第16章 水乡园林明珠：平湖莫氏庄园(1)

本书强调，中国文化体现在全部文字典籍之中，所谓传统，就是汉字的因果流转，故中国文化精神乃是一整体，不可分割，不可取此而弃彼，其乃俱足者也。作者从容游刃于中国数千年历史长河中，将种种文字及其思想完美地糅合进一场场精彩的对话和争辩中，一气呵成，展现其深厚的学术功底和哲理思考，为深入了解中国文化提供了一种全新的趣味。

作为一名土生土长的北京人，阿龙伴随着这座古都一起成长，他看到处处皆文化的老北京正在渐渐只存在于人们的记忆里，灯火璀璨、人声喧嚣的现代都市逐渐崛起，心中满是怀念与不舍。于是写下《街角的老北京》，将目光投向北京的街头巷尾、古寺园林，并将目之所及且依稀尚存的原汁原味的老北京的风物图景记录下来。

本书讲述了日本人性格和日本文化。二战后期，日本败局已定，美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇，无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。

茶文化是中国文化中别有情韵的一部分。通过茶道可以修身养性、品味人生、参禅悟道，最终使精神得到升华，人格得到陶冶。所以，只有通过茶道人才能体味茶的妙处，才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。《中国茶文化》集趣味性与实用性于一体，让读者领略茶文化的精神内涵。

中国发现最早的玻璃器始于春秋末、战国初。这个时期的玻璃器数量少，品种单一，仅有套色的蜻蜓眼式玻璃珠和嵌在剑格上的小块玻璃。《中国文化知识读本：古代玻璃器》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代玻璃器的有关内容。具体有：中国古代玻璃器的分类、中国古代玻璃器史、中国古代著名玻璃器、玻璃器的保养等。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》，简称《孙子》，是中国古代最伟大的兵书，也是现存最早的一部兵书。约成书于春秋战国之交，今存共十三篇。全书以谋略为经线，以战争的一般进程为纬线编织而成。十三篇脉络清晰、结构严谨、内容博大精深，系统而全面地论述了部署作战的理论，既有对战争规律的总结，又有对具体军事谋略的阐释。每一篇都各有特色相对独立，而其整体又相互依托相互联系，形成一个有机整体。《孙子兵法全集》分别从军事、处世、商战三个方面将原著中的一些谋略思想重新透析、阐释，让各行各业的人士都能从中领受到智慧和财富，为您释疑解惑，排除障碍，为我们的生活、事业和学习点亮一盏智慧的明灯。

古代刀客附身末世青年，遍地废墟当中杀出朗朗乾坤！

林希有一句令人咀嚼的话：唯有小说无可说。邵燕祥在评价林希小说时，说过一句很精辟的话，他说林希是把“二十年代的砂变成九十年代的朱”。林希写了《桃儿杏儿》，用他自己的话说“以纪念那些写了那些行止见识皆出于我之上的美丽女性。”

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顾明嫣被继母娇宠了一辈子，直到死时才知道什么叫做“视如己出”，机关算尽迫她嫁给人人闻风丧胆的北静王，原以为再坏还能坏到哪去，不曾想，被人栽赃陷害，名声尽毁。一杯毒酒，一尺白绫，她再无眷恋。当穿越的顾明嫣重拾原主的记忆，再也不是那任人愚弄的人儿。可为什么她避之不及的北静王，偏偏不肯放过她呢？

她是他换取天下的筹码，为了至高的权利，她被迫辗转于各个男人身旁。他杀了她的丈夫，不许她和女儿见面，他把她牢牢栓在自己身旁，不许她片刻游离。她不配爱，她深知自己早已是罪无可恕他也不许她爱，明知她怨，她苦。却还是不肯放，也不想放。一次又一次痛彻心扉，他都是伤她最深的那个人。她也是他悔不当初的错，错在开始，错在结束以她换来的江山，却再也换不回她的真心相付

这个唐僧很有爱。张勇，游戏公司总裁，因缘际会下重回大唐，化身唐僧。他带着生意人特有的狡黠，领着一干徒弟，风流倜傥的前往西天取经。这是个很不一样的西游故事。不一样之处……大师兄说：白骨精，咱俩谈个恋爱呗？二师兄说：嘿嘿，美女～沙师弟说：相信我，我们很纯洁的。白龙马说：………………唐僧说：我没有绯闻，我只会如来神掌！厉害吧？

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《中国当代文学经典必读·1989中篇小说卷》从全国近百种文学刊物当年发表的数以千万字的中篇小说中精选出来，旨在检阅当年中篇小说的创作实绩，公正客观地推行思想性、艺术性俱佳，有代表性，有影响力的中篇小说，实力作家，为新世纪的文学积累做出贡献。

"美国成功学大师卡耐基经过长期研究得出这样一个结论：“一个人的成功，15％归功于他个人的专业知识，85％归功于他的人脉关系。”也许这并不是放诸四海皆准的信条，但现代社会的发展已经显示。在技术、资金、人力资源等生产力要素中，人的重要性越来越凸现。人脉资源的地位也越来越显著。可以说，在当今社会，能成就大业者，一定要拥有广阔而实用的人脉。