第140章 华光殿侍宴赋竞病韵

本书收历史题材小说短篇六篇、中篇一部、长篇一部。讲述了吴汉槎、狄仁杰、秦桧、杜衍、欧阳修、米芾、龚自珍、军营歌伎严蕊、唐仲友、何腾蛟等的故事。作者有着独特的文化视角，认为过度使用小说创作的虚构权，会削弱阅读的信任感。因此本书稿中的大小故事情节，均有出处，其史料来源包括正史之外的野史、笔记等等。作者认为野史笔记中的记载，往往更接近真实，合乎情理。书稿诸多故事中只有一个虚构人物，即何腾蛟的随身护卫何七。本书保持着一种慢速、朴拙的手工感，写人、叙事、状物，针脚绵密细致，回味悠长。文学家擅长的场景和细节描写等，也使历史人物形象的塑造变得亲切感人，活生生立在纸上。

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

一部一个人的文学史，一部中国版的《人·岁月·生活》。中国作协原副主席、“改革文学”代表人物、著名作家蒋子龙首度回首半生，向读者讲述一个惊喜和意外迭出的时代和文坛，讲述一种人与文互相缠绕的宿命。 全书共分“文学与事件”“记忆与议论”“创作与反思”“交流与反思”四章，在对20世纪到21世纪初的作家命运、写作、事件、现象的回忆中，揭示一个国家的光荣与梦想、激情与幻象。

本书是著名作家顾艳的散文集。本书内容丰富，除了第一辑是作家对个人日常生活的描绘以外。其他各辑中，或追慕古人且与之对话，或面对今人而生动描绘，这是打破了时间的隔阂贯通起古今的心领神会；或从文学、音乐、绘画等艺术殿堂里吸收精神资源，或走万里路感受世界各地的文化传承，这是打破了空间的隔阂营造其繁茂的精神家园。在这些看似五光十色的感悟碎片中，建构了作家独居生活的时空观念与精神坐标。

作为一所与抗战共始终的大学，西南联大在特定的历史条件下，创造了中国乃至世界高等教育史上的奇迹。而独具特质的联大校园文学是中国现代文学版图中不可或缺的一个重要组成部分。本文对联大师生的文学活动和文学创造进行一种历史文化的观照，来透视大学文化形态与文学发展之间的关系。

“喂，喂，卫主任吗？俺是贾欢乐啊，这回俺真有急事求你了呀！”手机终于通了，贾欢乐的手抖得更厉害了，声音也颤抖着：“工地上出大事了，俺村刘柱的手被机子轧掉了！”这时，刘柱左手握着自己的右手腕子，跺着脚地喊娘。贾欢乐看了一眼刘柱，骂着说：“又不是头掉了，别踩着尾巴似的号，这不是给你找卫主任吗！”手机那边的卫主任声音也急了起来：“究竟怎么了？说清楚！”“他的两个手指头给轧掉了，还在地上乱蹦呢！”贾欢乐抹了一把头上的汗，看着不停跺脚的刘柱说。“好！好！俺们马上就去。你在急诊室等着啊！”

一位13岁的少年意外失去了他的父母，也失去了说话的能力。转学到英格兰的寄宿学校后，他卓越而神秘的才华逐渐展现，并帮助他重获自信。在他的教父与校长的引导下，在他非同寻常的钢琴技巧的帮助下，在他的新朋友的支持下，他最终能否战胜创伤之后的失语症？这个动人的故事充满魅力与幽默，有惊喜，有欢笑，也有心碎。这是一个迷人的少年成长小说。

游戏的逻辑思维，剧情的奇葩反转，感情的相爱相杀，似乎游戏已经成为了一种生活，但生活却不仅仅是一场游戏。

她是未亡人，以母之名，活得没名没分。若不是妹妹任性，不愿意下嫁当朝暴戾将军冷千炎，或许她也不会成为代嫁新娘。离开黑洞之后，杜蓝若开始了自己的新婚生活。但是……殊不知，等来的却是将军的残忍对待，王爷的温柔细语，心，漏掉了一角。一次次濒临抉择的边缘，他们，到底还有未来在？

财富和你其实并不遥远，也许你存了一些钱，但离富人还很远。也许你坚信，节约是对的，但借钱是一件可耻的事。也许你是个“卡奴”，还整天幻想着中彩票发大财。你是否想过，也许你与财富的距离只有那么几步的距离，你仅仅只是缺一点点财商？哈佛财商法则十二课，为你揭秘财富密码：钱放着不用，就等于“死钱”。你应该改变观念，合理负债，理智冒险，让“死钱”变成“活钱”。在这个金钱万能的时代，银行利息永远赶不上通货膨胀。要想致富，财富观念先行。没有人注定一生贫穷。想要实现创富的梦想，除了要有远大的志向、强烈的创富欲望。

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当遗失的记忆重新拾回，不是久别重逢的喜悦，而是阴差阳错的命运。在贺兰王朝诞下女婴覆灭的诅咒下，她成了盛世的主宰，偏偏迎娶他做了妃子，啼笑皆非，恩怨并行，写下了一段长久的史诗……

后物欲时代的来临，是许多学者关注的一个当下现象及其背后的本质。本书借用了一个社会学的概念“后物欲时代”来分析、研究当代中国在温饱问题解决后，人们特别是青少年面临的精神困惑与问题。针对后物欲时代的精神症侯空虚、无聊，作者在吸取古典贵族教育的历史经验中，提出三条新的道德教育路径：健全人格教育、重视审美教育、闲暇教育。

互相顾及而已，谈何相爱？整个A市的人都知道，顾铭川身边来了一位不得了的女人，把他迷得不得了的女人。他给予她数之不清的宠爱，纵容到一切都不放在眼里。可安夏茗被困在顾家的地下囚牢，昏迷不醒，迷离间，她想，她大概从来没有尝试过这么疯狂却又这么失败的爱情，是她，失算了...再次见到安夏茗的时候，是在安家的晚宴上，那时，她坐在轮椅上，笑的一脸的温婉，与旁人交谈...你的身旁足够热闹，人山人海靠近不了，遇见你，只为怦然心动。后来顾太太站在媒体的镜头前问了顾先生一个问题，她作祟心泛滥，问他，为什么她是顾太太？顾先生盯着身侧的人儿，脸上始终是化不开的温柔，语出惊人：“第一次看见你，就觉得，这是我的顾太太了。”

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