第42章 给你一方信任的天空

人世韶光，何其忽然？人生际遇，何其偶然！与其独自向隅，击磐敲钟，以生的快乐作修束，去叩问佛祖苍天，谋求来世幸福，不如好好的活在当下，珍惜所得，珍惜拥有，感受现实和现世的欢乐。入山参禅，出山归凡，如此，则幸福无处不在。

在陈寅恪一生中，1958年是备受人们关注的年代之一。那么，这一年究竟发生了什么事情？他是如何应对的？这些事情对他的教学、科研与心理有何重大影响？本文勾稽当时的官方文件、报刊文章、档案材料、私人日记和回忆录，试图还原这段历史的真相。1958年3月11日，《人民日报》发表了曾任毛泽东秘书的中共中央宣传部副部长陈伯达，在国务院科学规划委员会第五次会议上所做“厚今薄古 边学边干”长篇讲话的摘要，透露出毛泽东对“资产阶级”知识分子的看法。

由赫尔曼·黑塞所著的《东方之行》讲述了赫尔曼·黑塞的心中有一座东方文化的圣殿。其中既陈列着他对于以中国、印度为主要代表的东方文学、绘画、宗教的独到的见解，也镌刻着他用讽刺故事、童话、寓言所描绘的东方图景。但无论他是在试图厘清佛教、婆罗门教与印度教之间错综复杂的关系，还是以极具民间传说色彩的方式讲述一位具有“印度式生命轨迹”的国王的故事，都无一例外表达了贯穿其一生创作的主题：个体在积极寻求本真自我的过程中力图实现分裂自我的和谐统一。

《王火文集·第十卷》以“中国现代史上那些人和事”为主题，是作者在不同时间陆续发表在报刊、杂志等刊物上的纪实文章的结集，内容均为回忆旧时经历和见闻。全书上下两卷共十辑，分为“早年记事”、“师恩难忘”、“日伪罪恶”、“春秋钩沉”、“时光流转”、“情感记忆”、“掉亡伤逝”、“海外人物”等八个部分，为作者接触过的百余个人物的事迹，涵盖中外，其中涉及很多现代史上的重要人物的第一手见闻录。早在1945年抗日战争胜利后，王火就曾采写过南京大屠杀审判日本战犯及汉奸，发表了许多抨击时局的特写通讯，还采访过胡适、于右任等多位名人；作者父亲是爱国烈士，不幸在汪伪政权下遇难，书中有多篇文章表达作者的怀念。

这是一本探索小说艺术规律的专著。本书对取材、立意、语言运用、形像塑造、情节结构、环境描绘、典型细节选择以及小说创作和阅读中必然碰到的主要问题，都作了深入浅出的探讨剖析。对小说在历史长河中的发展规律，中西小说的异同等，也有精辟的论述和独到的见解。

公元六世纪初叶，曾威震天下的北魏帝国在内忧外患的打击下，最终彻底崩溃，只留下一堆华丽的历史碎片。千里北方大地上，狐兔狂奔，胡沙漫天，各路军阀势力为了获得北方天下的统治权，大打出手。真正从群雄中杀出重围的，是鲜卑化的汉人高欢和鲜卑化的匈奴人宇文泰，震撼历史的双雄争霸拉开了大幕。此后，河桥之战、沙苑之战、邙山之战、玉壁之战，历史铭刻了属于他们的骄傲。

水上运动是集竞争性、观赏性和刺激性于一体的、富有现代文明特征的竞技体育项目。它是为了区别于陆上和空中体育项目，全部过程或主要过程都在水下、水面或水上进行的体育项目。

1991年，我加入了中国作家协会。介绍人是汪老和焦主席。忠义表弟说，表哥你已经是中国的作家了，应该换换笔了。我说换啥笔，他说该使用电脑了。我笑了，他原来说的是电脑。在忠义的说服下，我动心了。他说我先请你跟表嫂看看我的电脑去。我们就去了。以前我没见过，电脑原来就像是电视机似的，在桌子上摆着。他打开后，先在视屏上打出一句话：表哥表嫂你们好！看后，我不由得拍着手说，真好真好！他又打出一句话说：表哥表嫂，换笔吧。

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朋友的“朋”字，是两个月亮所组成，其意必须光明磊落，相互光照。人的一生中，真正的好朋友是不可多得的，但我肯定的说：陆世便是我人生中这不可多得的好朋友中的一个。——摘自时光里的日记。近日在朋友的微信圈里疯转着一篇题为《陋石铭》的短文，说是写得有味，也蛮深刻。那夜在楼下的湘水畔乘凉，时光里突然又想起这件事情来，忙打开手机从微信里找出一读，便觉得此文风很是熟悉，“譬如奇石，深埋甚久。自暴自弃，自惭丑陋……”还只读了一节，他就忍不住与陆世通了电话，一问，果然是出自他的手笔。

《冰鉴》是一部关于识人、相人的经典著作，深受晚清中兴名臣曾国藩的喜爱。不同于一般的江湖相书，《冰鉴》强调声音、容貌、神态、气色的密切关联，注重在动态变化中寻求新的平衡，介绍了识人、相人的重要方法。在《新解冰鉴》中，作者以《周易》的高远思想境界关照、解析《冰鉴》，不仅详细讲述了透过外表看到他人本质的具体方法，还揭示了依靠修为改变个人命运的深刻哲理和具体途径。

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

自中国进入改革时代以来，就存在着两种激进主义思潮，一种是要回到毛泽东时代去的左翼激进主义，另一种是主张全盘西化的自由主义的右翼激进主义，虽然它们在十年前已经逐渐在中国的社会生活中被边缘化了，然而，随着中国改革中出现的困境与矛盾日益突显，它们重新在社会上活跃起来。如果不能及时进行进一步深化的改革，化解社会矛盾，而是固步自封，一旦改革进入锁定状态，矛盾将进一步激化，长此以往，中国有可能在左与右的激进主义——民粹主义的夹攻与冲击下，陷入严重的危机与陷阱。

最近一段日子，丁一鸿感到他的生活滑出了一贯的美好状态，跌入一种毫无来由的虚廓无边的烦躁中。像一个营养不良的小孩，明明把肚皮填得鼓鼓涨涨，而胃囊却还是充满饥饿的感觉，他被一种伤感的不良情绪紧紧缚住了。作为一个五十岁的男人，官至一局之首，颇有些社会地位，也算和功成名就沾上了边，在寻常人的眼中，应该则是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的情态，而他恰恰相反。近日，时常蹿上心头的却是一串时光飞逝怀念青春的慨叹，然后肥皂泡似的碎裂，抛洒的满头满脑的虚空失落。

他是一代帝王，他曾引领剑仙，扫挡四海。他是天骄人杰，纵横神魔两界，留下一生传奇。比历史更真实，比剑客更潇洒，这就是幻武大帝!一部东方的天方夜谭!