第220章 乖菱儿，事不能半途而废(5)

本书用一句话总结：就是丞相之女戏东宫的故事。她是丞相府的嫡女，他是尊贵的二皇子，本来美满的爱情应该开花结果，却被当今太子一纸求婚圣旨，她被迫嫁入东宫。他位居东宫，权势滔天，却独独爱上那个总是违抗自己的女子，狂傲如他，又怎么会看着心爱之人嫁给自己的兄弟。精彩片段：“兮儿，小离那丫头该配出去了，你看有合适的人吗？”某人看到她和侍女关系亲密吃醋。“不急，她条件很高。”“在高的条件本太子也能满足！”“真的？”“嗯，说吧！”“有车有房，父母双亡，你那有合适的人选吗？”某女眼睛亮亮盯着某人，想赶走她的侍女，门都没有！窗户也不行！！“。。。。。。”良久，某男道：“算我认输”

别肠转如轮，一刻既万周——引自《今别离》

人间有法，鬼域有道；朝廷掌世间法理，幻舞通人间鬼怪。他是宜国高高在上的皇太子，她是天下灵力高强的幻舞师。本应是互不相干的两人，却因缘际会，卷入国仇家恨，陷入江湖纷争——世间最险恶的不是妖灵鬼怪，而是人心。可杀长生不死之命，可伤万物不破之体。

嫁给这个比她大十多岁的汉子是喜如做梦都没想到的；这个男人什么都好，就是块头太大，跟一座小山似的，腿长胳膊粗，还不太爱说话；汉子对她特别好，还不嫌她长得丑，唯一不好的就是看她的眼神总像想把她吃了；汉子小山一样挡在娇妻面前，喘着粗气：“阿如，今晚我们洞房吧。”喜如往他身上看了看，表示很害怕，“我不要，太……太……”汉子眼里冒着火：“你不试试你咋知道？”这可把汉子给急坏了。他没想到自己能这么轻易娶到心上人，打了快三十年的光棍，好不容易娶了个小娘子，他做梦都给笑醒了。娘子什么都好，做饭洗衣无所不能，还给他洗脚呢。可就有一点不好：不愿意跟他睡一个炕上！他要怎么办……诶？有了！汉子：“阿如。”喜如：“？”一道白光闪过，某汉子：“喵……”喜如：“……”【这是一个看似高冷稳重实则内心痴汉细腻的非人类壮汉与一个外表看似矜持成熟实则内心痴女到变态的重生女的故事，年龄差？不存在；体型差？呃……】

本是独立宣言的毕业之旅，却变成了乌龙俗套的穿越。好吧，既然来的是她最喜欢的杭州，那且让她将这个玄明朝当成明朝了玩转吧。可为啥她美好的人生还没开始，就因为一次烂好心莫名失了身？还一送一，凭空跳出个小石头？不就是玄明朝嘛，跟明朝应该差不多吧。那些穿越女都怎么来着？一代药师？不行不行，累死人。入朝拜相？不行不行，阴谋重重会死人的。当个皇后王妃？不行不行，和一群女人闲着没事整天做就盯着一个男人看，太可悲了。而当一个似成相识的大帅哥带着联姻遗诏出现时，阴谋得以重重揭开，矛盾也达到了最深点……【情节虚构，请勿模仿】

原以为她只是龙女心头的一滴血，连替代品都不是，他爱的也不是她。可就算是这样，为了他赴汤蹈火也在所不辞。不管是神，是妖，还是人，只要你在的地方，便是春暖花开。一世纠缠，两世相伴，第三世，我们可以不可以有个好点的结局？桔生呐桔生，一生中不是你错过了我就是我忘记了你，如果我们的心再明亮一点，便不会找不到彼此了。--情节虚构，请勿模仿

“你这次怎么不跑路了？”大婚之夜，他倚在门上戏谑的看着坐在床榻上的某人。“事实证明，跑了也没用。”某人双手一摊。“不试试怎么知道呢？”某人无语了：“我又打不过你，试什么试。”“给你个机会，试试？”某人从床榻上蹦起来：“你说的，别后悔啊。”男子笑道：“不后悔，前提你要跑得掉。”“那我还是不跑了。”凑到某人面前：“想跑吗？”“想…呃…”见某人又离她近里几分立马改口：“想你…”某人笑道：“我也想你了，所以…”“所以什么？”“就寝。”“滚！”“你这是要谋杀亲夫。”“我又打不过你，想多了吧你。”“胆肥了，敢跟我顶嘴啊！”“有什么不敢的。”“……”都是他惯的……

好事从没有，坏事滚滚来。本来只想过自己小日子的范萱菱，因为一通电话，被迫接下了拯救系统的任务，只好踏上拯救之路。（1v1，女主自立自强，不宠）

这本书里有两种武器，对应着两种人性力量：戒骄和勇气。《离别钩》中，狄青麟冷血无情，刀法无双，不把捕快杨峥放在眼里。但杨峥手中只为相聚而重出江湖的离别钩，会让狄青麟的骄傲付出代价。《霸王枪》中，一位只手遮天的神秘人物犯下累累财案命案，但他的势力之大、能力之强吓退所有英雄。唯有聪明的丁喜携“神拳小诸葛”邓定侯和“霸王枪”王小姐，凭三人之勇，做到了所有人认为绝对做不到的事。

本书是“教育、文化与社会：新教育叙事研究”丛书的第一本。主要以王国维、胡适和钱穆等中国现代教育先行者的课程改革行动为例，展现那一代人为了中国文化的复兴与重建所付出的教育努力。不同于一般的教育学术论著，本书以讲教育人物故事、讲教育故事的方式展开，体现了新一代学人重建教育叙事的尝试。

通过本书，你将会看到从唐宋至今，历经千年年都拥有勃勃生机的——岭南文化，中山文化。如果你想寻找正在古老中国的样子，你不妨读读本书，很多在成长记忆中正在逝去的风俗在这里会搜索到它的印记，今天，行走在大大小小、相互交错的老城街巷中，你会遇见生动的传说、平淡的生活、古怪的街名，还有那些摇摆在“现代化”的凛冽寒风中的苍老背影，但历经千年，情怀未改，文化未变，这里依然保留着传统意义上的中国文化。

本书是阐述作者上世纪80年代草创的标准论的。书中指出，标准不可或缺，标准在人们的思维中几乎处处都存在的衡量上起着决定作用；说到了作者已解决了人们一直未解决好的标准是什么问题，从而给出了标准的定义；阐明了可与力学三大定律相比拟的标准论的三个定律：“标准由人确定定律”、“标准决定定律”和“权威统一标准定律”；说到了标准论定律的具体应用；还说到了标准论的方法论方面的事。

当都市碰上了凶杀案当玛丽苏爱情碰上了黑客和侦探当欢喜冤家碰上法医……敬请期待，crime

这个民族一度成为世人的噩梦，是凶恶、残暴、野性、专横的象征。这个民族能适应艰苦恶劣的环境，无论是严寒酷暑，还是穷山恶水，都磋磨不掉其顽强生存的意志。这个民族善于远途奔袭，南征北战，他们纵马驰骋，用强弓劲弩争夺了无垠的土地，抢掠了无价的财物，杀戮了无数的人民。这个民族就是匈奴，一个像狼一样的民族，我们称之为狼民族。

信仰是当代每一个中国人都无法回避的重大问题。当代大学生的信仰状况，是社会信仰状况的一种折射和反映。这100余篇文章选自大学生课堂习作，真实地记录了当代大学生对信仰困惑、思考、探索，无论简短还是略长，无论朴素还是高调，无论稚嫩还是充满禅意，都是当代大学生思想成长的标记。