第45章 三寸软舌是伤人的利刃

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，是东方禅意中的超然状态。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

没有人天生就比别人幸运，可以扶摇直上，轻松得到领导的器重。任何一个员工被老板重用都不是偶然的。因为他们懂得如何推销自己，如何把握时机尽显所长，如何做自己该做的事，他们有自我生存的本领，不断力争上游。这些人是通过自己的努力与付出才脱颖而出，成为老板眼中的精英从而获得重用的。本书是新晋员工和职场老将的生存秘籍，是尽职、尽责、敬业的最佳员工培训读本，介绍的是世界500强企业推崇的优胜劣汰法则。

脱稿讲话是生活和职场中的必备技能，越来越多的人需要通过当众讲话来展现自己的表达力、说服力和领导风采。怎样才能扔掉那些让听众昏昏欲睡的陈词滥调、空话套话，讲得出彩呢？作者结合自己14年的培训经验，从心理突破、肢体语言、声音表达、内容构思和临场技巧几个方面，总结脱稿讲话的窍门和艺术，让你不仅在公众场合敢讲、能讲、会讲，而且讲得有趣、有料、有味，让每一次讲话都成为展现自我魅力和影响力的好时机。本书是一本专门为领导及职场精英量身定制的脱稿讲话实操手册，内容详实、案例生动，不仅能让你快乐学习脱稿讲话的技巧，更能有效助你快速提升脱稿讲话的能力和个人魅力。

论辩是人们常用的、最正当而且最有效的武器。武器的种类很多，使用的方法当然各有不同，它的利钝也因武器而异。语言何尝不是如此？如果对它的用法昏然不知，再好的武器也发挥不了应有的效用。

记得成功学大师卡耐基曾说过这样一句话，大意是：一个人能否成功，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。后面的这个“谁”字，包含了一个问题的两个方面：一是，要遇到好领导、好同事、好朋友等；二是，还应该有一个好心境，也就是要拥有一颗平常心。尤其是在当今时代，当人们把财富积累、事业成功、职务晋升，作为体现自我价值与衡量成功与否的标准时，却忽略、限制，甚至压抑了内在的心灵成长与负面情绪的释放，从而导致失衡的心智结构影响到人们的生活、事业和人际关系，各种烦恼与痛苦也因之而生。

她，因父母离世，亲戚抛弃性格变得冷漠淡然。一场意外穿越到星月大陆成为将军府不受宠的四小姐！不受宠又如何，学武经商，偶尔虐虐小姐妹，玩得不亦乐乎！明明看起来温软和善，实则却掌控着天下第一的杀手组织。更是天下文人心中的神明！本以为可以低调安稳的过完一生。哪知皇帝陛下的一道圣旨竟从天而降！幸亏遇见的是他！那个宠她如命，爱她入骨的男子。既然爱上了，就要护他一世周全。可为何总有不长眼的人出现？杀了！斩了！却发现一切都是一个人的阴谋……本文一对一宠文，男强女强。随着文章的发展，会揭示一场巨大的阴谋，万事又因既有果，与世界有关、与命运有关、与人有关

重生凤凰还巢，她纤纤玉指收拾渣男恶女，搅弄庙堂风云，步步为营终于站在皇权之巅。赫然回首，才发现自己身边多了一人，白衣墨发，偏偏若仙。他是天下闻名的佞臣，将帝王玩弄在鼓掌之中，愿为她圈养在权谋之中；公主：“你得罪了皇上，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”微臣：“不用飞，皇上已被我废除了。”公主：“你可不可以再无耻点。”微臣：“可以，床榻上。”公主，放开微臣！【情节虚构，请勿模仿】

一部唤妖录，勾起风云无数。众神陨落，仙界衰败。究竟是众神的背叛，还是不甘的呐喊。吾于破灭中重生，绝境中眺望，是轮回，还是消亡……

宅女元笙穿越成上有老下有小的农家女元笙，吃好穿暖虽不说是奢望，但日子总归过得紧巴巴的。这不，元笙带领全家人勤勤恳恳奔小康。刨田地，种果树，开作坊，懒洋洋地享受着自己双手努力的成果。上一世的自己娴静安然，这一世的元笙佛系洒脱。只是，能不能远离凶巴巴的将军呀。元笙有些小苦恼。

一个平凡的医学院女孩，因着机缘巧合，踏过时空之门，来到了南北朝。她一直在异时空胆战心惊小心翼翼地生活着，生怕她小小的蝶翼扇起微风改变了历史的方向和进程。她牵挂着从小和自己相依为命的哥哥，想寻找回到二十一世纪的路，找来，寻去，却始终绕不过命运的安排，遇到了命中注定相遇的人，相互纠缠之中，她的心遗落在了这个分裂割据战乱不断的南北朝。太原王氏长房嫡孙，王涵之，是一个温润如玉的谦谦君子，如明月般皎洁，高雅，看似与世无争，实则智谋心机，堪称天下第一。他与她相识于他眼盲困顿之时，相知于相互陪伴之间，却因战乱生生错过，再错过。鲜卑王子，拓跋珪，一代枭雄，北方霸主之一。她救他于牢狱阴谋之中，他却困她于后宫深深垂幔之内，为了得到这抹黑暗中的阳光，他不惜剪掉她的羽翼，砍断她的翅膀，陷她重重困境险地。怎样的爱恨纠缠，怎样的民族大义，在这战乱不断的南北朝，身为谢氏子孙的她，又该怎样地抉择————

《厘俸》是一部叙述古代英雄海罕和俸改之间的战争的史诗，展示了从原始社会解体到奴隶制初期傣族先民广阔的社会生活。当傣族先民进入“英雄时代”以后，创造了剩余的生活资料，私有制观念和私有财产的产生和存在成了可能，阶级分化出现，随之而来的便是无休止的掠夺战争。战争的起因和目的就是为了掠夺对方的财富包括妇女。海罕的妻子被俸改所掠夺，为了夺回爱妻，海罕和桑洛的联军包围了勐景罕，天上的天神也来帮助海罕攻打俸改，经过旷日持久的激战，海罕打败了俸改，夺回了爱妻。力量和勇敢成为这个时代的道德风尚，形成了整个社会崇尚武功赞扬英雄的风俗。

景泰蓝，是珐琅制品的一种。珐琅的制作工艺最早起源于波斯，中世纪盛产于西亚、阿拉伯和东罗马帝国等地，元代传入我国（也有一种说法，认为唐代时我国就有这种工艺制作），明代景泰年间（公元1450-1456）达到鼎盛时期。当时以蓝釉最为出色，故习惯称为“景泰蓝”，是我国特种工艺品之一，以北京产最为有名，是北京著名的传统工艺品。与景泰蓝同属珐琅家族的是日本产品“七宝烧”原称“本七宝”，是在明代由我国经朝鲜传入日本的。十九世纪六十年代，日本在“本七宝”的基础上引进吸收了德国和荷兰的珐琅技术，制造出具有日本特色的珐琅制品——“七宝烧”。

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结婚纪念日这天，南溪收到了一份大礼。小三因为车祸而被送进了医院，而她亲自为她动了手术。手术后孩子没能保住，小三诬陷她害死了孩子，扬言要她杀人偿命！丈夫容锦墨从头到尾嘴角都勾着残忍的笑，在冷眼旁观。南溪脸上带着冰冷的笑，眼角却酸涩不堪，将早已经准备好的离婚协议书扔在他俊美的脸上：“容锦墨，我们离婚吧。”四年了，她与容锦墨终于走上了相看两相厌的道路。容锦墨却冷笑道：“南溪，哪怕你死了，我都不会放你离开。”

这是一段豪门纷争欲-望豪门里的人带着目的为利不择手段没有相爱只有肮脏的背叛四个被利益蒙蔽双眼的男女在爱与利之间上演最夺目的争夺爱与恨究竟谁在操纵？感情抵得过什么？“顾南准是我的信仰，我的信仰让我遍体鳞伤，我就要让他家破人亡”（注：《星光沉锦，南准如故》更名为《不良继承人》）