第50章 事急从权

本书为“中国当代故事文学读本”言情伦理系列之四，不仅收入了当今故事界优秀作者的短篇精品力作，还首次整合了《故事会》杂志创刊以来尚未开发的言情伦理中篇故事资源。故事人物形象鲜明，情节感人肺腑，让热爱言情伦理故事的读者尽享故事的乐趣。

拆迁，20年来一直深刻影响着中国人的生活，拆迁构建了一座既非城市更不是乡村的舞台，舞台上，有人比惨还惨，有人比圆满还圆满。对于拆迁，大城市和小城市，城镇和乡村，富庶地区和贫困地区的人们有着不同的认识和期盼。有人的生活因为拆迁而改变，有人庆幸自己还未遭遇拆迁，有人则盼着拆迁落到自己脑袋上。本书作者以独特的视角，深刻的洞察力，用白描的笔法展现了拆迁之后，五户普通人家发生的巨大变化。有一夜暴富后又散尽千金的，有失去土地而觉得生活无所适从的，有依靠拆迁带来的财富一举改变人生轨迹的……雷声隐隐的故事，背后是人性的闪光和阴暗。

《纽约往事：淑女篇?译言古登堡计划》是伊迪丝?华顿创作的现当代小说类书籍。写的是十九世纪七十年代纽约的上流社会，女主人公黑兹尔迪安夫人被人发现跟另外一个男人出入于第五大道的一家旅馆，便为当时僵化的纽约社会唾弃，被认为是个“坏女人”。但事实另有隐情，黑兹尔迪安夫人其实是一位富有自我牺牲精神的英雄妇女。

折向东与大亮、小安子三人正挖坑，一男一女两个村民来到了值班室报案。三人就停了手，小安子做记录，折向东与大亮就问起了缘由。报案的是田塬村的田翠花和她的邻居王刚来。田翠花的男人在珠江三角洲打工，已到冬天了，还没回来，家里就只有田翠花和她的三个孩子。谁想前天晚上，有个个子挺高的歹徒竟然在午夜时分，扛着斧子从她家的后窗翻了进来，钻进了她的被窝。

1945年，美国的农业部推广部主任威尔逊在给杨懋春先生的著作《一个中国村庄：山东台头》的导言中说：杨博士这本书，通过把乡土中国放在它的文化和社会背景——一个村庄中，提供了乡土中国的生动描述。这里，就是对一个世界的陌生，让威尔逊读出了乡土中国的生动。或许对于任何一个个体，他者的世界多多少少都是一个陌生的世界。这样一个陌生的世界，本是让人产生接近和了解的欲望的。这样陌生的世界，大约是令人心存了无限想像和向往的。

实在是吃够了酒店里一成不变的三餐，我独自跑到御茶水车站附近吃了顿烤肉。补充完能量后，充满动力地回到房间坐回写字台前。刚刚九点，只要今晚努力一下就能轻松完成今天的工作量，明天夜里估计就能完稿了。明天夜里……唉，仍然很遥远。在这个东京市中心的酒店里闭关创作已经是第六天了，连换洗的内衣都没有了。为了能按时完成预定在下个月出版的长篇小说，我只好听从担当编辑的指挥，待在这个房间里写完剩下的一半内容。

这本《中国文化知识读本·三国两晋南北朝：群雄并立》三国是中国历史上东汉与西晋之间的历史时期。在这个时期里，天下三分，如三足鼎立，有曹魏、蜀汉、东吴三个政权。晋朝分为西晋与东晋两个时期，泰始元年，司马炎取代曹魏，自立为帝，国号晋，定都洛阳，史称西晋。建武元年，司马睿在建业重建晋朝，史称东晋。东晋王朝灭亡后，南方先后出现了宋、齐、梁、陈四个朝代，与北方的北魏、东魏、西魏、北齐、北周等合称南北朝。

一人一剑一壶酒，一书一友一江湖。。。。。

塞外金戈，铁马声声；大漠儿女，狼烟阵阵。战火纷飞的年代，既是敌国轰轰烈烈交战在沙场，多少痴男怨女也要演一出浓情蜜意的人性欢爱悲喜剧。铁骨有柔肠，柔心有侠胆。相爱本没有错，只是彼此不容于自己的国家，不能去大宋，也回不了辽国，只能装着两颗心一起去浪迹天涯。此生有你，死亦无憾！

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朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人，袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因，其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作，并在此基础上，对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究，以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握，正确评价朱依真的文学成就，弘扬广西地方文学遗产，为今后的文学创作提供借鉴。

意外穿越，竟成为王后？不料危机四伏，皇上去世，她就这么成为太后了？为新皇册立嫔妃，入庙上香，却还是敌不过后宫激烈的争斗！太后寿辰，皇嗣差点中毒，土氏国大力进攻，云国陷入严重危机！她，作为一代传奇太后，守护自己的子民直到生命最后一刻！情节虚构，请勿模仿！

京城出了大新闻：乔爷守了十二年的小媳妇跑了，跑了！连儿子都不要了！一时间流言四起：听说是乔爷腹黑又高冷、婚后生活不和谐；听说是小媳妇和别人好上了；听说是儿子太丑。某天，小奶娃找到了叶佳期，委屈巴巴：“七七，爸爸说我是宠物店买的。”“宠物店怎么能买到这么漂亮的儿子。”叶佳期呵呵笑，“明明是……摸奖中的。”小奶娃望天：“……”二十岁前，他把她宠上天；二十岁后，他把她和小包子宠上天。从此，京城乔爷，眉间心上，唯独一人。

传说中有一种叫做乾达婆的乐神，不吃凡间食物，唯用香气作为滋养，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸的，所以人们把海市蜃楼也称为乾达婆城。那高跟鞋落在地面的声音，活像一只妖冶的小手在轻佻地拍着鼓，一步一声，都是为了魅惑众生。萧左始终与那女子保持着相当的距离，他尽量让自己看上去如一个路人而非一个跟踪者，他不敢靠得太近，直觉告诉他，前面的女孩拥有如兔子般敏感的神经，如果她逃出他的视线，也许从此以后就再也见不到她。

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