第39章 西汉演义(11)

枣树乡在泉县是最穷的乡。过去枣树乡叫丰收公社，但几十年了，丰收公社从来也没丰收过。原因是枣树乡大都是半山区，没有正经的田地，种啥都长不起来，是干旱造成的，那里下多大的雨田地都存不了水。有些农作物不怕旱，比如花生、地瓜，还有旱烟，但这些农作物却不值钱。全乡的人吃饭得到石桥镇去买粮，村人兜里都没钱。青壮年都到外地去打工了。枣树乡的人长年在偏僻的山沟子里生活，读书的人不多，出去打工的人经常上当受骗，有人干了一年多也没挣回钱来。家里的零用钱就靠养几只鸡或猪，到春节前卖了。无论是养鸡还是养猪，多少也得喂点粮食，但村人舍不得，所以鸡蛋也不大，猪也瘦。

鲁太保木匠爷溘然长逝。这在骆驼镇来说真是件太大的事！而且，让骆驼城镇甚至是全骊酐市任何一个认识鲁太保木匠爷的人都感到无法理解，如他老人家不可思议的传奇一生，他的辞世，竟也是一种叫人觉得匪夷所思的方式。事情是在四天前的早上，儿子鲁夏杰过几天要结婚了，女方是个刚毕业才两年的大学生，鲁吉永叔便和老父亲我们的鲁太保木匠爷一早起就开始收拾屋子院落的卫生。鲁夏杰在市里开一家叫21世纪生物制品公司的公司，这是第二次他结婚，第一次结婚不久媳妇就回娘家出车祸死了。鲁夏杰是我的族哥，也是我高中同学。他叫鲁夏杰，我叫鲁夏雨，我俩同岁。

“你要再不听话，老子嘣了你！”一个人恶狠狠地对她说。说话间，一支乌黑的手枪枪管顶着她的太阳穴。面对威胁，生死攸关的她毫不示弱，犹当这支手枪是玩具。甚至，她也用同样的一支手枪指着对方的太阳穴，向对方说着同样威胁的话。表情同样恶狠狠的……镜像。欢乐与痛苦，皆是自娱自乐。一张白纸，不着点墨，最好绘画。它可以晨露晚霞天高云淡;也可以江南烟雨朱颜玉面。

腊月的风很硬，吹到脸上麻辣辣的，有破皮的感觉。田里的活没有了，婆娘们整天待在家里缝补拆洗、烧烧煮煮。男人们是闲不下来的，都被队长派去水利工地挖河打坝。这天吃过早饭，李想把孩子安顿到公婆家，将罐子里的几个鸡蛋掏出来，小心地放入布兜。她从挂衣绳上抽下头巾，把脸包扎起来，拎上布兜就出门去了。今天不逢集，但李想必须上街。家里的盐罐子空了，饭寡淡得无法下咽，她要去镇街兑换盐。鸡蛋是家里的两只小母鸡生的，日积月累一直藏着，一家人都没舍得吃。李想本想多养几只鸡，有了鸡家里的油盐酱醋、针头线脑就不用发愁。

《太阳花》是一部大胆触摸“禁区”的作品，作者这样做为的是歌颂那个“非常岁月”的真、善、美，鞭挞丑恶、无耻和凶残。有着健全的精神视野和勇于探索内心世界的人，从不回避生活，对生活有着深刻反思的胆略。作者凭着对生活的挚爱、对真理的追求、对社会人生命运的思考和关切，以平易近人、清新流畅和朴素无华的艺术语言风格，讲述了一个过去的感人肺腑的悲剧故事。它会拨动我们许多过来人的心弦，会让那些没有经历那个“非常岁月”的青年人了解历史，从而更加珍惜今天，更加热爱生活；为振兴祖国、强大祖国、繁荣祖国而竭尽全力，创造出最大的人生价值。

《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关，但行文的方式不是学术性的“论述”，而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论，以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来，这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题，但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中，这些文字的读者是普通爱乐人。思考，以及与思考紧密相关的读书，其实是带有快感的，但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。

当曾经统御一方星域的主宰者战死在自己的巅峰时，来到了未来的地球当秦纪对这全新的世界感到万般无奈时，网游又成了他另一个驰骋的战场当他进入游戏的那一刻起，一切都早已注定当他被困在这游戏世界之中，那就用这虚拟世界的法则重回现实以手中的长枪重新书写自己的传奇，让萦绕在枪尖的锋芒破碎这蔚蓝的天空

“中国功夫？不过是耍杂技的罢了，来来来，我站在这里让你打，看看你能不能蹭破我的皮！哈哈哈哈！”憎恶戏谑的眼神，用着嘲讽的语气对着挡在面前的亚裔青年说道。“好啊！那就让你看看国术到底是不是耍杂！”八极——撼山岳！青年衣衫无风自动，气罡透体，竟在身后形成五米高的金刚之相。一击恍若陨石天降，憎恶，卒。这，是一个国术强者重生后孜孜不倦追求武道巅峰的故事。时间线、具体设定以本书为主，谢谢！ 书友群：811517507

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古卿凰总是做一个梦——关于她跟一个男人搞对象的梦。后来她才发现，那不是梦，是记忆。古卿凰的爹娘总有一个理想——想要个正常闺女的理想。后来他们才发现，那不是理想，是幻想。不做姑娘做儿郎？好，许你男装十五年。不爱红装爱戎装？成，如你所愿战沙场。可是你说什么？不想成亲？当爹的苦口婆心好言相劝：“三千公子，总有良配。”作女的打定主意死不服软：“非彼如玉，不可栖凰。”是可忍，孰不可忍！作为老爹的太上皇觉得无需再忍！真龙不发威，你当我是个假的太上皇！“主子，太上皇下旨：只要是个男的，不管什么身份，能把您拐到手他就赐婚！”“真的？”古卿凰笑了，冲院子里那人招手喊道：“走了和尚，跟我回家！”

本书主要内容包括：内与外：心灵的视镜、回忆中的叙述、遗忘、诱惑、结束、消失、梦境、栖居、幸福、距离、静思、寓言、沉寂等。

为深入回答当前干部群众普遍关注的热点、难点问题，我们在认真调研的基础上，梳理出了十二个问题，组织理论工作者撰写了《理论热点·2011》这本通俗理论读物。本书针对我国经济社会发展和我省在实施“十二五”规划过程中的重大理论和现实问题，力求从理论和政策层面进行分析、解读，作出有针对性和说服力的回答。该书通俗易懂、可读性强，是广大干部群众了解党的理论和方针政策，组织开展形势政策教育的重要辅助教材。

这世间，有些相遇不过一面之缘；而有些相逢，却注定了厮守终生。她，命途多舛。被同门师兄苦苦纠缠，被心爱之人视而不见，被情同母女的亲人利用，面对前所未有的磨难，她能否苦尽甘来？励志反转女主横空出世，和“前夫”斗智斗勇，巧用木偶欺上瞒下，天才偃师“连城公子”声名鹊起。顾连城年方十七，拜于偃师门下，木甲术技艺超群。因同门师兄秦仲迫害，她易容逃往京城，被名门公子楚云买下替其妹嫁入敬王府为妃，很快被同门师叔姜云霄寻到，并意图说服她以“连城公子”的身份出现指点江山。连城一心追求清净生活，不为姜云霄所动，却不知敬王齐澈早已发现她并非楚家爱女。漳国来犯，齐澈主动请缨出征，顾连城为了襄助齐澈，毅然决定随其远征，却被齐澈用来交换远嫁漳国的心爱之人。交换之后，齐澈得知顾连城丧生于一场大火，悔痛万分。殊不知，半年之后，一名来自北漠天才偃师“连城公子”声名鹊起……

诗人扎西东珠与他的妻子达瓦央宗住在龙布嘉措家中已经快两个星期了。这对年轻夫妻来自卓尼县，这次是专程到黑错市看望龙布嘉措来的。扎西东珠三十岁，其貌不扬，但在当地文学界，已有响亮的声名。他的妻子达瓦央宗二十四岁，这位来自卓尼县城里的藏族女孩，虽然已有身孕，小腹微微隆起，但依旧眉目如画，浑身散发着异域的阳光，美得像一朵带露的玫瑰。而五十六岁的老画家龙布嘉措，虽然刚刚从文联主席的位置上退下来，但仍旧是黑错文艺界元老级的人物，始终挺着笔直的腰板，眯着深邃的眼睛。他的妻子杨格桑四十有六，戴着一幅金边玳瑁眼镜，身材丰满，雍容华贵，仿佛五月的牡丹。

1944年，抗日战争进入最艰难的一年，日军发动了“一号计划”，豫中大战爆发，在日军的猛烈攻势下，国军节节败退，溃不成军，司令官蒋鼎文、汤恩伯抛下数万大军，狼狈而逃。最终，日军连下郑州、许昌、洛阳等数城，直取长沙、衡阳，意图打通大陆交通线，直逼重庆，兵锋所到之处，遍地狼烟。随着战事推进，日军开始进攻衡阳城，国民党第10军驻守在此，大战爆发，持续四十余天，为抗战以来最为惨烈的攻防战，身为士兵的佟满堂兄弟、督战官蔡继刚、飞行员蔡继恒等人的命运因这场战事而被捆绑在一起。