第40章 后记(4)

本书是一本个人散文集，对一位普通老干部退休生活的点滴记录。有令人向往的境外旅游，更有孜孜不倦的返聘兼职。大量照片和散文，让读者领会如何老有所为，又如何营造淡泊和愉悦的人生。作者文笔优美，叙述自然，对生活充满无尽的热爱之情。

1986年3月，我敬爱的忘年之交，也是许多人所热爱的作家聂绀弩去世之前，他生病并发烧到三十九度。家人要送他上医院，他却死死地抓住小床的栏杆，怎样也不肯走。他的夫人周颖老太太急了，求我帮助，说“你去劝劝，也许说得动他。”我立即跑到他的寓所。那时聂老很平静地对我说了一句让我终生难忘的话。他说：“只要让我把《贾宝玉论》这篇文章写出来，你们把我送到哪里都可以，怎么处置都行，送到阎王殿也可以。”说完，仍然紧紧抓住小床。他去世后我写了五篇悼念文章，第一篇题为《最后一缕丝》，写的就是这个瞬间的事。

本书为“东方学人自述”丛书之一种，系中国当代著名学者、曹禺研究专家田本相先生个人回忆录。全书在表层的个人经历书写中，写出对人生、对祖国、尤其是对学术、对戏剧的情思以及不懈的追索和探求。作者的学术经历和治学经验，对读者有较强的启迪作用。

《地方地名故事》是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。

李长声著的《况且况且况（李长声自选集）》系旅日华人作家李长声的三卷本自选集中的文化与历史篇。“知日”渐成潮流，然而大半个世纪以来，我们几乎只从一个位置、一种角度去品评这个邻居的种种，作者则建议我们动动步子，调适距离。此书汇集了作者关于日本文化众多切近又深远的描摹，从幽玄的枯山水到别具一格的赏花姿态，从能乐的变迁到日本人的审美与自我反思，将文化与历史熔于一炉，同时阐释了日本文化与中国文化之间繁复的历史勾连，也澄清了诸多误会。文字之间，作者自身的文化史观也恍然可见。

初次见面，她早已心仪于张诗然，初次见面，张诗然早已看不上她，初次见面，宁嗣音却心悦于她。面对他们，她选择放手那不属于自己的姻缘。宁嗣音拽住她的手：“舟舟，我在这呢。”

一名人类科学家被灵界势力绑架了，血族黑帮头目瓦莎希望营救此人，当然她是不会求助于警方的。奥利维亚受命去营救科学家，她的朋友血族灵能者卡拉尾随而去，希望可以提供一些帮助。很快她们查到那名科学家正在研制一种可以对抗灵能者的武器系统，若此人落入瓦莎之手，她将由此掀起一场新的战争。

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前世，白素曼活的糊涂，死的委屈，因为撞破丈夫跟掏心掏肺相待的妹妹在床上的丑事，被逼到跌落而死，一尸两命。重活在世，白素曼发誓，她要拿回，她失去的一切，她要让他们，知道什么叫报应不爽。湛问天说：我从未想过伤害你。重生的白素曼浅笑道，“那就用你的命，来证明吧。”

“本皇子认定的皇子妃，谁要是敢动她一下，休怪本皇子杀了你！”九皇子生性残忍，如毒蛇一般，也唯有婉郡主，才能劝住他了吧。“等下辈子吧，我会和你去一个平静的地方，过平淡的生活，不要再像今世一般，相爱不得相见。”“墨弘此生愧对婉儿，愿带着她的遗愿，离开京城。”“茜婉自知皇上待我极好，心甘情愿为宸嫔伺候皇上，无关其他。”“只要他能平安活下去，也不枉我，自己决定的这一回。”海棠蕊，微兰暮迟睡；双花容，映天下心醉……

有这样一间神奇的杂货店，它里面有神厨闻所未闻的鲜美调料，剑士梦寐以求的绝世剑技，妖族锲而不舍追寻的化形药剂，还有以一敌千的超级傀儡，毁天灭地的可怕禁咒，超越生死的无敌功法......你能想到的这里全都有。

天赋异禀，是异类不详？还是天命无双？本是平凡少年却无端卷入大荒五族的动荡之中，千军万马纵横疆场，最终看云良如何破尽万劫一步步登上大荒神皇的无上王座！

看过日出，走过黄昏，旅途中疲惫的你是否会想有一个地方歇歇脚？欢迎来到黄昏后的酒馆，一碗酒，一个故事，品百味人生，看万千世界，我是老板酒九九，你要交换吗？各种短篇小说故事，欢迎来看。

少年古错，自幼出生于武林世家，悟性超群，生性顽劣，在一次无意中摔下斜坡，使脑部神经错乱，便成疯癫之状，尝尽世间酸甜苦辣，不幸因追一颗失落的彩石，失足落下了绝潭，巧幸苍天有眼，使他因祸得福，不但吞服千年双头神蛟的“天蛟丹”，还巧遇数十年前被正道高手逼落潭中的一代绝世神兵高人“哭神农”，顿时恢复灵性，又习成一代奇人之学和得到了他的“百年真元”，同时，又继承了哭神农的遗志，脱困而出，身入江湖。

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