第24章 高梁河(3)

二十年前，一场争夺家主的战争，遗祸到下一代人间的恩怨情仇，二十年后，复仇而来，身为家主的许子明是否真的能战胜复仇者？清兵铁骑入主中原，剃发易服抹杀汉人传统，是战是降？主角在张煌言演讲会上怒而发声：“吾等汉儿，永不为奴”

这是最美好的时代，天下归一，四海承平，王朝奠基，方兴未艾。这是最绝望的时代，群雄皆灭，英豪束手，黄钟弃毁，瓦釜雷鸣。这是名臣宿将意气风发的当空旭日：立身朝堂者，面折庭争直言抗辩，一身傲骨铮铮作响。才兼文武者，出将入相开疆辟土，满腔壮志蓬勃不熄。这是寒门贵子踌躇难行的漫漫长夜：世家膏粱，征辟察举直送青云，易得终南捷径；草野俊杰，沉沦下吏埋首案牍，徒留两鬓白发。酒徒狂歌末路，名士吟啸五湖，商旅浮舟海上，此时盛世风流，俊采星驰。豪强田连阡陌，四夷蛰伏生息，遗民怀刃侧目。此刻风雨欲来，江湖潜沸。谁也没有在意，一名边郡庶子，正引吭高歌：“男儿须作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。”展翅欲飞！

蔡元培、居里夫人、德彪西、西贝柳斯、托斯卡尼尼、达芬奇、德拉克洛瓦、莫奈、黑格尔、密茨凯维奇、大仲马、乔治·桑、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、凡尔纳……《世界文化名人故居巡礼》将带领读者认识25位已故世界文化名人，并参观他们的故居，以便帮助读者熟悉了解他们的生平及思想艺术。《世界文化名人故居巡礼》由胡志翔编写。

楚文化、巴蜀文化、越文化也是中国古代文化的重要组成部分，并且有不同于那时中原文化的风采，其直接影响了后来中国江南、西南的民风民俗。这些文化在秦统一天下之后并入秦及中原文化，显得不那么重要，那么，如果这些文化唱主角，会有哪些有趣的事？且看主角穿来这个时代，如何建设不一样的文明。

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“蚕在茧中找到了自己”，原典出王辛笛（1912—2004）写的《香港小品》（1982）。此诗感慨其1981年出访香港时获悉的一则史实：一位香港女士在20世纪60年代觅得辛笛1948年版《手掌集》（手抄本）而爱不释手，居然也耗数昼夜抄录全本，却浑然不知诗人当年尚未作古。这当不免让辛笛在庆幸旧作“墙内开花墙外香”之余，又顿生“世上已千年”之感：原来海内外已将其沉寂甚久的诗性复出，视作活的“文物出土”了。

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玉鬓风尘下，虚白离人静。神王荡乾坤，剑履若云行（曰：玉虚神剑）昆仑山脉,传奇再现!暮霭中一少年在向你缓缓走来.他穿云破雾，剑动四方.任物换星移,?坎坷过尽，却初心不改...~少年仰天大笑，激荡我心“且随我凭栏听雨,?把酒临风。且看我踏风逐浪，再战苍穹。”【本文无毒，窈窕君子，淑女好逑碉堡人生正上演中】

在理论论述和探讨的基础上，作为声景生态史料方法的应用案例，对具有史料价值的北京的声音进行了记录和分析，包括老北京的叫卖声、老北京的响器声、天安门广场的声景、北京的交通声景，以及北京的音乐厅与音乐生态等。

本系列图书精选“海峡两岸网络原创文学大赛”入围作品，分类集结成书。本书为第6册，收录第一届大赛3部小说作品，侧重乡土文学题材。包括讲述李时珍的传说“北斗以南第一人”，记录乡土中国平民化游子吟的“老亲戚”，以少年视角乡土印象讲述儿时美好的“心想事成”。

是福不是祸，是祸躲不过。“花永熹，到你了。”管家的烟枪嗓一吼，八姐捂着手指头，将小尖刀递给了我。看着面前缀着一点红色的大海碗，我大义凛然，手起刀落，大滴大滴的鲜血就从指尖划开的伤口，滴到海碗里。没错，我正在滴血认亲。谁让自己是柳叶眉、杏核眼、樱桃嘴，偏偏不像扫帚眉、蛤蟆眼、香肠嘴的大帅老爹？也许真是做贼心虚，我娘临终前就交代了应对之法。我特意买通老奴，在面前的海碗里放了明矾。这回，就算是看家的大黄狗旺财把血滴里头，也能验出是大帅的种。

焦裕禄精神是党员、干部的一面镜子。为了让广大党员、干部更好地以焦裕禄为标杆进行对照学习，本书对以下内容进行了全面深入的剖析阐述：学习弘扬焦裕禄精神在党的群众路线教育实践活动中的重要地位；焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”、“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操；学习弘扬焦裕禄精神的关键在做。

时间：2017年01月13日下午地点：北京·国际展览中心办公楼204主办：广西作家协会、《南方文坛》杂志、新蕾出版社焦娅楠（新蕾出版社原创文学中心主任）：尊敬的各位领导、各位专家、各位作家、各位媒体朋友们，大家下午好！在这辞旧迎新之际，我们相聚在美丽的首都。今天，由广西作家协会、《南方文坛》杂志、新蕾出版社主办的《独特的乡土童年——青年作家王勇英作品研讨会》在各位师长的关怀下召开。请允许我先介绍各位与会嘉宾（略），非常感谢各位拨冗莅临本次会议，特别是对于专程远道而来的老师们，在此深表感谢。

吾是谁、吾在干嘛丶吾在哪里，睁眼望去，这天地一片猩红，一具具残破的尸体撒满了大地，天空下起了血雨，亦或者说是这方天地对此人的恐惧、惧怕、而留下的泪水。吾不求其它，只求永恒以万界生灵祭吾之剑，以诸天圣人之血，证吾之道。吾是谁？吾是你的噩梦。吾的名字，尔等不配知道。

歌德说：“名言集和格言集是社会上最大的财宝——只要懂得在适当的场合把前者带进会话里，在适当的时间唤起对后者的记忆。”我们人类社会那些出类拔萃的名家巨人，在推动人类社会向前不断发展的同时，也给我们留下了宝贵的物质财富。他们通过自身的体验和观察研究，还给我们留下了许多有益的经验和感悟，他们将其付诸语言表达出来，被称之为名言或格言，其中蕴含并闪耀着智慧的光芒，成为世人宝贵的精神财富。