第307章 挖墙脚

我很软弱，甚至懦弱，因为一直以来我迷失了自己，忘记了自己是一个男人。十岁那年雁枫在宗门召唤大典上，召唤了一块让他被视为宗门耻辱的石头。自此沦落异乡，五年的摧残后，邪恶的黑袍人帮他解开了命运的禁制，从此雁枫被推到了风口浪尖。是继续软弱，还是选择坚强？

卡兰的密语缓缓浮现在每个人心中。一场前所未有的灾祸即将降临！而这封流传亿万年间的密语究竟是什么？传承亿万年的史前秘密与宇宙的诞生密史终将由一位重生的少年去揭开！宇宙的混乱即将开始！记得那年华安花开，你站在城楼之上远眺，自此我们也便结下了生生世世的缘分！----------------------每个人内心都有一把锁，打开很容易，只是这钥匙又去了哪里？—莲听见了吗？那暴风的悲鸣！正是你的葬魂曲！—白问所谓的正义之士，不过是打着正义的幌子做着邪恶勾当！—白问梦境中的事情不存在，但梦却是实实在在的，毕竟没有梦，又何来“梦”字呢？—莲命运像一个炸弹一样，保不齐说炸就炸了！—夏华记得你说你想吃遍天下美食，看尽世间风景，浏览世间百态，陪我浪迹天涯，四海为家。因你此话，我，护你一生周全！—白问失去双手我有身躯，失去身躯我有体温，失去体温我有心脏，失去心脏我有感情，失去感情我还有她。—白问--------------------卡兰的密语其实来源于每个人的内心，用心去看，密语会为你呈现！

【年度最具潜力玄幻小说】忘古大陆，所有天才都挣扎在到底契约几个战魂的泥潭之中。少，则进步有限。多，则浪费精力。在此时，有一人凭空出世。他的战魂，数以百计！当别人问起为什么时。“你们所修炼的，是我简略后的功法！”千年之前，他就存在。

（三万字签约，大家放心收藏）没落的古家岭，就连护卫都想离去了。这天，古风终于炼化了体内的灵魂...古家岭如一颗新星，冉冉升起。（241920568本书交流群）

新元历2000年，夏朝发布《开拓令》，凡夏朝子民，无论贵贱，在八荒建城者可封城主。此令一出，九州震动，无数世家、豪门纷纷出动，天下云集景从。于是在星空的见证下，热血与阴谋交织、忠诚与背叛相融、希望与绝望相伴，轰轰烈烈的五百年就此展现在世人眼前，后世学家称之为开拓大时代！

此套书撷英采华，精心分类，不但为处于青少年时期的孩子创造了一个欢乐、轻松的成长环境，而且更陶冶了青少年的情操，可以说是一套让青少年全面提高、全面发展的青春励志经典读物。

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“我解了你的封印，你该怎么报答我？”她手持凶器抵在他脖子上卖萌。他眯起寒眸，邪肆一笑：“自当以身相许。”穿越之后解开了某只妖孽的封印，从此脚踩渣男手撕白莲花，御灵兽，傲苍穹，却被妖孽邪帝纠缠不已，日夜不得安宁——“嘤，我一代天才怎么会栽在你身上！”他轻叹：“能不能先别坐我身上了，我跪榴莲跪得好痛……”【新书《邪帝宠上瘾：萌妃，太娇羞！》】

她以为他是她的全部。可是他似乎并不记得那一夜的风流，他竟然要狠心，趁她不知道，打掉那个属于他们的孩子。那夜的缠绵依旧清晰的萦绕脑中，听着他温柔的声声呼唤，她心头自是狂喜的难以自制。她以为他和自己一样。所以她甘心将完整的自己献给她所有的爱情幻想，谁知没有爱情，只是她一人的幻想。彼时多爱他，此时既有多恨他。病房内静的让人心慌，仿佛时间都止住一般。--情节虚构，请勿模仿

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。

这本小说的独特之处在于它给了我们一个新的视角，新的思考青春，回忆青春的方式。青春在这里不再是一个单纯的概念，语言的中介，而是一种情愫，充满哀伤。这才是真正属于我们自己的小说，年少的爱，纯真却注定失去的伤痛；爱她却来不及带她看一场烟火，一切朦胧而温暖。

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王小波“怀疑三部曲”包括了《革命时期的爱情》、《红拂夜奔》、《寻找无双》三部作品。王小波被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，亦是唯一一位两次获得世界华语文学界的重要奖项“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家。他的小说为人们贡献了迄今为止现代汉语小说所能达到的最高的阅读快感。

'An irresistibly coherent book which celebrates the rising and the raising of the human spirit' - Michael Hofmann, "e;The Times"e;. 'If any poetry written today can have this 'redemptive effect' - as Heaney in his critical writing has begun to claim it can - then this is it' - Mick Imlah, "e;Independent on Sunday"e;.

文学思潮、文学文体和文学经典三大理论问题，呈现了文学批评学或批评解释学的内在思想结构。通过对“为何批评”和“如何批评”问题的深入追问，通过具体的诗歌、散文和小说批评的范导性实践，通过“如何成为批评家”的诸多奈件的理论确证，本书变得极富思想操作性，并且具有理论解释力。从文学思潮出发，作者探讨了文学思潮与批评思潮的成败得失；从文学文体入手，作者特别强调诗歌、散文和小说批评的独特性，并通过实例分析，展示了文学批评的自由思想价值；从文学经典出发，作者建立了开放性的文学经典观，为先锋文学和通俗文学的双重经典体认进行自由立法。