第89章 伊人已逝

都说寡妇门前是非多，可颜苏却觉得侯府后院是非也不少。难缠的各路小妾，躲不开的是非阴谋，想要活下去，手段总是少不了。就在颜苏专心应对后院里的各种是非时，嗳，我说侯爷，您能松开搂着妾身的手吗？

穿越不可怕，就怕穿越的是学霸。面对已经成皇后的自己，澹台子鱼只想要自由啊，于是开启了她高科技外挂的离开宫墙的计划。然而本来对她爱答不理的皇上是怎么回事？为何夜夜赖在她床上不走？还宣称长的帅身体棒。那个谁？这里可是皇宫，不是你家菜园子，麻利点直线滚远，本宫连这个世界都可以改变，怎么可能收拾不了你。

女尊文她的长相令皇族厌恶，她的无能让大臣耻笑，她的侍君给她带了绿帽，可是她依然无动于衷，自得其乐。在女尊的世界里，虽然贵为大皇女，可是她的身份却很卑微......她才貌过人，却冷酷无情，她武功高强，却杀人如麻。她是黑暗的主宰！她是令人闻风丧胆的夜枭！一抹邪肆冷酷的笑容却足以令男人为之疯狂，她誓言要将整个天下都踩在脚下......她是才德兼备的二皇女，爱情权势兼得。只要除掉夜枭就可以得到云裳国最高的皇权，却不曾想将身边的人以及自己都推向了地狱的深渊......他是她的侍君，可是他却讨厌这个生命中本应该最重要的女人，偏偏迷恋上了一个美丽的恶魔......他是岩咫国的王子，俊美的容貌，高贵的修养本应该成为云裳国的王夫，可是失去纯洁的他却偏偏赐婚给了一个丑陋的女人.......他是于人玩弄却洁身自好的伶人，心仪着云裳国的二皇女，可是却偏偏被心上人送给了云裳国最无能的女人......他是她的师兄，也是她的属下，无怨无悔的付出，可是依然被她排挤在心门之外......他是云裳国主的侍君，清淡优雅，却和霄王有着剪不断理还乱的关系......虐恋、爱情、血腥、阴谋、背叛、忠诚交织混杂，挖掘着人性最脆弱的根源......

沐暖暖，携带医学系统穿越到了人尽皆知“废物，丑陋”的沐将军府大小姐身上。被渣爹，渣未婚夫太子，继母，妹妹陷害迫使代嫁给传言中“病秧子”容颜奇丑，活不过二十五岁的三王爷。世人眼中看人三王爷是无能，整天病弱不堪，足不出户的“废人”

“相濡以沫，不如相忘于江湖。”他淡淡地看着她，随口说出了这句话，仿佛那些柔情与甜蜜从不曾有过。感觉不到他温柔的双眼，感觉得到他已不再眷恋，泪水忍不住在眼中打转，尊严却告诉她一定要坚强。于是她一字一句地决绝道：“我宁愿我们从不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。”一壁江山唾手可得，失去她的真爱，却又如何重来？他舍江山，是否就能换回她的真心？

切腹取子，尹婉玉被最深爱最信任的人狠狠推下黄泉绝路，然而天不亡她，重生一世，她誓要让那些人付出最惨烈的代价。容颜尽毁，受尽嘲弄？精通医毒，银针在手，绝世容颜惊艳天下。这一世，她风华毕露，惊天下，艳四方，将那些曾经凌辱过自己的人，通通陷入万劫不复。只是谁能告诉她，当初说好只是联姻做交易、成功便休婚的某冷王，为什么向全天下告昭：从今以后，她就是他······

那年白雪如花，风中飘摇，只选择花前月下。她放不下前世的因果，他断不去万丈红尘，她为了一代江山接近于他，他只为她留守天涯。他说：“为何我总是看不透你。”她轻笑，勾画出倾世容颜，依靠他怀。他一手紧捏她下颚，眼中染满鲜红的怒意“倘若我愿意放弃江山荣华，与你隐居山林，你是否愿意放下仇恨，放下他！”她娇柔推开他，伸出玉指放在他的唇瓣，笑的妩媚妖娆：“嘘，皇上此言差矣，您不会，臣妾亦然不会。

以为死亡是最终的解脱，可没成想却让她回到了十五年前。 这一次，她该如何面对负心的丈夫，横刀夺爱的小三，愚昧势力的婆婆呢？ 既然上天又给了她一次机会，那么，这一次，绝不要重蹈覆辙，这一次，请，拿了我的给我还回来，吃了我的给我吐出来！ 如果上天说富贵是你我的劫难，那么我宁愿你不求闻达于诸侯，只与我躬耕与安贫....

空间在手，看我如何玩转古代，什么家里穷得饭都吃不起，爹娘不在只有两个哥哥，看我让你们过上幸福的米虫生活...诶那个少年有点帅要不拐他当上门女婿？

本书收录了雅各布斯的12篇短篇小说，作品语言精练、情节跌宕，结尾往往出人意料。其中《猴爪》一篇堪称作者的代表作，语言平淡森然，直指人心，读完之后让人脊背发凉。

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数十万年前，一日，道祖言:“天为乾，地势坤，有天便有地，那么有天道，理应会有坤道……修仙……不止可以炼气修元神……”自此这个世界的修真体系确定了……数十万年后的今天……一个婴儿悄然降生在霜灵村……

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一个有音乐梦想的男孩遇见了同样梦想的女孩。会有什么样的故事？一起看看吧。

《中国画论史》止于郑板桥论画，主要论述了中国画历史。作为一本中国绘画理论发展史，下限为什么在乾隆年间呢？我是以某一画家或某一文艺批评者，凡能增益前人的理论，对于探讨中国美术理论的演变与发展有所启发，即使是一句话，也要沙里淘金，勾寻出来；或者理论虽然错误，而其影响颇大，也都予以评介。相反，重复前人之见，平庸之谈，即使议论成册，一概不取。当然这只是就我所掌握的材料和我的看法作取舍的。我以为“扬州八怪”的作品及其画论，是中国古代独放异彩的“夕阳”，自此以下，有价值的理论没有多少了。晚于郑板桥的清人，其中有可取的见解，比如谈题跋、印章，已经与同类问题集中到一起，提前插入明代有关的章节。倘若硬要续写到中国古代史下限的1851年，其结果，一是有伤《中国画论史》著论的宗旨，一是让读者兴味索然，所以还是到此结束为好。