第23章 生命之后仍有生命

唐诗，大气；宋词，婉转；元曲，明丽。唐诗、宋词、元曲，作为我们民族诗情“高峰体验”的结晶，足以唤醒沉睡在每一个炎黄子孙心灵深处的诗魂。诗情画意，词韵墨香，完美演绎传世经典；曲风赋骨，文锦书绣，全新展现华夏文明。

本书选取了当代著名作家阎连科与评论家、翻译家的多次有关文学问题的对话，追寻土地、介入现实、谈论语言、评论世界文学，在观点交锋和激情碰撞中，勾绘出一幅文学图景。这是一本写作宣言，一次生命剖析，一场从土地出发的文学之旅：阎连科畅谈自己三十年写作历程，细数笔下故事与人物的诞生，纵论世界文学名家。第一次提出了“神实主义”创作观念，为我们理解中国文学提供了新的思路。

本文收录了杨如风的：中国情结、中国树、孤独的灵魂、石头、孤独的猫头鹰等诗。

爱心就像沙漠中的清泉，能够让绝望的人看到希望；爱心就像是冬日的阳光，能够让寒冷的人感受到温暖；爱心就像久旱大地上突降的甘露，能够滋润枯萎的心灵。只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。对于爱心，每个人都有不同的认识，但是毫无疑问爱心是人性中十分美好的一部分。

以唐宋词为审美观照，从中国古典诗、 词、曲中选取大量的名篇佳作，通过比较研究，着重论述了唐宋词人的创作 心态、审美情趣和个性特征，深入探析优秀词作的内容题材、情感基调、艺术境界、语言风格，以及词坛上出现的不同于诗、文领域的奇特现象和词体 的演变过程，是唐宋词研究的一部力作。在研究过程中，作者把社会学、文化学、美学、文学理论与创作实践有机结合起来，结合宏观考察与微观探索，揭示了唐宋词独有的艺术特征和美感特质。

《追昔抚今》的书名“追昔抚今”并不是通常说的“抚今追昔”的笔误。今天，我们生活在中华民族复兴的伟大时代，复兴的基础是五千年的辉煌。复兴人人有责，这就要求人人懂历史、爱历史。遗憾的是，如今有的中国人，对中国历史所知不多，还说：“都什么年代了！”“追昔抚今”这个书名，把“追昔”换到前面，有意突出“追昔”，是友情提醒，更是郑重呼吁：“追昔抚今”还有一层意思，便是从“追昔”入手，把落脚点实实在在地放在“抚今”，强调昔为今用，不致读史写史沦为空谈。具体讲，运用历史唯物主义的观点，合乎逻辑而不牵强附会地让正反两方面的经验在时代前进中释放正能量。

中国的迅速崛起，不可避免地会威胁到美元的霸权地位，金融暗战在所难免！只有深刻理解美国金融体系的运行机理，才能进行富有针对性的战略性思考，才能在正确应对金融威胁的同时，走出一条金融强国之路。《中国如何拆解美国金融霸权》通过清晰勾勒美国金融200多年发展轨迹，揭开了美国金融霸权形成的深层原因；通过逐一剖析美国各种微观金融主体的作用逻辑，点出了美国金融体系的生门死门。身处一个谁也逃不开的金融盛世，要么搞懂金融逻辑，要么受困金融危机。本书提供了一个全新视角，帮助读者深刻认知国际金融体系，对金融从业者和各类投资者，乃至广大民众都很有启示价值。

本书内容精选作家古保祥发表的校园类文章，其中许多被《读者》、《青年文摘》、《格言》、《意林》和《青年博览》转载。文章内容以校园生活为主线有瑰丽的亲情、美好的初恋……在这里，读者可以找到自己懵懂的少年生涯，更可以觅寻一段绮丽的青春江湖。

叶冰，北城市EDC负责人，一个专门破获悬案、特案的组织。越狱狂魔案、苗疆蛊术案、无头尸体案、金光佛教案，带你走进人性的最邪恶深处……人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！

本书是英国哲学家、逻辑学家、数学家伯特兰·罗素的代表作之一，记述了从西方哲学萌芽的古希腊哲学一直到二十世纪早期期西方哲学的发展历程。

13世纪中期，威尼斯人马可·波罗随父亲尼科洛一行人抵达元上都（今内蒙古正蓝旗闪电河北岸）后，忽必烈以”不曾见到你们教皇承诺的神父“为由欲将其一行人全部驱逐出境，马可·波罗的父亲在情急之中请求忽必烈准许其在丝绸之路沿途经商，回报是为忽必烈献上自己年轻的儿子……

繁华落尽，辛酸自知，直到最后王妃辛月才知道这一切不过都是骗局，就连这副身体的爹爹都是要江山不要女儿！落下悬崖后的她心已死，半步多一日游后让她正视这个世界。一夜过后，辛月冷傲无情，一条血路过后，自己得到了最想要得到的，报仇！但是当离王亲自被自己杀掉的那一刹那为什么自己还那么的心疼？是和前世的告别，还是什么原因？血染江山的画，试看谁予繁华？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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小兽医穿越到了大明天启年间，成了明末思想家黄宗羲的邻居和佃户，本想安安稳稳的过些小日子，奈何风风暴正在酝酿中……