“知识是新时代的资本，五六十年代人靠勤劳可以成事，今天的香港要抢知识，要以知识取胜。”
李嘉诚是一位成功的商人，他不仅创造了大量的财富，而且也塑造了一套独有的人生哲学。他的成功，来自他的精明能干，更来自他真诚坦荡地做人。
李嘉诚出生在一个书香世家。家学渊源对少年李嘉诚的影响是深刻而久远的，李嘉诚的许多优秀品德就是在这深厚的家学中得到了培养。李嘉诚的曾祖父李鹏万，是清朝甄选的文官八贡之一。李嘉诚的祖父李晓帆是清末的秀才，也属鸿儒饱学之士。李嘉诚的父亲李云经，自幼聪颖好学，15岁时就以优异的成绩考入省立金山中学，毕业时成绩名列全校第一名，由于家境贫寒无力继续求学，只得秉承家训，走上了治学执教之路。李嘉诚3岁就能咏《三字经》、《千家诗》等诗文，正是幼童时代的启蒙读物，使李嘉诚接受了中国传统文化的熏陶。李嘉诚5岁入小学念书，“之乎者也”的读书声与观海寺的诵经声交相混杂，回荡在街头巷尾。年幼的李嘉诚并不满足于先生教授的诗文，极强的求知欲带领他展开了更为广泛的阅读，尤其对那些千古流传的爱国诗篇，他更是沉醉其间，这在少年李嘉诚的心里，深深埋下民族文化和民族精神的根基。李氏家族的古宅，有一间珍藏图书的藏书阁，李嘉诚每天放学回家，便泡在这间藏书阁里，孜孜不倦地阅读诗文，由此他被表兄弟们称为“书虫”。年少的李嘉诚读书非常刻苦自觉，经常点灯夜读。
李嘉诚在这样的求学、求知的氛围中，读完了小学，也完成了对他一生都有深刻影响的少年时代对国学知识的汲取，为李嘉诚后来的发展与辉煌奠定了宝贵的基础。
李嘉诚对儒学有他自己独到的见解。他说：“我看很多哲理的书，儒家一部分思想可以用，但不是全部。”他又说：“我认为要像西方那样，有制度，比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或者全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家进取方面是不够的。”
李嘉诚摈弃家族式管理，而采取将中西方的优长揉合在一起的管理机制。李嘉诚常说：“唯亲是用，必损事业。”
唯亲是用，是家族式管理的习惯做法，这无疑表示，对“外人”不信任。在李嘉诚的长实系，有他的亲戚，更有他的老乡，他们都没因这层关系而获得任何照顾。相反，得到他重用和擢升的，大部分不是他的老乡，其中相当一部分是外国人。
加拿大记者John Demont记录过李嘉诚的一件小事，为此赞叹不已：
“李嘉诚这个人不简单。他不摆架子，容易相处而又无拘无束，可以从启德机场载一个陌生人到市区，没有顾虑到个人的安全问题。他甚至亲自为客人打开车尾箱，让司机安坐在驾驶座上。后来大家上了车，他对汽车的冷气、客人的住宿，都一一关心到，他坚持要打电话到希尔顿酒店问清楚房间预订好了没有，当然，这间世界一流酒店也是他名下的产业。”
以下是李嘉诚的精彩人生哲学：
价值观：一个人一生非常短暂，一个人的价值不在于他拥有多少，而在于他干了什么，付出了什么。
核心价值追求：公平，正直，真诚，同情心。
人生感悟：栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！
座右铭：建立自我，追求无我。
成功之道：当我们梦想更大成功的时候，我们有没有更刻苦的准备？当我们梦想成为领袖的时候，我们有没有服务于人的谦恭？当我们常常只希望改变别人时，我们知道什么时候改变自己？当我们每天批评别人的时候，我们知道该怎样反省自己？
为父之道：让孩子受点苦，让他们真正知道穷人是怎么生活的。
领导之道：领导要怀着宽容的心，以公平的态度对待同事、股东、下属以及任何人，没有容人之量，凡事以敌意揣测别人，以自我利益为中心判断事物，一定会失去机会，并且使人生不快乐。要放开胸怀，善意诚意待人，懂得舍，懂得不争，就会争取到成就。领导一定要有责任感，当困难出现时，危机出现时，要善于担当，分配利益时要善于让；出现失败时要勇于承担责任，这才是做人，做领导更应如此。
生意经：当所有人都冲进去时赶紧出来，所有人不玩了再冲进去。
李嘉诚认为，世间任何事都是由小到大，积沙成塔。他的长江实业公司取名，就是基于“长江不择细流，故能浩荡万里”的道理，因为人要有这样豁达的胸襟，然后才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成长江？李嘉诚本人与他的企业正是在这种传统与现代相结合的人生态度和为人哲学的指导下，一点一滴地积累，一步一个脚印地走向辉煌！
