第23章 出卖灵魂的秘诀

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

该书收入作者2016年创作的99篇随笔作品，是作者继入选西风烈丛书的长篇小说《书房沟》出版后的又一力作。由当代著名作家、陕西省文联、省作协原副主席高建群作序并题词；《今晨心语》是一株开在浮躁尘埃里的文字之花，是作家李巨怀近年来思考生命意义的结晶，更是一列心灵对话的直通车，于低吟浅唱中，直抵读者的心岸，该书收录文篇看似随手拈来，实则字字句句都引人遐想，闪耀着哲思与睿智的光芒。

本书为《戴明贤集》第四卷，选收短文若干则。作者模仿古人笔记小品和诗话词话，文章简约、精悍、以少胜多。温馨回忆，如《书店忆旧》《几首毕业歌》；嬉笑讽刺，如《戏拟“钱文化学会”章程》《光怪陆离小世界》；花花草草，闲情逸致，如《消夏玩物》《野慈姑·芹菜酸》；读书心得，如《金庸三题》《回归常识读赵翼》等。作为贵州本土作家，作者的写作始终怀着将美丽贵州展示于世人面前的文化自觉，贯穿着对贵州这一方土地的深情。贵州的山山水水、贵州的人情风貌、贵州文化，在作者的笔下展现，像一幅逐渐铺开的长幅画卷，可以说是弱势文化描写自己的一个尝试。

和白岩松、梁文道一起读杨牧，生活不只是眼前，还有诗与远方。杨牧的诗创作，主要累积于原刊诗集十四种。各集收特定阶段长短作品数十首，又以辑分，鱼贯胪列，略识其时代先后，突出外在语境之表情与命意，则主题风格也可能随时浮现，外加完稿年份各别注记，背景形迹更见显著，则所谓诗集之为阶段性创作之反省，或对未来的展望，其理自明。

中国比较文学学科自20世纪80年代初开始复兴与建设以来，已经取得了丰硕的成果：中国学者发表的论文和出版的专著，不论是数量还是质量与以前相比都有长足的进展；中国学者提出的有的学术观点与学术主张，也引起了世界其他国家比较文学学者的关注。

每一个屌丝，心中都有一个女神梦。屌丝黄胜杰当众表白遭女神羞辱，女神告诉他：“青铜渣渣连跟我说话的资格都没有。”在全校同学的热嘲冷讽之下，承受不住打击的黄胜杰选择轻生，在学校卫生间割腕自杀。被老师发现后送往医院，失血过多本已无力回天，却奇迹般的活了下来。死过一次的黄胜杰，从此整个人大变样，原本是青铜渣渣的他，突然间有着常人无法匹敌的超级意识，任何GANK在他面前，都显得苍白无力。黄胜杰：“从这一刻开始，我将战无不胜。”

随着互联网的迅猛发展，网络媒体也得到了飞速发展。网络媒体作为一种全新的现代化传播介质，有着与传统媒体截然不同的新特征。网络媒体给我们的时代提供了最快捷、便利的传播方式。网络媒体是人类有史以来增长最快的传播工具。网络媒体的出现和对文明的意义，不亚于中国人发明纸张的意义。

对顾伊而言，和宋致远纠缠这么多年确实是她所愿。七年婚姻，交换属于她的一切，却最终伤了心，即便如此，这场交易她觉得还是值了。可哪知当她要抽身时，这男人又卷土重来，势必和她斗得你死我活。万物相生相克，他们两人也终究抵不过宿命吧。

《人生不过一场爱》这是一本刘墉献给迷茫中独自面对成长与爱的年轻人的温情告白书。本书收集了刘墉先生关于亲情、爱情、友情的经典之作，讲述关于爱的人生与意义，以及为什么要有爱，该如何去学会爱。《成功只能靠自己》这是一本刘墉写给所有希望获得成功却又对成功感到迷茫困惑的人的勉励书，让你不惧前行、不怕跌撞，拼命做个人上人。每个人都能成功，每一种青春都五色斑斓，正因为年轻，所以我们要把握这冲力、把握这浪漫，多看多学，以不辜负上天赐给我们的青春。《此生何必从头来》这是一本刘墉献给所有受尽呵护但不得不独自奋斗与成长的年轻人的人生箴言书，让你心态安然、不骄不躁，丰富地过一生。

“身为丈夫，我会宠溺，”庄韵阴差阳错成了国民老公厉司衡的绯闻女友。虽然厉司衡从未在外人面前承认过她的身份，但却许了她一世安稳。直到两年后，她心死如灰欲抽身离开，才发现，他早已画爱为牢，再也无法逃脱。

在中国经济高速发展的今天，从街头巷尾，至新闻、报纸，从证券市场到银行柜台，到处呈现出一片的繁忙投资景象！我们可以很清楚地意识到中国经济的发展，并能感觉到发展的速度。但是很多人在狂热投资股票和基金时，对家庭理财并没有正确的认识，从而导致了过度投资的行为。如今，“理财”这个字眼才开始逐渐的深入人心。人们已经意识到个人理财不仅仅是由金融类机构提供的一种综合性金融服务，更是关系到人们生存质量的一种生活素质及能力。

十二岁之前，我是快乐的。我有一个叫起来非常难听的名字：老疙瘩。我不知道爹娘怎么给我起了这样一个怪怪的名字，不过，当娘告诉我有了这个名字连阎王爷也抓不到我时，我就慢慢喜欢上了这个名字了。嘿嘿，阎王爷的生死簿上都没我，我可以长命百岁了！关东的深冬，水瘦山寒，白雪皑皑，正是日出时分，太阳暖暖的，将雪野映照成了五色耀眼的光带，暖融融地照在大辽河边的雪地上，远远看去，像一幅巨大漂亮的水墨丹青。别看我是下人的孩子，可我最爱的就是水墨。我甚至梦想成为一个丹青高手，可以随心所欲地将我所喜欢的场景涂绘下来。

前世为特职政客的李思思一朝穿越成王府嫡女慕晴身上，却被继王妃和庶女欺负！笑话，她堂堂王府嫡小姐是被这些人欺负吗？勾心斗角之术在她这个现代人眼里未免太稚嫩一点！暗中培养自己势力，调查各种迷案！美貌和才华并重！引的各路奇人异士，才子侠盗来投奔！太子，九皇子，世子齐上阵！一块玉佩又让她跌进身世迷雾之中！她和齐国公小郡主都卷入十几年前的朝廷政变中！拨开迷雾，看她慕晴如何玩弄权术，成为一国女帝！荣华背后，又与相爱之人携手并肩看大好河山！--情节虚构，请勿模仿

所谓冷地，最初是一片无光的世界。与冷地所对应的是另一片光明的世界：云间。所有冷地之众都是云间世界的流放者。然而冷地并非一直是伸手不见五指的黑暗所在，被流放至此的人们发明了科学技术，发明了电与灯，久而久之，原本贫瘠的冷地世界因为各种创造力被统治者所鼓励而显现出非凡的科技能力。在冷地，一切想象力与探索都是被鼓励的，欲望得到鼓励、审美没有固化标准；而云间则相反，云间的统治者不鼓励创新，并且以统治阶层本身的审美情趣作为世界法则，违反法则的人们则被放逐至冷地。如此一来，云间之众越来越少，冷地之众越聚越多。

《故事会》所说的故事，不仅高雅、高尚，而且贴近老百姓的生活，并能始终以老百姓喜闻乐见的形式表达出来，尤为关键的是，其绝大多数故事，基本上都相当准确地切合着社会审美心理中三个最为关键的部位，即情感性、幽默性、传奇性。因此，尽管我们所处的是一个信息爆炸的资讯时代，或各种各样文化快餐层出不穷的娱乐时代，其所提供的故事仍能从一片喧嚣的声浪中脱颖而出。其二是由《故事会》编辑部所营造的“《故事会》编辑部文化”。