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中华古代文论的现代阐释
中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。
我读：温一壶月光下酒
《我读：温一壶月光下酒》是由梁文道主讲的书评集。《开卷八分钟》自2007年1月1日开播，2014年12月31日停播，正如梁文道先生所说，这是目前世界上坚持期数最多的读书电视节目。在相当长的一段时间里，这都是一个没有广告、没有赞助商、没有黄金时间的节目。它在商业化、娱乐化的浪潮中清苦地坚守，为大众传媒保留了一丝书卷气。《我读：温一壶月光下酒》即是凤凰书品与博集天卷合作，将节目精华汇编的结果。在这本安静的小书中，梁文道以一个诚实而恳切的引导者的形象出现，用通俗易懂的语言，客观地将各种思潮、社会文化热点传达给读者。每一本书都经过了他的消化吸收，形成了客观而中肯的评论。
无用的美好
这可能是2018年顶耐看的小书之一。一部谈心之书，也是交心之作。叶兆言的散文自在亲和，如促膝而谈，妙语连珠，不动声色，却能观照世道人心的苍凉与热烈，洞察这至痛与至善的人间。有《无用的美好》一路陪伴，再峥嵘的岁月也不寂寞了。叶兆言全新散文集，收录了《革命性的灰烬》《痛和善》《无用的美好》《成仁》《江南的南》《以纸窃火》《在另一种语言中》《这一种冷》等名篇佳作。数笔星火炽烈，满纸庄严慈悲。叶兆言不改初衷，带着对平凡人事“忍不住的关心”，用看透世情的冷静与令人尊敬的诚实，同你对面而坐，促膝漫谈：少年人的择选与舍离，奋斗者的孤独与坚守、世俗与理想、认真与坚持……去蔽世界的幻象，还原人生的真相。生活的馈赠，往往来自无关功利的付出。“美好”固然“无用”，却有扛起人生的力量。
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宠君
本文女尊，不喜勿入！男性勿入，雷到不管！！此文美男多枚，风情各异！轻歌端着一碗莲子羹进了书房，弯眉一笑：“主子，夜深了，歇息了吧？看什么呢？这么用功？”某色奸笑藏起国策下面的春春图（大家明白啦）：你这人儿来的真及时啊！舒无月脖子一梗，指着身上某处的守宫砂，自嘲一笑：“小色，你打算一直就这么晾着我么？”某色嘴角抽搐，眼冒绿光：打算？没这打算啊！（画外音：百合女瞎了眼了。）苏白眯眼一笑，小酒窝，长睫毛，眼波流转，声音酥软：“莫小色，我跟了你，你就得对我好，不然我就咬你！”某色无视缠在腰间的手臂贴在身上的人，只是看着手腕的牙印欲哭无泪：这不是女尊么？我怎么没有一点妻权呢？颜清一甩袖子，棋盘上的棋子都在地上直骨碌滚，银牙一咬：“莫小色！你答应我家的事怎么没有办到？我的人都来你们王府了，难不成你想退回去？”某色蹲下身子拾掇棋子，额头冒汗：娘啊！你怎么不办事呢？这大半夜的，我不想被窝里有个火山啊！银多多眨巴着水润的大眼睛，满手拿着银元宝不肯放下来：“莫姑娘，你到我房里来做什么？”某色撇嘴：这么晚了，大家都关门闭户了，我来你这儿联络下男女感情不行么？木杏子脸色酡红，扭捏半晌：“主子是，是看不上我么？”某色鼻血横流：你的身材都赶上金城武了，我还看不上？那我不傻么！雪衣一曲琴曲收尾，衣衫尽褪，清华的像月下的仙子：“世女既然买了雪衣的初夜，为何只听琴曲？”某色为难：扑？还是，扑！算了，小醋缸回去再收拾吧！龙九离一脸不屑，嗤笑：“莫小色，你以为你还走得了么？这样折辱我朝，朕定要好好的惩罚你！以雪国恨！”某色被绑住，面露不解：惩罚就惩罚吧！你把我往床上带做什么啊？龙九玉一脸阴冷，眼底却突显温柔：“小色，你留下来，咱们一起好不好？”某色一激灵：此话当真？那还是逃命要紧啊！诶，你手往哪儿放呢？琴素一脸鄙夷忿恨，眼底慌乱迸现：“莫小色，我中的药不要你来解，你怎么还不走？”某色无辜，无人处奸笑：哦——是吗？那你干嘛拉着我的手要蹭蹭咧？还蹭蹭‘那儿’！上官小涵一脸的温柔：“色儿，你说，这几个字读什么？”某色傻眼：你一个才子，连这都不知道么？床笫之欢嘛！额，你咋介样啊？笑的像个特务似的。答应要宠尽世间繁华，答应要宠爱一世逍遥，我答应了你们，而你们，可曾答应了自己？谁卸下一世雍容，颓唐万千，唯眼眸深情不变？
伦理与文明（第1辑）
本书是以“马克思主义伦理学和精神文明建设的理论与对策研究”为主旨、以面向“中国问题和中国立场”的伦理学研究为旨归、以全国高等院校、研究机构和各级党校从事伦理学研究的教学与研究人员为对象的以书代刊系列出版物。本刊力图体现伦理学研究最新的学术成果，并期望将其办成伦理学领域的一个前沿性、有特色、高水平的学术刊物。
