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最让你顿悟一生的感动故事（智慧背囊16本）
哲人说，世界上并不缺少美，而是缺少发现。如果生活是杯白开水，我们应该把它调成一杯可口的果汁，如果生命中没有什么值得我们感动的，我们应该用一颗真诚的心去寻找感动，去发现感动。如果生命中失去了感动，生活就真的没有了激情与梦想，唯有感动，才会触发人的灵感，唯有感动，才会让人们在忙忙碌碌的生活中有所顿悟，有所创新。本书汇集了几百个令读者感动的故事，以顿悟点评来进行点拨，使广大读者在读过故事后有所顿悟，有所启发，进而开创自己更加美好的未来。
冥想，是放松的开始
忙碌的节奏成为生活的主旋律，我们的肩头承受重压，心里紧绷了弦，因身心的疲惫苦不堪言。紧张而浮躁的世界，怎样有效地让思想和情绪安宁下来，给心灵一个休憩的时空？越来越多的人希望能够找到对策。跟我一起冥想吧， 给疲惫的身心一条放松的路，沿着它，我们能找到心中的桃花源。据医学研究显示，养生关键在于放松。本书为忙碌的现代陀螺们，找到创造生命幸福的解决之道！每天20分钟冥想可以增强身体免疫力，预防感冒，抗老化，重整脑细胞，打通脑内阻塞的的通路，改善神经协调，缓和情绪、提高快乐能量，让内分泌循环处于更深层次，增强同理心；改善血液循环，降低血压预防癌症及慢性病，减少身体耗氧量、瘦身及治疗不孕，是身体放松的开始。
星云大师向左，圣严法师向右
这是一本关于禅的书，能带你走进禅的世界。书中每个故事，都仿佛佛陀手中的一朵莲花，其中总有一朵，会让你在欣赏之后如摩诃迦叶般露出会心的微笑，拨开云雾见青天，在刹那间领悟到禅的真谛。
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夫子请赐教
她是温十香，温太师府里的掌上明珠，自小过惯了衣来张口饭来伸手的生活，娇蛮任性却也心地善良，不认输，不服气，不听话。调皮捣蛋样样拿手，琴棋书画样样不会。打架斗殴酒醉，逃课踢馆全会。他叫百里辞，长安书院里的年轻夫子，勤俭节约，温文尔雅，谈笑间风流倜傥，吟词赋博学多才。不喝酒，不赌博，不逛青楼，却是心思缜密，腹黑难敌。本以为诗词歌赋仅会，又怎知骑射剑术乏味。品行样貌上等，文攻武略卓越。劣根学子遇上完美夫子，一二较量，三番比文，四回斗武，书院里乱作一堂。刁蛮千金对上一介布衣，五千白银遣之不走，六次上门告发恶行。罚跪下蹲日日不少，诗书礼乐慢慢调教。出师离书院，回首百里辞。教书教礼还教追男人，果真好夫子也！十香道：“夫子，请赐教！”情节一：某日，太阳当空照，花草点头笑。夫子白雪衣，十香挥墨毫：“上下四条脚，落地呱呱叫。一叫稻香早，再叫夫子笑。夫子，我这诗做得好不好？”夫子侧眉眼，斜目笑十香：“押韵，甚好！”转而低眉弄白衫，泼墨却难消，夫子蹙眉道：“此墨甚好，可持久用之。”十香气倒！情节二：小女子，动春心。夫子瞧破，上府门告知太师曰：“汝女初长成，暗动春心扰读书人之清静，请责之。”傍晚，十香回府。其父曰：“小小年纪，不知羞耻。罚女戒，抄三百。”自此，十香恨夫子。情节三：荏苒时光捎人醉，十香已至出阁时。大喜日，某夫子一身白衣上门。太师问：“夫子怎这般打扮过来？”夫子曰：“娶妻当娶贤，嫁夫当嫁穷。小生无财却多才，十香交予我，定然调教妥当，来年定赠太师外孙也！如何？”太师：“.”嫁衣脱身，凤冠弃地，十香转身唤家丁曰：“将此人拖出去，乱棍伺候之。”遂而，圣贤曰：切记，莫惹刁妇也。
心若放宽，处处是晴天
本书的主旨并不是在纯粹地讨论天气问题，而是借用天气来比喻生活。今天下雨，不能外出，但是我们可以躲在家中喝酒、打牌，也可以是其乐融融；如果我们失恋了，或失业了，就当从没恋爱过、就业过，一切不就是重新再来一次吗？这就是此书的主旨，书中所有的内容也都是围绕这一主旨来展开讨论和叙述的，即：生活中无论是晴天还是阴天，生活中无论发生什么事情，都以喜乐的心去看待，乐观积极地去面对。其结果就是你的心情总是愉快的，生活也总是处处充满阳光。
最神奇的心理学智慧（全集）
本书通过对各种现实生活中存在的心理问题的发现、解决，揭示心理学中的各种定律和法则，使读者对心理学有一种大纲式的认识，也给处于现代生活的人们提供一些心理自愈的方法和技巧。本书与市场同类书籍相比，有一些与众不同之处，分别是。第一，角度非常全面，几乎囊括心理学的所有方面，包括成功、情绪、幸福、职场、管理、竞争、教育、情感，等等；第二，内容清晰凝练，同时还分有板块，思路观点一目了然；第三，语言风格清新有趣，集知识性与趣味性为一体，非常具有阅读性。
民间信仰口袋书系列：鬼
中国民间素有神鬼文化传统，却是见神就拜，无门户之见，这也使得鬼神不分，故本书系即分设《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》六题，一题一书，为中国文化语境中的精怪神仙分别列传，界定门类，爬梳各种文艺作品及民俗现象，旨在为读者提供一个更为清晰的民间精神世界。《怪》全书共辟四章，以古典文本文献为背景，辅以民间传说故事，从“怪”的定义、特性、类别、人与之的关系等视角，对“怪”本身作了介绍整理，作者认为怪的信仰根源于万物有灵的原始观念，之后在作为主流的儒家和释道二教的影响下，怪逐渐被异端化、典型化。而在人与怪的对立中，人对怪做不妥协的斗争则体现了人类对自身价值的肯定。
邪王诱爱：狂傲爱妃不好惹
前世棋子、今生祭品，她的价值难道就只有这些？世人皆知她懒笨凶馋，却有几人猜到她笑里藏刀？唯有他慧眼识珠、死缠烂打。娘子~为夫可是你名正言顺的童养婿，你得负责养我！堂堂圣君还需要她养？骗鬼呢！腿长在她身上，惹不起她还躲得起！胡说：主人，前有十万大军伏击，后有三万魔兽拦截；胡闹：主人，左右两翼各由他昔日的情敌把守，据说是来凑热闹的；胡扯：主人，要不您就缴械投降吧，说不定还能争取宽大处理……
