第41章 成功路上也需“狐假虎威”(2)

本书从工作到位的理念定位入手，分析了工作中的一些不到位的现象，比如“差不多哲学”、打折扣、马马虎虎等，从反面阐述了把工作做到位的重要性，然后从责任、心态、执行、细节、效率、节约、方法等几个角度，正面告诉大家怎样才算是把工作做到位，怎样才能把工作做到位。

本书通过冯仑的经历和他曾经的讲话，还原了他们创业的过程，找到了万通地产发展、壮大的关键时间点，并展现了冯仑在该时刻扮演的角色及所起到的作用。同时，还对冯仑的所作所为进行了剖析和拓展，探讨了他的做法中哪些能给人理论上的启示，哪些值得现实中直接推广和学习。通过这些，让读者对冯仑有一个全面的认识，也让读者对创业及管理企业有一个全面的认识。

不论是楔形文字，还是象形文字；不论古今，还是中外；不论家庭，还是职场。历史的变迁、地域的隔阂、工作的转换……却不妨碍我们对责任相同的理解，责任是人生命的一部分，应该承担的任务，应该完成的使命，应该承担的后果。

“道”是老子哲学体系的最高范畴。本书从八个方面阐述老子的“道”修养性思想。刚柔相济的生存智慧；忍一时退一步，海阔天空；道法自然，心境自可平和；示人以弱，将锋芒隐藏起来；给别人留点空间；为人处事必须具备“大”的胸怀；以德报怨是最大的宽容。顺逆从容的人生选择：老子说道是简单的，快乐也是很简单的；无“患”即无忧；世俗的看法不一定就是对的；生时不留遗憾；顺其自然事事顺；不必烦恼，办法总比困难多。

“戴帽”，取俗语“戴高帽”之意，即劝说时对对方某些固有的优点给予适度的褒奖，使对方得到某种心理上的满足，减轻其挫败的心理，使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。

『我们的口号是！』“装逼装得好，雷也劈不了！”『我们的宗旨是！』“做人不会装逼，跟咸鱼有什么区别！”『我们的目标是！』“装完逼就跑，真特么刺激！”『我们的心理是！』“我就这么叼，来打我呀！”『我们的理想是！』“挑一担大粪上街，看谁不顺眼迎头泼一瓢！”『我们的底线是！』“如果我没有在装逼，就是在去装逼的路上！”

1997年8月24日下午的郑州发生了一起恶性交通肇事案件，围绕此案的前因后果，以及真相的调查，本书进行了描写。

这是一个愈发残酷的仙界，资源日趋紧张，你争我夺，尔虞我诈，阴谋诡计甚嚣尘上。在这里，炼丹、制器、画符、布阵的都被称为杂修，地位低下，死气沉沉。丁广，以凡人之躯“被穿越”到此，历经磨难，只能以凡人资质“被杂修”。被搅进多方势力争斗的他，该如何以凡人心智破局？又如何以凡人手段回家？

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在徐淮市工作的侯大川和妻子李素梅回乡探望年迈的父母，谁曾想次日吃早饭的时候，父亲侯继续突发脑益血病故，侯大川夫妇让儿子侯思源先拿出十万块钱垫付丧事费用。在整个治丧期间，侯家弟兄之间、姊妹之间、婆媳之间、妯娌之间、舅甥之间矛盾迭出，演绎出现代人不同的品德，复杂的秉性，尽显人生百态……侯大川决定退休后回家乡支援社会主义新农村建设，并把剩余的六万元钱全部捐献给了家乡。

穿越了！没有成为王侯，没有成为神仙妖怪，悲催的成了武大郎！幸好是少年，于是侏儒式的武大郎经由现代菜鸟调教，长成了八尺大汉！上梁山，战土豪，斗官僚！现代人在战火纷飞的乱世能否成就一番霸业？--情节虚构，请勿模仿

故事的主人公查尔斯·赖德和贵族出身的塞巴斯蒂安的是牛津大学的同窗好友，通过塞巴斯蒂安的介绍，赖德逐渐进入到对方的生活世界，了解了这个居住在布赖兹赫德庄园内的家族种种鲜为人知的往事。塞巴斯蒂安的父亲老马奇曼抛弃妻子，移居国外；他的母亲表面端庄贤淑，其实过着自私奢靡的生活，不负责任的父母给几位子女的生活留下了耻辱的印记，扭曲了他们的天性。塞巴斯蒂安受不了压抑的家庭氛围，离家出走，终日借酒浇愁。赖德与马奇曼的女儿朱莉娅虽然互生情愫，但宗教的原因使得这两个年轻人终究没能走到一起。赖德也因此认识到了自己在社会地位和精神信仰上与他们有着不可忽视的距离。

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《伊利亚特》全诗分24卷，15693行，主要叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和希腊英雄阿基琉斯的争吵为中心，集中描写了战争结束前五十天发生的事情。希腊英雄阿基琉斯因女俘为主帅阿伽门农所夺，盛怒之下拒绝作战，希腊联军因此受挫。后因好友帕特罗克洛斯战死，阿基琉斯再度披挂上阵，终于杀死特洛伊主将赫克托耳，使希腊联军转败为胜。《奥德赛》全诗共24卷，12110行，叙述特洛伊战争后，希腊联军英雄、伊萨卡王奥德修斯在海上漂流十年，历经艰难险阻，终于返回故国，夫妻团圆的故事。

一双阴阳眼看遍世间万物灵，既是平凡也是不凡。