第771章 画画的男人现身

人不犯我，我不犯人，但若是有人敢触碰我的底线，那么下场就只有一个，那就是，死！她狂傲的站在人中，满身的杀气，就像那地狱而来的杀神一般，狠辣，果断。他与她并肩而立，冷眼看着这盛世繁华，仿佛天地只余这二人，他眸色如潭。谁若是敢伤她，那便是与我为敌，我定让他知道什么叫生不如死！【情节虚构，请勿模仿】

一不小心穿越了，可是老天也太不公平了。凭什么别人都是王妃贵族，吃香的喝辣的，就单单她姚善宝浑身没有二两肉，穿个衣服？旧的！吃口肉？借的，要还的！娘亲不爱，姐姐刻薄，她姚善宝好歹也是她肚子里的一块肉，怎的就差别这么大！卷起裤管，撸起袖子，一锄头挥下去就怒了！想她堂堂医学硕士，素手不沾阳春水，双足不沾地里沙，平素里都是人求她，哪有低头吃别人瘪的道理。挖药草，配偏方，双手赚得一满钵，俊美秀才贴上来。可是，为毛，身后那个甩不掉的小傻子，老是爱娘子，娘子的叫！亲亲娘亲掉包计，二姐配与美秀才，她姚善宝嫁给了小傻子。男捕猎来女行医，日子和美，她姚善宝也就认了。可是谁能告诉她，好日子还没过几天，凭什么就被人追杀？？！----二姐看着眼前郎才女貌分外登对的两个人直了眼，“你……你……”“二姐，可别太激动忘了礼仪，那可是大罪。”姚善宝走过去替她亲爱的姐姐合上惊呆的下巴。“民妇，民妇……”姚善宝坐在上方看着下面臣服的人笑道：“娘亲，为何这么惶恐？”“啊……”二姐突然尖叫了起来，“坐在那个位置上的人是我，当初许配给小傻子的人是我！”“二姐，你以为人妇，为人母，别人的东西还是不要觊觎的好……”----“娘子，娘子……”某人一脸无害的表情凑了过来。三根银针在姚善宝手里闪烁着光芒，“昨天是怎么回事，给我解释清楚……”某人看着姚善宝白皙脖子上的小草莓闪过一丝得逞的笑，“娘子，不要针针，君君怕……”姚善宝太阳穴一跳，“君深，你要还敢装无辜骗我，小心我让你一辈子都成小君君！”“娘子，你舍得吗？”某男直接将她拥入怀里，贴近她的耳边，磁性的嗓音，却也烧得姚善宝脸红。

荆谷灵醒来的时候在花轿上，清醒过来的时候在新房里。爹娘不爱，为了一亩地把重病的她嫁给村里的‘天煞孤星’。灵魂穿越而来，荆谷灵不理会那些闲言碎语，带着自家汉子发家致富。【情节虚构，请勿模仿】

一个三岁宝宝只不过脑子智商太高，突发奇想的要去跟姐姐学游泳，可谁知，不小心脚打滑，掉了进去，姐姐想要去救她，可怎么也走不动……三岁宝宝就这样嗝屁喽，哈哈！竟然穿越到炎耀国，更不可思议的事情是：宝宝的灵魂居然……居然附在一个青楼花魁的身上！oh！no！让一个三岁的宝宝去做花魁？还不如让本作者我去呢！且看我们的宝宝是怎么样玩转青楼，玩转帅男的！--情节虚构，请勿模仿

小农场主萧贝贝获奖，太开心喝多了！一觉醒来，她居然穿越到一个架空年代，变成了十三岁小姑娘肖贝贝……

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一个曾经的高中语文老师对当今社会问题尤其是教育热点问题的一以贯之的冷静思考，一个全职爸爸十年陪读的心路历程，一个“特派记者”卧底教育的特别社会调查，一个五音不全的男人培养陪伴音乐才女的感悟和感动。作者以散文的笔调和生活的语言，借一个个平实的故事，娓娓道来中国教育的沉重社会现实，并为诸位父母开出了解决诸问题的良方。有理念，有做法，有见证。可读性和可操作性都很强。全书核心理念是：爱容易，爱到很难；随意的选择，就是故意的加害；大人在爱的名义下，爱孩子，爱死了孩子；小孩无错，大人要打。以“谁绑架了中国父母”为题，把父母置身于被同情被解救的境地，易于引起共鸣。

褚玉扇的终身大事一直是江水榭众人津津乐道的话题，流水大师说她应该嫁给年少有成的流水阁阁主卓真，娘亲说她应该将江湖上第一美男子娶进江水榭来，可褚玉扇并没有这样想。她的眼中，只有如何制毒，如何练毒，那等风花雪月的事才不会去做。所以她及笄后被放养，要做的第一件事就是要将这二人毒个天花乱坠，不致命却足以让他们心生畏惧，最好将她的名声传到江湖上去，再不敢有人来向她提亲！她备好了各种毒药毒丸毒粉，信誓旦旦地出发，谁知半路上杀出来个二皮脸道士——无风子，与她一同踏上了“拜访”之路。妻控师控的卓真、扮猪吃老虎的无风子，最终谁能陪褚玉扇走到结局？敬请期待。

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本书以营销职业岗位及岗位群要求的职业能力分析为依据，以营销职业岗位的工作流程为顺序，将教学内容整合成相互关联的六个项目：项目一，感悟营销；项目二，分析营销环境；项目三，调研市场；项目四，制定营销战略；项目五，设计营销组合策略；项目六，开展商务实战。每个项目下根据学习规律由浅入深设置了大家来讨论、基本知识、操作指导、案例学习、知识拓展、团队项目实战训练六个模块，便于学生思考、理解与操作。

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。船山礼宜乐和的和谐社会理想，涵盖着小康与大同两个基本阶段，以礼之调适并实现的和谐社会的最高阶段即为大同。船山以礼之调适并建构和谐社会，船山在和谐社会的建构方面作出了极大的贡献，船山以礼之调适并建构和谐社会，不会因此而扭曲人性。船山以礼之调适并建构的和谐社会，必将为社会主义和谐的建构奠定一种崭新的路径。当代和谐社会的建构，必然要从船山先生的和谐思想中汲取营养。

本书题为《世纪转型期的湖北诗歌研究》,实际上涵盖了当代湖北诗歌的全部历史。简要勾勒1949年以来湖北诗歌创作的历程,是为了更好地显现十七年———文革———新时期———后新时期(即转型期)的发展脉络,突出当下,突出转型期的新变。不敢称之为“史”,是因为自知尚未涉猎湖北诗歌全貌,肯定遗漏了某些好诗和好诗人。把最具个人化色彩的诗歌写作分成几大类论述,确有图方便之嫌。很多丰富精彩、又不宜归类的个例被淹没被忽略,儿童诗亦未涉及,在这里只有抱憾了。本书也涉猎了部分以小说和散文名世的作家的诗作,但未以小传的方式介绍,只是为了体例的统一。

一九三七年秋天，探儿参加了八路军。有一次他和一个战友执行任务路过三十里铺，到自己家里去看了看，母亲不在家，院子静悄悄的，蜀荠花盛开在花坛里。整个村子里也没碰到几个人，只有院畔上的蜀荠花在微风中摇曳。探儿只在大路对面的窑里碰到了常有功。

九天十地，万古第一！一个站在九天之上，睥睨众生的男人。

2500年，世界已经发生了变化，地球上的生物不断的灭绝，万物之灵人类已经受到自然的威胁，人工智能和机器人融入社会，马路上没有知道走在你对面的是真正的人还是拥有人工智能的机器人，再这样的幻境下，刚满18岁的零的人生发生了巨大的变化，作为研究院的父亲母亲在一瞬间消失了，留下的只有一个机器人0417。