第30章

早春的清晨，娘开门出来抬头望天的时候，就看见了大庙山的顶上飘着彩霞，霞光很灿烂地弥漫在大庙山的山头。一对百灵斜斜地飞过山梁上茂密的乌桕树林，落在古庙前千年柏树和紫荆树上。娘一下子乐了，娘一笑说，好天呀。娘的脸在霞光的映衬下显得更加娇媚。娘准备上山进香。一吃过饭，娘便领着柱儿上山。寺庙距家不远，直线距离也就四五里的样子。但山路崎岖，一进一出就绕了路程，要走上一阵。轿子只能停在山门前，人得拾级而上。时届立春，来往的香客很多。

日本“国民大师”夏目漱石成名处女作，对日本文学有着极深远的影响。对鲁迅影响力极大的小说。《我是猫》小说以一只猫的视角，观察并评述身为中学教师的主人苦沙弥和他的朋友们的日常生活，同时穿插了资本家邻居金田的女儿婚事等事件。小说中的猫语言幽默机智，妙语连珠，作者借其口嘲笑了明治社会知识分子空虚的精神世界，揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。全书构思灵巧，手法夸张，具有鲜明的艺术特色。

本书主要讲述寓居于海外的华人，在异国他乡的文化碰撞中所获得的生活感悟和人生智慧，是作者多年海外生活的积累。通过《等待花开》、《古巴假期》、《凌晨4点58分》、《情人节的玫瑰》等短篇故事诠释浓烈的亲情、友情和爱情，并向读者展示在追求自由的道路上如何坚守责任。寓居加拿大多年的才女陆蔚青，带着她的多年作品回到故里，从最早的动荡不安，到现在的安之若怡，作者的内心所经历的过程，是一个人走出故里、走向外界的过程，也是一个人从外边的世界收回目光，审视自我的过程。在漂泊中守候着一份赤诚，在追寻中坚守责任，在温柔中挥洒坚强，在爱与自由的包围中释放热情。

荆淑英，生于陕西宝鸡，河北省作家协会会员，中国石油作家协会会员。1984年发表作品，中短篇小说、散文刊于《中国作家》《长城》《中华散文》《海燕》《河北文学》《当代人》《小荷》《草地》《阳光》《地火》《岁月》《北极光》，散文被《作家文摘》《读者》等刊转载选录。短篇小说《老车轶事》、散文《你在我眼中》获奖。已发表中篇小说10篇，短篇小说20余篇；散文百余篇，出版散文集《心灵风景》。我在市妇联工作。这工作说简单就简单，说复杂也复杂。有些事很大，有些事小得类如芝麻。经常可以接到女人的求助，方方面面的。婚姻失败或者情感受骗之类的，不在少数。

父亲喘息一会，终于开口了：有句话，我得说出来心里才好过。从给天津写信让他二叔回来的那天起，我就时刻盼望着这一天。爹、娘都过世以后，我这个长兄就是家长了，不管他叔有什么不对之处，我都不该到今年才和他们联系，不然前几年大家伙可能就早些团聚了，他叔、他婶子，我这个当哥的也没有完全尽到责任啊……父亲还没说完，叔叔就踉踉跄跄地扑上舞台抱住他哭声雷动，一发不可收拾，惹得服务小姐们都跟着掉泪。父亲把叔叔扶住，帮他擦眼泪，可叔叔的眼泪怎么也擦不干，而且越擦越奔流不息，滔滔不止。父亲摇着叔叔，叔叔抱着父亲，老哥俩扭成一团……

在竞争日益激烈的经济环境下，每一个企业都在呼唤能够自动自发的员工。如果你是企业的老板，想培养勤奋敬业、忠诚可靠的优秀员工，你需要将本书赠送给他们；如果你是一名员工，想创造骄人业绩，想得到老板的赏识与提拔，你更需要读读本书。

点眉间红痣，上清香三柱，喝花雕浊酒，忘忧人之愁，记黄粱美梦。伴红颜知己，弹汉宫秋月，唱青楼古曲，写龙腾草字。穿白袍，品雪芽，赏红梅。江湖之人，就应如此——

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

陕西人的诗文，带着西风的萧瑟与温婉凄凉，读来令人心折，赏心悦目。

女主陌澜尊者作为前渡劫期大能，由于在前界面的空间法则崩坏了，渡劫时被劫雷劈到兵解重生，灵魂在神器沧澜神府的帮助下穿越时间和空间，夺舍了一个怨气很重的重生灵魂，吸收记忆后才发现这也是一个崩坏的世界，丧尸横生，丧尸吃人比比皆是，没有次序，没有规则。世界如此混乱不堪，不过，我喜欢～

这是一个关于我穿越到天刀世界里成为太白狗的故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

一卷残破金榜让秦书凡死而复生，于是，他的名字开始在诸天万界传播。

天罡大陆，修真为尊。他叫君无念，凉国上尊，至高无上的问鼎强者。她叫西陵瑶，候府弃女，灵根被毁的修真废材。他谦谦君子，貌若天人，一身正气，道心坚定。数百年来清心寡欲，只求通天正道；她穿越而来，古灵精怪，一身神力，一肚子坏水儿，几乎都成了他的人生污点。她曾救他于水火，也曾坑他到破产，更是在芸芸众生中一眼就相中了他。于是，她自作主张叫他夫君。于是，他咬牙切齿叫她……女流氓。然而，谦谦君子到底没逃过流氓的手掌心，君无念仰天长叹：罢！罢！既然躲不过，那就收了她吧！【情节虚构，请勿模仿】

近几年来，国内学界对文学经典问题的讨论非常热烈，大家围绕经典的含义，经典的建构、解构与重构等问题，从文化逻辑、消费关系、民族身份、图像扩张、传播机制等方面展开了深入的探讨，提出了一些有价值的理论观点。但是，这些著述不能被看做是对于经典问题的一劳永逸式的解决，相反，这个老话题当中却蕴藏着许多新问题，需要我们从多个角度去理解和认识。