第26章 吴门（十一首）

本书精选了余显斌的数十篇作品，这些文章情感真挚、语言精美、想象奇特，精彩纷呈。中小学学生阅读这样一本文质俱佳的文学作品，对提升自己的文学素养和写作能力会大有帮助。本书收录的作品，不是名著，但是属于好作品；没写重大题材，但大都真实反映了社会生活的变迁，人们精神面貌的焕然一新；没有高深莫测的技巧，但或平实、或奇巧、或清新可人、或浓郁奔放，更适合青少年读者学习、借鉴。

本书以小说的形式直析都市女性的生存抉择，折射出现代社会给女性带来的生存困境。本书用投影的笔法揭露了社会中存在的贪婪、腐败、堕落等阴暗面，在冷峻的言语和深切的反思背后，作者以一颗善良豁达的爱心，带给读者以温暖和希望。本书语言利落，情节紧凑，生活在都市人海中的读者都能于其中窥见自己的影子。凌宝漪的现状来源于母亲凌准精心周密的部署，灰姑娘几经踌躇，转身飞上华美的枝头。原本的任性上升为骄纵和嚣张，她成了母亲的机器娃娃，她在台前表演，母亲在幕后操控。母亲成功离间了她和初恋情人赵饮的爱情，把她推给某机构书记田有利。在金钱的诱惑趋势下，她得到了从未有过的巨大满足。

一个人与一座山楼的机缘，很像传奇，引来众人称赞，让人不可思议，却真实存在，但一座山楼从天而降，巍然矗立于福州北端越王山之后，八闽大地风调雨顺，众生惊呼之余，早已开始文化寻根，从信仰回归至风水造设，再到道德重建，我们赞叹说：道法自然，万物有序。

朱丹红编写的这本《三毛：梦里花落惜别离》是“倾城才女系列”丛书 中的一册。传主三毛，当代著名女作家，原名陈懋平。三毛的足迹遍及世界各地，生平著作和译作十分丰富，在全球的华人社会广为流传。《三毛：梦 里花落惜别离》以诗一般的语言，再现了这名传奇女子48年的人生，和她留 下的泪水、温情、凄清交织的世界。

本书精选陈衡哲小说、散文、书信及自传作品，陈衡哲对中西文化都有突出造诣，形诸笔端，思辨意识浓厚却不失之抽象，她的作品兼具较高的思想与艺术价值。同时附有亲人述说陈衡哲的文章，力图展现一个全面而丰富的才女陈衡哲。

一个是东周国的太子太傅兼太学祭酒，一个是南诏的病秧子太子兼皇室影军团的主帅。一个在东周国活的潇洒惬意举国崇拜敬仰，一个在南诏活的勾心斗角如履薄冰。意外发生的一点也不意外，东周国决定派遣使团为本国太子求取南诏国公主为正妃，这等好事就毫无意外的砸在了身为太子太傅兼太学祭酒的凤云溪身上，而为了彰显南诏国对来使的尊重特派太子皇甫羽真来做接待。一次的接触他爱上了她的才华，爱上了她的睿智。一次接触她认识了他的无耻,见识了他的不择手段。为了得到她，他愿意付出任何代价，哪怕威胁她。为了躲开他，她宁愿放弃自己引以为傲的才华莫入世俗嫁为他人妇。一个要躲，一个要夺……！凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

本书收录了梁遇春的传世散文集《泪与笑》与《春髎集》的全部内容，以及他的代表性的杂文。梁遇春的散文深得英国小品文的精髓，技巧感情神似18世纪英国散文大家查尔斯·兰姆，承袭一种悲剧式的幽默，又因扎根于中国古典文学的土壤，从中汲取养分，从而形成了自己独树一帜的艺术风格。

千年更迭变换，他们或是流芳千古、或遗臭万年、或是平平淡淡，但是在他们身上总有一点历史的缩影，或深或浅的足迹中隐隐约约的展现了中国封建历史的发展轨迹。《年轻人要熟知的100位中国帝王》参考了诸多史料，从历代帝王中精心挑选出富有代表性的一百位帝王供读者赏阅。它融历史性、趣味性、文学性于一体，是一本常看常新、常思常获的大众读物。

当另一个世界的樱，来到了崩坏世界成为八重樱，会绽放出怎么样的美丽呢？这是一个女孩的故事，一个普通又不普通的故事，在人类与崩坏之间，究竟有没有能够平衡的地方？纯女主，非变身，作者很用心，剧情不瞎掰，有理有据，学生党不容易，一般情况下一天一更，除特殊情况外。各位看官，不来看看这位八重樱和你们想象中的有什么不同吗？

说好这辈子都不会沉迷于男人声音的易小北，在第二天啪啪打脸！室友笑她没出息，没想到她当场就急：“你们说我可以，但是不能说我易北男神！你们看啊，易小北和易北，多配！简直天生一对！好了，现在我宣布，易北男神，不，未经年，从今天开始，他就是我的男朋友了！”此时，易北男神站在她身后俯身轻声问：“是么？我怎么不知道？”元气少女＆史上最帅气配音演员的甜蜜恋爱故事！少女的步步沦陷，是因为突如其来的爱情，还是早有预谋……

南方的冬天是阴冷的，虽然才９点多钟，但是街上已经绝少人迹，沈芊芊双手插在兜里，独自走着，她做完家教要赶回学校去。身后，一道灯光照射过来，听声音，那是一辆摩托车。那束微黄的灯光带来一丝暖意，沈芊芊微微转身靠墙站立，让摩托车先过。扭头观看，摩托车手竟是一位身穿皮衣、长发飘飘的年轻女子——她没有戴头盔。又有摩托车声传来，这一辆车上坐着两个穿厚重棉夹克衫的男人。芊芊目送他们离去。忽然，她吃惊地发现那两个男人靠近了年轻的女子，坐在后座的那个男人伸出手，一把拽过女子挎在左肩的包——飞车抢劫！

我见到这世界后，所有的卑劣都被激发出来了，你让我如何做个好人？你说侠之大者为国为民，我看到的却是乱世中大行其道的伪君子。你说这是太平盛世人者皆食，我看到的却是踩着无辜血肉向上攀爬的邪魔妖鬼。你说天行健君子当自强以不息，我看到的却是一个倾轧算计的可笑江湖。你说君子退一步海阔天空当放下屠刀立地成佛.....但你可知我往前进一步有多么困难吗？你可信我所负之仇怨足以将这世间化为鬼蜮？古云天下合久必分，分久必合，但若这世间美事想建立在我之尸骨血肉上茁壮成长的话。那便腰佩玉带手执岁生，即使要翻江倒海，也必将这世间搅个天翻地覆。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。

一所普通中学赶上教改大潮，被整合到一所超级牛校。一个丧失激情的中年女教师也因此迎来职业生涯的春天，而此时却发生了一场令人始料未及的校园暴力事件。这里没有教育理想，只有普校现实；没有辛勤的园丁，只有疲惫的班主任。零今天听到了好消息。好消息啊。王天泽脱离了生命危险。阿弥陀佛。岂止是心里的石头，就连我的五脏六腑都终于落到了地上。

一个杀手，一场穿越，顾展颜再次醒来竟然是一身大红的嫁衣！只是……为什么这个新娘子没有在洞房里，却死在了一个破山洞？！！好吧，不管你之前是怎么死的，姐现在就替你好好的活着。占个山头咱就是大王，拉几个小弟就能去劫道，吃喝不愁吧，咋还有美男送上门了？推荐蓝的种田文《王妃在后院种瓜》：