第47章 缘起（3）

田小暖的座右铭是：劳动创造美好生活。直到她遇到又酷又拽的向开阳，才发现她的生活居然被这个富二代给改变了，但，不是奔向阳光大道，而是被他拉进一个又一个的麻烦。田小暖还不信了她这暴脾气，富二代，你别跑，看姐如何修理你！

嗯，周晨类重生了！之所以有个‘类’字，是因为，她从三十好几的阿姨变回了十八的妹妹，但她周围的环境没变。她还得面对背叛的丈夫和嚣张的小三，还有一个已上学的女儿。但，重生的福利也有——随身空间——碧游仙府便宜师父——碧游真君不错，不管那个‘类’，她要重新来过！天眼透视，赌石赌玉赌钱！怎一个赌字了得!倾城一赌，赌出亿万家财！一赌倾城，成就翡翠女王！一赌再赌，赌来桃花纷纷无数！只有更强，才无人敢欺！吃了我的，给我吐出来！欠了我的，给我还回来！

活了上千年的白浣神尊本身是一只骄傲的凤凰，修炼3000年就登神，也是上古留下的唯一一只神兽，却在涅槃中出了岔子，道死魂消？不，再睁眼，重生在上一世的自己身体里？此时她是白浣，更是云起——一个活了上万年的血族始祖。且看她如何在这繁华的都市风生水起～

林杰先生是个名牌大学毕业的工程师。他与妻子分居两地并生有一个女儿，现六岁，由妻待养。夫妻分居的艰苦使他爱好文学，并最终成为一个知名度很高的作家。他是幸运儿，但复杂的爱情插曲让他尝到了不少心情感伤的疾苦和遭遇。因为他的才华及其为人的事理他除妻以外，有一天被一个名叫水灵的漂亮姑娘所爱。他从拒爱，敢爱到深爱，到水灵姑娘被其生父最终卖给日本人作老婆，从而自已又经历了被另外两个女人爱上的故事。

毕悠一直认为自己是不幸的，被师尊坑，被对手坑，末了还被贼老天坑，坑就坑，可把她坑到尘世间算怎么回事啊！活了二十多年，储备一直以为自己灰常幸运，殷实的家境，前世的记忆，可这一切在一次出街，全变得辣么苍白。因为，他遇到了此时最大的幸运……

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新藤江一从拥挤的北海道火车站出来，站台外是札幌二月里难得的晴天，铲雪车把一尺来深的雪扫到路边，露出青黑色的柏油马路。即使带着毛绒手套，手指也像是刚从冷冻柜中拿出来一样没有知觉，新藤裹紧了衣服，不自觉地朝手中看了看，老旧的黑色公文包还在。他深呼出一口气，招手拦下一辆的士。车中温暖闷热的空气使车窗蒙上一层厚厚的水雾，新藤取下手套，把公文包放在膝盖上，闭上眼仰头倒在不怎么舒服的皮质座椅上。

21世纪，残忍、冷漠的杀手，水若影，一朝穿越，成了有名的灵术废柴，廉初歌。他说，廉初歌我不怕你堕魔，我只怕你为神。若你堕魔，记得我把我一并带走。他一袭红衣，风华绝代，睥睨天下的皇者之气，却不想最后竟然爱上了自己游戏中的人物……狗血版文案：她为了他斩了三千青丝，断了三生石。他为了她，一夜间白了青丝，白了睫眉，他要用血红的曼珠沙华铺成一条血路，他要让她目之所及，皆是亡灵之渡……（情节虚构，切勿模仿）

有一个问题在这里必须要声明一下，我们所提到的人是一个有机整体，是一个一体化有组织的社会最小单元。心理学家常常非常虔诚地同意这个理论上的声明，然后又平静地开始在实际的实验中忽视它。只有理解了它是实验上和理论上的现实，合理的实验和动机理论才会成为可能。

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（不废材，不天才，也没有大大的金手指，不乱拉仇恨，也不胡乱踩人。有的，只是一个正常的主角。致力于情节，人物，桥段，世界，恩怨情仇，跌宕起伏，意料之外，情理之中的一个故事。点进去看看，不合胃口可以点嚓嚓嚓嘛~走过路过，不要错过）有激情，有热血，有豪迈，有狂野，也有温柔。这是一本不同以往风格和味道的东方玄幻小说，希望让你在满是雷同的小说之中，找到一丝丝新意。发布个书友群：123292144

世分三界，又有六族，六族之外，是更多无可知的事物。原本相安无事的天地，却因为一位魔界主君与一位凡人女子发生的故事，而天下大乱。即使时光逆转，历史依旧无法彻底改变，又白白牵扯进更多的痴男怨女，爱恨情仇。神兽为伴，酒香入眠，如果时间能定格在最初的最初，那么至死不渝也并非难事了。身份枷锁，他为了她抛弃魔界；无力回天，他为了她切换时空，却仍然只能保留一时的温存。魔君与凡人，到底是缘是劫，是债是孽？情节虚构，请勿模仿

承宋国大学士之女李霁欢前世家破人亡，她到死前才明白平日对她温柔如同亲娘的二夫人才是导致她悲惨一世的真凶！当她的庶妹们联手设计将她嫁到残暴的夫家最后导致她郁郁而终，临终前她睁大眼睛发誓，如果让她重活一世一定会守住属于自己的东西！而那些前世害过她的人，一个也逃不掉！【如无意外每日中午12：00、23：30准时两更~】

为适应法律职业教育的需要，培养学生处理法律实务的工作能力，宁夏司法警官职业学院组织本校承担专业课程教学的骨干教师编写了系列教材，这本《法律文书教程》就是其中一部。

《法律史的视界：梁治平自选集》由梁治平将其近三十年学术生涯中最具代表性的文章编为自选集，偏重于法的历史和理论。梁治平先生一向立足于“用文化去阐明法律，用法律去阐明文化”的法律文化观，拒绝套用流行的历史分期和法律分类去撰写历史，更反对对历史作教条式的裁断，而是将法律现象置于更广阔的历史、社会和文化背景中去理解。