第391章 魔灵来历2

红莲国一向不喜好女人的妖孽王爷，却破天荒的将她养在身边，疼进了骨子里。她赌气要离家出走，却被那妖孽拦住讨债：“本王的出浴图都叫你卖遍了整个莲都，你得负责……”某女不满：“让我负责也行，你得说你是因为什么看上我的！”某王爷妖孽一笑：“因为你傻。”某女闻言暴怒，正要发飙之时某妖孽又开口了：“但本王就是喜欢你这种有点傻，脑子不好使的，嗯……很好养活……”（宠文）

古语有云：不忧无情，反忧情多误心；沈黎一朝大梦复醒，重回十五年前；本欲自立自强，脱离南域与燕京的泥沼。然而十五年前的枕边人，却似乎与之前的记忆不一样；原先冷肃端重、不耽情爱的大公子，成了用情至性、温存体贴的好丈夫。这视为累赘、多年后名存实亡的夫妻情分，继不继续成了沈黎的头等大问题；

面瘫将军：“身为女子，当举止端庄，你成天对男人乱抛媚眼成何体统？”乔瑾瑜：“你懂什么？我这叫天生丽质眸若春水！”**一朝穿越至农家，面对四面土墙和村里虎视眈眈的地主儿子，乔瑾瑜一捏拳头，抱大腿！必须抱住有权有势的金主大腿！驻守边城的龙威将军年轻力壮仪表堂堂，还正好单身，果断就选他了！龙威将军古板无趣像个老头儿？不怕！看她使出驯夫三十六计，分分钟将军中铁汉调教成二十四孝忠犬相公！

“不想你男朋友死，就和我在一起！”君主挑起小五的下巴，满眼阴戾。他要的她心悦诚服。她却拼死守着心，想的是童年的王子。“死女人，知道背叛我的后果么？？”君主扼住小五的脖子。小五满意的闭上眼睛：“是死。”君主邪魅一笑：“不，是生不如死！！！”

杨意，21世纪的美少女服装设计师，25岁，意外穿越到这个传说中的架时空——翼羽皇朝，还借了当朝皇后娘娘的尸体还了魂。最是无情帝王家，皇帝后宫佳丽三千，她才不想成为其中一枚，再怎么说她也是来自一夫一妻制的21世纪。可不是她不想就可以摆脱，往往都是事与愿违，当爱情来临，她又将会如何选择？

一代厨王李奇，阴差阳错的穿越到了原始社会，原本以为彻底悲剧了，却没有想到，在这个时代，厨师竟然是一份伟大、光荣、正经的职业。为了生存，为了吃。李奇带着一帮疯狂的原始人，移山倒海，降妖伏魔，屠尽苍生，千秋万载，一统……“喂，大可，醒醒，咱们中午吃什么？”“黄焖鸡米饭!”

讲的吸血鬼的恋爱故事，女主失忆了并且失踪八年，男女主相互偶遇却不知道，男女主一起经过了很多磨难，最终成正果。

杜月笙自幼父母双亡，沦为乞儿。为了出人头地投靠青帮头目黄金荣；献媚于黄金荣的大老婆桂生姐；镇压工人武装，杀害共产党人取宠于反动势力；上攀“天子”蒋介石；中靠军统特务头子戴笠；下用青帮、“恒社”等帮会社团组织……一步步登上了民国年间名噪一时的“教父”宝座……本书除了全面系统地反映了杜月笙用刀枪、鸦片、赌器、官印、女人、金钱，凭借黑道势力发迹于十里洋场的过程；同时又客观的记叙了杜月笙在抗战时期不惧日本人的威逼利诱，坚持支援国共抗日、并清剿汉奸特务的业绩；描叙了他对蒋介石攀附、希翼、失望、离心的四个阶段；刻画了他从“教父”宝座上跌下来，客死在香港的结局。

《千家诗》是我国明清时期带有启蒙性质的格律诗选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传广泛，影响极其深远。虽然号称千家。

童馨回来宣战的时候，童夏忽然意识到：想要得到一个男人，光占据他的人是不够的。“夏夏你醒醒吧，沈君瑜真正爱的人是我，你只是个替代品。”嘲笑？挑衅？童夏撇了撇嘴：认输是不可能认输的！这辈子都不可能！不就是拿下沈君瑜吗？一计不成又如何，我还有PLAN-B、C、D！但她并不知道，某个人的心里，只有她。--情节虚构，请勿模仿

《耙耧小说系列》（1）（2）几乎囊括了阎连科从1988年至2009年所有的重量级中篇小说，如：《两程故里》《耙耧山脉》《天宫图》《黄金洞》《年月日》《耙耧天歌》《朝着东南走》《桃园春醒》等。作者通过描绘耙耧人的生存环境、生存状态和生命意识，揭示他们在现实生活中的诸多矛盾、苦闷、痛苦和挣扎，藉此寄寓自己的人生思考和忧患情绪。在这耙耧世界里，作者对于命运力量的阐释都具有双关性，它既是个人的，又是人类的；既是特殊的，又是普遍的。人物在毫无意义的挣扎、冲突后，最终仍陷入命运的网罗之中。

名人华厦的管理员把电视声音关小，接近午夜一点时分，大楼的住户几乎都已入睡。值大夜班非常无聊，开电视观赏深夜节目可以打发漫漫长夜，深夜通常不会有访客，他选择大夜班保全工作也是因为比较清闲。但那夜有点反常，一点半时，从监视器屏幕看到一辆摩托车驶进地下停车场，一位穿西装的青年走进电梯。管理员认出那是百货集团千金复明雪的男友彼得，管理员很快就把视线从监视器屏幕移到电视屏幕，继续观赏他的节目。复明雪开了门，见到彼得，高兴了两秒，随即疑问道：“你不是去欧洲开会？”“我提早回来，只为了看你。

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《围炉夜话》提倡一种以儒家伦理观念为指引，更俭朴、更严整的生活态度，以求挽救他所认为自清中叶以来，日渐松散的社会……了解书的意义是第一步，下一步则是借由反思，摸索个体与社会的互动模式，寻出当代的出路与价值。

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