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第5章 汉宫秋(2)

这一番话说完,满朝文武虽然个个气愤难当,却都敢怒不敢言,只能忍气吞声,没有一个人敢出来反驳番使的话,元帝叹了口气说:“先安排使臣到驿馆中歇息吧。”

番使下殿后,元帝斥责群臣道:“如今番兵如此猖狂,你们众文武大臣商量商量,能否献一计策击退番兵,以免去昭君和亲。”那些大臣面面相觑,没有人吭声,元帝大怒,喝道:“有什么好计策快讲!朕又不会把你们油烹了。原以为你们文臣可以使国家安定,武将可以使战争平息,哪知道你们只会山呼万岁、诚惶诚恐地磕头!你们是不是欺负昭君娘娘柔弱善良,如果是当年吕后临朝,你们也敢让她去和番么?你们这些酒囊饭袋,朕要你们何用?以后只要多找几个佳人去和番,就可以使天下太平了!”

无论元帝怎样怒骂,群臣都只是低着头不说一句。元帝实在无计可施,而此事关乎江山社稷的安危,群臣又无良策退敌,元帝只好将昭君宣上殿,把实情告诉她。昭君知道如果能有别的办法,元帝也不会出此下策,她便上前启奏道:“妾身蒙受陛下的厚恩,无以为报。只要能平息战乱,使国家太平,臣妾愿意去塞外和番。只是与陛下的情意臣妾实在难以抛舍!”

元帝道:“爱妃,朕也舍不得你呀!”尚书令五鹿充宗见昭君愿意前往和番,便趁机劝谏道:“难得明妃娘娘如此通情达理,陛下也应割恩断爱,以江山社稷为重,还是早早送娘娘去吧。”元帝心知此事已成定局,无力回天,心中愤怒正无处可泄,一股脑儿倒在五鹿充宗身上:“昭君娘娘深明大义,拯救黎民于水火之中,比你们强过百倍,丞相不用再多说了。”接着嘱咐侍从:“你们先送明妃回宫收拾行装,然后再去驿馆,明天寡人亲自到灞陵桥为明妃饯行。”

“陛下,这恐怕不妥,这样会令外番耻笑。”尚书令五鹿充宗说。

“你们说的话寡人都依从了,寡人的愿望你们为何一件也不赞同?无论如何,朕要去送一送!退朝!”元帝此时心里恨那忘恩负义的毛延寿,心想你们这些大臣,平时有什么事寡人都依从你们的奏本,可现如今你们怎么忍心活生生地拆散我们这对苦命鸳鸯?从此天各一方,寡人只能在梦里魂牵梦萦了。在昭君回宫收拾行装之际,元帝秉退左右,昭君明眸含泪,幽幽地说:“妾身这一去,虽说是为国家大计,可是心里实在是舍不得陛下。”

“爱妃啊,这一去胡地风霜,饮食起居定有不便,你这样为汉室牺牲,寡人真的于心不忍啊!”说完元帝心中一阵酸楚。

第二天,昭君身着貂裘,怀抱琵琶,由番使带领着向灞陵桥走去。昭君昨晚一夜无眠,她感慨自己的身世命运:自从被选入宫中,画像被毛延寿做了手脚,陷入冷宫十年。刚刚蒙受汉帝宠幸,又被毛延寿这奸贼将画像献给呼韩邪单于。现在番王率兵前来索要,不去吧,唯恐江山失落,成为千古罪人;去吧,生死未卜,远离故国亲人,汉匈相隔万里,今生难以相见。这正是:“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。”可是此刻,她已经身不由己了,即使心中有一千一万个不愿意,也只能向前迈去,没有后路可退。

元帝率文武百官也匆匆赶到灞陵。一路上,他眉头紧锁,一脸的抑郁愁苦,还不死心地询问百官谁有退兵的计策,能让昭君免于和亲,想到他与昭君就要分隔万里,心中十分懊恼。来到十里长亭,他下了马,与昭君话别,昭君见到元帝,两行清泪夺眶而出。这时随从的乐队奏起《阳关曲》,元帝吩咐慢慢地演奏,没有人去理会音调和谐不和谐,只盼能拖延一点时间。汉元帝慢慢地捧起酒杯,只想与昭君多呆一会儿,多说一会儿话,可是事到如今,又有什么好说的呢?真是相顾无言,唯有泪千行。番使启奏道:“天色已晚,请娘娘早早上路。”元帝不理会他,举杯对昭君说:“朕与你聚少离多,你还没有去,朕的心就先到了番邦,往后只能在梦中相见了。”昭君说道:“臣妾这一去,不知何时才能再见到陛下。这是我平时常穿的旧衣裳,陛下如不嫌弃,就留给陛下做个纪念吧。”说着拿出一个包袱捧到元帝面前,轻声吟道:“今日汉宫人,明朝胡地妾;忍着主衣裳,为人作春色!”

元帝手捧着这些衣服,嗅到上面那些淡淡的女儿香,脑海中浮现出昭君夕日轻盈卓越的舞姿,对镜梳妆的风流模样,又想到今日昭君出塞,不知几时才能像苏武一样还乡,心里更觉得凄凉。

番使又催促道:“请娘娘上路吧,臣等已等候多时了。”元帝无奈地摆了摆手说:“罢了,明妃你这一去可不要埋怨寡人啊!”

昭君已满脸泪水,向元帝行了礼节,恋恋不舍地上马去了。番使的队伍走了很远,直到看不见了,元帝还站在原地,目不转睛地望着昭君远去的方向。

尚书令五鹿充宗劝道:“陛下,娘娘已经走远了,陛下不必太过挂念了。”

元帝缓缓地将眼光收回,狠狠地看了他一眼,上马率领众臣回宫。他心情十分沉重,暗忖道:“朕哪里还是大汉朝的皇帝?连一个平民百姓都不如,白养了那么多的边关将士,满朝的文武大臣遇到战事个个面如土色,惶恐万分,反而让一个弱女子来拯救大汉江山,寡人怎么配做堂堂七尺男儿?

饯行的金驾銮车返回宫中,元帝整日里落落寡欢,将昭君的图像挂在昭阳宫中,望图以解相思之苦。白天还好,到了夜晚,元帝独自徘徊在回廊上,对着绿纱竹影暗自伤心。月光洒在空旷的大殿上,阶生凉意,又多添了几分寂寥,就算是铁石心肠的人也会忍不住忧伤,泪洒千行。

番使护送着昭君一路北行,不日便到了汉匈边境的黑水河。呼韩邪单于早已率人马到水河边来迎接王昭君,而且在水河边大摆盛宴,封昭君做他的阏氏,并承诺两国息兵交好,匈奴兵马北撤。在番兵准备启程北上之际,昭君向呼韩邪单于说道:“大王,能否借我一杯水酒,我想向着东方浇奠,辞别汉家,然后再远行。“呼韩邪单于应允了她的请求,命人给她一杯水酒,昭君端着酒杯来到江边说道:“汉朝皇帝,妾身今生已了,来世再见吧!“说罢,纵身跳入汹涌奔腾的江中。呼韩邪单于大吃一惊,急忙命人营救,怎奈江水太急,一时间难以救起,过了一阵子,才将昭君打捞上来,但却为时已晚,昭君已经香消玉殒了。呼韩邪单于目睹这一变故,心中敬重昭君的刚烈,吩咐左右将昭君葬在江边,赐名叫做”青冢。

呼韩邪单于见昭君已逝,十分叹惋,迁怒于毛延寿。想到此事都毛延寿那贼子搬弄是非,留下他终究是个祸根,于是他便命武士将毛延寿拿下送回汉朝,交给汉元帝处置,向汉朝示好,两国的甥舅礼节依旧长存。

再说汉元帝,已经近百日没有上朝,整日借酒浇愁,望着昭君的画像发呆。这天夜里,六宫人静,元帝点了一炉香,心中暗暗祷告,希望可以在梦中与昭君相会,烟雾缭绕,元帝感到困倦,竟然沉入了梦乡。

元帝刚闭上眼,就见昭君推开宫门,口中呼唤着元帝,元帝赶忙起身相迎,执起昭君纤手问道:“你不是去了番邦,怎么回来了?“昭君笑道:“妾身是趁他们不注意的时候逃出来的。“元帝又惊又喜,正要一诉衷肠,忽然几个番兵闯了进来,大声叫道:“我们刚才打了个盹,王昭君就偷偷溜走了。我们一路追到这里,这不是王昭君吗?“说着就拖着昭君向门外走,昭君大喊:“陛下,救我!“元帝赶上前去想拉住昭君,只听咚的一声,元帝翻身掉下了龙榻。元帝睁开眼睛一看,哪里有什么昭君、番兵,不过是一场梦而已。只听见窗外一声声的孤雁鸣叫,元帝又呆呆地望着窗外的月光,身边的小太监上前劝道:“陛下,夜深了,不要再烦心了,要保重龙体!“

元帝幽然道:“寡人怎么能不烦恼呢?明妃离我而去,这皇宫中再也没有我的知己了!叫寡人怎么不思念明妃,怀念以前的美好时光呢?“

次日,汉元帝临朝,尚书令五鹿充宗上奏道:“陛下,今有番国使者押送叛贼毛延寿前来,说因为毛延寿挑拨离间,破坏了两国盟约,导致了这场祸患。昭君娘娘已在黑水河边投水河自尽,呼韩邪单于命人将毛延寿送来我朝,听从陛下发落。“

元帝听后,心中悲痛难当,立即下令将毛延寿斩首,吩咐前去青冢祭奠明妃。又命史官将明妃的壮举载入史册,让后人景仰这位才情出众、至情至圣的巾帼红颜。

【赏析】

马致远,号东篱,大都(今北京)人,于1250年,约卒于1321年,是元代剧坛前期与关汉卿、白朴并称的重要作家。曾做过江浙行省务官,因不满仕途黑暗和元蒙统治者的民族岐视政策,他退而隐居,过着”酒中仙“、”风月主“的放浪生活,并入道家,接受道教思想。马致远的文名很高,是元贞书会的中坚人物,曾与艺人李时中、花李郎等合撰杂剧《黄粱梦》。所作杂剧今知十五种,今存《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《大华山陈抟高卧》、《半夜宵轰荐福碑》等,其中以《汉宫秋》为杰作。马致远的剧作主要写神仙、隐士的隐逸生活和失意文人的精神状态,表现了一定的兴亡之感。他还有散曲一百二十多首,散曲集《东篱乐府》,语言典雅,想像力丰富,能表现不同阶层的思想感情,但其中多写神仙道化,逃避现实。

汉代历史上的昭君出塞,实有其事。据史书记载,昭君出塞是在汉强匈弱、匈奴王呼韩邪单于主动向汉元帝称臣的社会政治背景下发生的,和亲使汉匈交好,昭君嫁给呼韩邪单于后,被封为宁胡阏氏。呼韩邪死后,又转嫁其子,且都有后。根据这个历史事实,历代文人墨客,一再改编演义,写成几十种文学艺术作品,在民间广为流传,昭君出塞和亲成为人们生活中一个不朽的话题。而到了元代马致远将这个故事做了极大的改动,一、汉匈政权的力量发生根本转变,匈强汉弱,匈奴王以强悍的姿态,要汉元帝交出王昭君,否则兵戎相见;二、王昭君对大汉帝国和君王汉元帝有着执着的热忱和至死不渝的情感,在黑水河跳水自尽;三、把以王昭君为主的故事改为以汉元帝为主,对他既抨击又同情。

汉朝传至第十代皇帝汉元帝,四海升平,汉元帝不思进取,派画工毛延寿遍行天下,广选美女充实后宫。毛延寿是个狡诈贪财之辈,他趁机敲诈勒索,让所选秀女贿赂金银,他才会在画像上画得美一些。民女王昭君,容貌出众,因无钱纳贿,被毛延寿将画像点成丑妇,从此发入冷宫。十年后,昭君夜弹琵琶,汉元帝循声而来,得见昭君,惊为天人,随即封为明妃,百般宠幸。他又得知是毛延寿点破画像,误了美人十年青春,怒下圣旨斩毛延寿。毛延寿闻风潜逃,逃到匈奴,将昭君的美人图献给匈奴王呼韩邪单于。单于正因遣使求亲,被汉朝婉拒而气恼,见昭君美貌,便按图索要,并引兵入塞围猎,以示威慑。汉元帝自得昭君后,贪恋昭君美貌温柔,久不设朝,欢情正浓之时,尚书内侍等人来报匈奴单于索要昭君之事,元帝既怕匈奴来犯保不住江山,又舍不得美人入胡地,满朝文武大臣无一人进献良策,个个希望委屈求全。昭君以国家为念,情愿和番以息刀兵。元帝无奈只得忍痛割爱,为昭君饯行。昭君行至边境,单于见了大喜,封为宁胡阏氏,而昭君向单于要了杯酒,以祭奠汉家王朝,随后跳入黑河自尽,单于抢救不及,后将她的遗体埋在河边,即为青冢。单于又感动于昭君的节烈,迁怒毛延寿,遂让人把他押送回汉,以与汉修好。汉元帝自昭君走后,日思夜想,听得孤雁哀鸣,不胜悲恸。毛延寿被绑送回朝后,他下令斩了毛延寿,祭奠明妃。

《汉宫秋》描写了汉元帝与王昭君之间的爱情,帝王与后妃之间,一个承欢,一个专宠,本是享尽欢愉,但却偏偏掺进国家存亡的事情,江山美人,美人江山,二者反复较量,美人就得输给江山。《长生殿》如是,《汉宫秋》也如是,女子的地位即使抬到后妃的阶层,也终究逃脱不了是男子玩物的命运。汉元帝也许对昭君有几分真情,但与江山帝位相比,就算不上什么了。美人没有了,可以再找别的,而江山没有了,他什么都享受不成,这是在他心里早惦量好的。昭君在元帝心里的价值不过是几滴眼泪和几许相思而已。汉元帝是个荒淫昏聩的皇帝,他任用庸才,误国误民,不足称道;而他若对昭君有一丝真情,把昭君拱手让与别人,堂堂皇帝连一点血性都没有,他那几滴眼泪若想博得些许同情,更让人觉得可鄙。

而故事中却将汉元帝对昭君的思念写得缠绵悱恻,眷恋不已,恐怕是借元帝之口,写后人对昭君的怀念吧。昭君有倾国倾城之貌,却深藏后宫十年,一朝得宠,却又被献往胡地,这无疑是个悲剧。但假如她一生伴在元帝身侧,侍奉昏庸无能的皇帝,又何尝不是悲剧?她之于元帝,不过是美色,而之于匈奴单于,当然也是美色,对于这一点,她是深深看透了。若说她是为国、为君、为了贞烈节操自尽于黑水河,不如说是为她自己,一代红颜不甘于只因色相而活。而当她明白除了色相,她所侍奉的男人和即将侍奉的男人,不需其它,那她活着与死无异。昭君是深深感受到自身的悲哀的,所以她的死也是义无反顾的。

反过来讲,汉家皇帝和众多文武大臣可以眼看着自家的皇妃去嫁别人,已没有了任何脸面可讲,但若昭君再真的侍奉匈奴王,则汉家的脸面是彻底丢尽了。所以,昭君的死也是汉皇和汉臣们心底不期然的期盼,用一个弱女子的生命给他们捡回一点脸面,他们是毫不吝惜的。

而《汉宫秋》将昭君塑造成爱国忠君,对元帝有着执着情感的痴情女子,并将其形象放大、完美,使其肝胆照人,催人泪下。如此改写历史,是为了讽刺当今,正是由于有汉元帝那样懦弱无能的皇帝,才使王朝衰败、社会黑暗,而像昭君那样有献身国家的热忱的子民,空有一腔热血,却没有回天救国的伟力,只能空自嗟叹而已。

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