第24章 蜗牛的故事

《山有木兮木有枝》是丛桦近年来创作的以家乡为背景的作品集，收录散文作品数十篇。文章或说乡里邻人、街角店铺，或讲山川河流、时节风物，以女性特有的视角描绘大时代里小世界中的人情冷暖、喜怒爱恨，读来或妙趣横生，或缠绵柔婉，格外动人。

《全球化时代的文化认同：西方普遍主义话语的历史批判》是一部比较系统、经得起研读的观念史和当代文化理论批判专著。这是一次把国外教学和研究同国内语境下的思考结合起来的尝试，更具体地说，是一次打通中西学术规范、话语界限和思路的努力。内容取自2002年春季和夏季的两门研究生课程。一门是在纽约大学比较文学系开设的专题研讨班，Modernity and Identity： Universalism and Its Discontent （现代性与认同：普世主义及其不满）阅读材料和授课语言是英文，对象是比较文学系和其他文科系的博士研究生，目的是帮助学生系统了解当代理论背后的观念史、社会史和政治哲学基础。

本书作者通过这部长篇报告文学，完整、生动、细致地向社会各界展现张明俊信念坚定、对党忠诚的政治品格；心系百姓、赤诚为民的大爱情怀；踏实肯干、勇于拼搏的创业精神；生命不息、奋斗不止的追求精神；严于自律、廉洁奉公的高尚情操。

本书是爱尔兰诗人叶芝的一本散文集。书中包括了《凯》、《秘密的玫瑰》和《红》三本作品集，每本作品集中还包括了若干篇散文，如《神奇的生物》、《声音》和《仙猪》等。

本套书系共计24册，包括三大部分。第一部分“文学大师篇”，主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容；第二部分“文学作品篇”，主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容；第三部分“文学简史篇”，主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。

应该说，秦山娃是我们学校最壮硕的学生，虎背熊腰，毛系发达，一身的蛮力，每逢县里或地区举办运动会，掷铁饼撇标枪，冠军非他莫属，远远领先于他人。他老家原在湖北神农架，家道中变，母亲亡故，被老爹用背篓背到东北，定居在靠山村里，靠面糊糊和豆腐渣喂大。早就有另一种说法，说秦山娃他妈被野人掳走，过了四五年，才大着肚子回来了，于是就生出了秦山娃。神农架当地人都把野人叫做老巴子，我们就给安到他头上。据说谁家的孩子闹觉，先说狼来了，虎来了，吓唬不住，最后才说，老巴子来了！孩子立刻声息泪止，乖乖地团缩在那里，屡试不爽，个个灵验，可见老巴子何等的威名。

一个人，两个兄弟，一群朋友！身死魂斗冥中王，弃灵胜魔灭魔灵！各大势利均与他有着千丝万缕的联系，在其中他不缺朋友，更有着数不清的劲敌！一路上，他哭过笑过，却始终坚定地向前走，从未停滞——他的名字，只是一个标杆！

这是一部简略介绍拉丁美洲几个国家奉行“社会主义”情况的普及读本。分别介绍了古巴、智利、委内瑞拉、厄瓜多尔、玻利维亚、巴西六个国家。奉行“社会主义”的背景（或者说其之所以奉行这种模式的来龙去脉）、主导思想、主张以及实践等。同时也介绍了各国执政党及其领导人在奉行“社会主义”中的举措等，以使读者大体对南美几个国家的“社会主义”有个概念性的了解。

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周兮编著的《时间去哪儿了（最实用的时间规划管理书）》讲述了：习近平主席曾说：2014年春节期间，中国有一首歌，叫《时间都去哪儿了》。对我来说，问题在于我个人的时间都去哪儿了？我们每个人都会问自己，时间去哪儿了？如何合理安排时间？合理利用时间？合理规划时间？你的时间丢了吗？这些问题正是《时间去哪儿了（最实用的时间规划管理书）》要解答的。

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