第70章 人生的价值

弘化是唐朝实行和亲政策时下嫁少数民族君主的第一位公主。她在青海草原上居住生活了58年，把一生献给了吐谷浑（亦称吐浑，立国350年）。本剧以她到达吐浑初始时协助治乱安邦的事件为主，编撰故事，升发创作。故名《弘化公主西行》。公元640年，即唐贞观十四年初，按照事先的约定，吐谷浑第22代国主诺曷钵亲去长安迎娶弘化。举国上下一片欢腾，准备隆重迎接，只有位高权重的丞相宣王闷闷不乐，另有所想。与吐谷浑同时，吐蕃也遣使赴唐请婚，因关系不顺，初时遭唐拒绝。使者回国后挑拨说是因吐谷浑人从中离间作梗所致。

我们哭过、疼过、迷茫过，但总有一天会以另一种方式得到补偿。有的人，是拿来成长的；有的人，是拿来一起生活的；有的人，是拿来一辈子怀念的。所有你苦苦追寻的，时间会给你答案。

汉魏六朝诗上承先秦，下启唐代，是中国古代诗歌发展过程中不可缺少的重要环节。从汉诗、汉乐府民歌，有古诗十九首、曹操、曹植、蔡文姬、嵇康、阮籍、陶渊明、谢灵运、庾信等大家名作，也有孔雀东南飞、木兰诗等优秀乐府民歌，《中华国学经典读本：古诗三百首》内容精彩纷呈，最大限度地反映了古代诗歌的全貌。古诗风格有质朴与瑰奇之别。但在直抒胸臆、自然成文上，则精神相通，从而将对声文辞采的追求与对自然情性的崇高统一起来，为唐人完成古今体分流，臻于“格高而律清”的艺术胜境，作好了准备。

本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。

丁一鹤用纪实文学的方式记录中国法制进程的一些片段，本书所展示的案件都在北京和全国产生过一定影响，有的案情也通过各种传播渠道为广大读者所知。但与其他媒体报道不同的是，本书的内容全部来自丁一鹤对案件当事人的亲自采访和他所接触的相关案卷。而且是对案件鲜为人知的内幕进行原汁原味的展示和披露。因为作者的采访和掌握的资料是一手的、真实的、独家的，所以本书对于案件的报道是具有一定深度和广度的，而且大多内容是读者闻所未闻见所未见的。本书除了重点展示北京法院审理的“中国人肉搜索第一案”之外，还对“中国房号诈骗第一案”、“北京大学博士驱逐岳母案”等轰动全国的大要案进行了解读。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

他到底是聚光灯下的天才，还是二道幕后的疯子？特别鸣谢“茶叶图铺”制作的封面。

本书分体育文化断想、社会体育热望、竞技体育冷观、体育产业言论、体育科学报告、体育文学习作六部分。收录了作者近年的40篇文章。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

民间故事是在民间流传、广受欢迎的一种文学形式。民间故事的题材广泛，内容丰富，语言活泼，想象奇异，蕴涵着对勇敢、乐观、善良等情操的褒扬……

他是灭绝人性的不死族，他是唯一的无上至尊，他是有着深度洁癖的男人，在他面前装逼的人很多，什么兵王、杀手、系统者、穿越者、重生者、吞噬者、强者回归、强者下山、仙界归来、魔王转世、仙帝附身等，他们永远不知道下一刻会发生什么。新书《这个光头很危险》，求各种支持。

作为一名“新晋”奶爸，张宸表示，哄娃什么的压力山大。孩子哭了，你要笑；孩子笑了，你快要哭了；孩子想睡了，你要给她讲故事；孩子醒了，你要唱着歌哄她下床。……关键是，这孩子的妈妈还是娱乐圈中横跨影、视、歌三栖的人气天后。于是本职工作原来只是医生的张宸，为了与她妈妈争宠，开始了“不务正业”的生活。写歌？出唱片？出版图书？编写电视剧本？他，无所不能。

很多人想必，都冒出过杀人的念头。这些念头在我们周围不知哪些人的脑海中潜伏着，说不定某时某地，被一个契机引发，他（她）就会将这个念头付诸实施……如果你某时某地，刚好在他周围，那么只能自认点背，结束自己光荣而短暂的一生。所以这个世界诞生了法律，法律用种种惩戒方式勒杀恶念，让人在杀人前，想到自己将会受到的惩罚，从而将杀人的念头压制……但是法律无法从根本上遏制杀人的行为，因为，恶人们总会想出各种方式逃脱法律的制裁。

两岸文学PK大赛 暧昧——能天长地久？想起她？嘴角会含笑？ 现实——又是如此不堪，喜欢她更想保护她。 女人，爱上了就注定一辈子都难以忘记，即使老去，想起他都会微微笑。 他——何尝不是。