来,如果你还了他皇位,那我就跟你走!天涯海角,生死不渝!”【第二卷】寻找之路五岁宝宝之死让她下定了不报血仇誓不为人的决心可是寻找之路何其艰辛?尤其要找的还是恨透自己的前夫!当她出现在他面前,爱妃之死重现眼前,他红了双眼,欲置她于死地甚至为了复仇,而与坤国皇帝展开了一场生死较量却让她发现了另一个惊天秘密原来下情盅竟是他所指使?从头到尾,他们都不过是棋局上的子而已爱就要占有,爱就是不达目的不罢休甚至不惜陷她于不义吗?这样的爱,她要不起……**他愤怒:“这样为你,还不够吗?”她凄绝一笑:“陷我于不义,也是为我好吗?”【第三卷】谁主天下一个为子报仇,一个为情而来兄弟对峙,一触即发至爱面前,情难自制大军压阵,高座庙堂上的他惨淡一笑:“原来这就是逆天的代价!”“我会如约还了他帝位,你是不是还会跟我走?”他轻声呢喃“你杀了烨儿,还妄想我会原谅你吗?”她冷哼,红颜一怒火冲天此时,他才发现,人生有太多的意外,太多的不可预期一旦拉上了弓,就再回不了头**天外一隔霜成山,回眸相见梦相隔。江山、美人,到底孰轻孰重?//
  • 施八方天仪则

    施八方天仪则

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 泣血柔情之卿本佳人

    泣血柔情之卿本佳人

    她,神界真神镜神女;他,神界至尊真神掌管整个神界,二人相伴数万载同进同出,是神界公认的一双璧人,却因爱生根,相爱相杀,灵珠被盗神界崩塌。他因习得焚情决,却因动情被反嗜,无奈选择轮回。她因恨立下血咒:“生生宿命纠缠,世世擦身而过……”他轮回百世,生生受求而不得之苦,世世享柔肠寸断之痛,却依旧不舍让她灰飞烟灭。二人能否解开误会,再续前缘?
  • 感恩挫折,学会坚强

    感恩挫折,学会坚强

    讲述了挫折,是懦夫的拦路石,又是勇士的健身器。只要能坚强面对,它便是成长的一笔财富,人生的一所学校。成长的路上,总会有失意彷徨,对挫折报以微笑,坚强的心上就总能生出无穷的力量。
  • 大明宫谋

    大明宫谋

    哮天犬因贪恋人间的游历,一缕灵魂出窍,偷下人间,附身于兴献王豢养的白狗身上。白狗数次救朱厚熜于危难之中,一狗一人为此结下了深厚的感情。朱厚熜登基称帝,封白狗为威武将军,从此揭开了一人一狗的精彩一生。然,人世间人与人,统治与被统治,征服与被征服,皆是一个阴谋的终结,又是另一个阴谋的开始,演绎着弱肉强食的森林法则,这更催生了人们对权力巅峰的渴望。人心、人性、人欲,朱厚熜与白狗搭挡完成了一个又一个的惊世创举:斩断阁老集团的专权,勘查皇庄和勋戚庄园,还地于民,鼓励耕织;并躲过了后宫的暴乱。最终朱厚熜在白狗的辅佐下英明苛察,严以驭官,宽以治民,整顿朝纲、减轻赋役,重振国政,开创了嘉靖中兴的局面。
  • 九连环之火烧石

    九连环之火烧石

    深夜的山谷,万籁俱寂,到处覆盖着黑黢黢的树林,散发出神秘气息。其中,有一小片山壁光秃秃裸露在外,寸草不生。那是一块白色半透明岩石,平坦光洁,宛如美玉;再仔细瞧瞧,则会发现表层下有许多暗红色纹路若隐若现。一名姑娘跪在岩石前,双掌合十,低头祷告:“大仙在上,小女子诚心叩拜,愿以灵魂和血肉献祭,祈求大仙显灵。”
  • 三笠公园

    三笠公园

    你们的强者与胜利的理论失败了。唯有经过了一次人间炼狱般的惨败,你们才能懂得——除了真理,没有胜者——的理论。冥冥之中的、强大无限的主宰,不会允许一个断绝他人希望的强国梦;不会成全一种践踏他人尊严与生存的民族前景。若是从黑船逼迫开国、民族选择霸道以来计算,日本的强国梦,不过仅仅做了不足百年。伟大的日本精神,令人憧憬的日本精神,不是被原子弹、不是被黑铁或物质的凶器,而是被精神打败了。在历史的真理和永恒的道德面前,日本失败了。
  • 卓有成效的管理者:决策的艺术

    卓有成效的管理者:决策的艺术

    在工作及生活的方方面面,每个人都是决策者,每天都需要做出决策。然而,我们常常患有“决策恐惧症”,明明是“聪明的”决策者,却往往做出了“傻瓜”的决策。《卓有成效的管理者:决策的艺术》结合了无数卓越决策者的成功案例,系统地分析了他们的决策经验,结合最新的管理实践,总结出了一套实用的决策指南。书中包含了大量实战性的决策技巧,对各种不同的决策情形进行分析,帮助你在人生的各个领域做出卓越高效的决策。