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重生女配之梅梅要逆袭
我在现实生活中总是很倒霉，普通的名字，极度倒霉的人生，好不容易穿越到一部小说里，却发现居然是自己写的小说里？？而且还是穿越到被自己写的格外凄惨的女配身上？！！简直不要太倒霉！看我如何改变命运，反转世界！
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妻为夫纲：寡人有喜了
传说中的‘草包废物’女皇VS俊美摄政邪王，谁更技高一筹？她苏倾皇本是一个很低调的，上可飞天捉贼，下可入地可徒手放倒罪犯的年轻有为的人民警察一枚。一生都在走扮猪吃老虎的路线，但是论无耻起来她若是称第二，谁也不敢称第一！若是触及她的底线，她很有必要让人看见她可憎的一面的。奈何，最大的一次可憎的一脸刚刚乍现，没有被强劲的对手放倒，却被一件金缕玉衣给‘放倒’了！再次睁眼竟成了那个女扮男装的烧杀抢掠无恶不作却怂到一塌糊涂的大陈草包太子苏倾媓的身上…内有一心想夺寡人权的美貌小皇叔和揽尽皇权、腹黑妖艳的奸相，外有挟天子以令诸侯的摄政王，还有…眼前这个喊寡人父皇的水晶娃娃是怎么回事？不是要斗吗？和一大群的女人斗来斗去有什么意思？宫斗的最高境界就是和男人斗！女皇大逆天！废物草包大逆转！！夺权，挟寡人以令诸侯的，看寡人以女子之身是如何把你们这群自诩不凡的男人一个个收拾的俯首称臣！当低调扮猪的女警花变身为古代杀人不眨言的暴君，美男来袭，遭遇到一群群心怀叵测的美男诸侯、大臣之时，会迸发出怎样的火花？扛上那目中无人、外表俊美的摄政邪王，龙争凤斗，谁先拜倒在谁的‘衣袍’下？片段一：“来人，开门放狗！”苏倾皇望着从东宫房檐上偷窥她多时的某摄政王大吼道。内侍闻声而来，“陛下，哪里有狗？”苏倾皇指着某男吼道，“听不懂人话、不说人话，还不从人应该走的路上走。这不是一只狗那是什么？开门，放慕昭信！”“是…”某摄政王摇了摇头，脸色阴沉，“不劳烦太子陛下，本王自己走…”邪王VS太子，太子胜！片段二：“寡人要选秀！”某个装男人的皇帝一本正经的说道。“选秀？怎么个选法…男的还是女的？如果陛下硬要选的话，那本王如何？”某位腹黑无耻的摄政王倒贴的靠了进来…某女浑身颤抖，故作镇静：“摄政王请您自重，寡人…寡人不是断袖！”“就因为陛下不是断袖，本王才要和皇上永结于好哇！择日不如撞日，既然陛下春心萌动了，不如成亲加洞房今就一起办了吧？”某王奸笑着望向某皇。“你你你…你挟君！”某女弱弱的大喊道。“什么？陛下等不及要直接洞房？好嘞！”某王奸计得逞直接扑向某皇。邪王VS太子，邪王胜！片段二：“苏倾皇，你臭不要脸，敢抢老娘的男人？”兰陵翁主苏甄挑衅道。“嗯？哪个是您的男人？来！所有的内侍们都站成一溜！知道自个是翁主的男人的赶紧的出来，翁主喊你回家吃饭啦！”某皇翘起二郎腿，放肆喊道。
伦敦郊外漫笔
本书无疑是关于19世纪末伦敦周边自然环境的最经典读物之一，无论是花朵在风中起舞还是鲑鱼在水中谨慎前行，理查德·杰弗里斯都能用最为动人的笔触对他眼下 最为细枝末节的事物进行最为精致的描绘。诗人托马斯因此而赞叹：“没有任何一个其他的作家能够以如此这般和蔼可亲的手法来表述这种广博的知识，甚至连一个 对所述事物毫不了解的人都能从中得到乐趣。”作者最终登上了去往布莱顿的火车，而对人本身和人与自然关系的描绘更是使本书富含哲思。当然，在一百多年之后 的今日，杰弗里斯对城市化无情扩张的警惕以及如何在城市周边重造自然生态，也许更具实际价值和意义。《伦敦郊外漫笔》中之所绘，亦正是今日人类之所失。
公民的责任与权利：中小学法治教育漫谈
对责任的理解通常可以分为两个意义。一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。二是指没有做好自己工作，而应承担的不利后果或强制性义务。《中华人民共和国教师法》对教师的权利和义务的规定，教师个人不能任意选择，也不能自行放弃，而且权利和义务具有交叉性，如教师教书育人既是其权利也是其义务。学校是享有一定权利并承担一定义务的社会组织，属于教育法调整的重要对象。我国是一个法治的国家，公民享有基本的权利，但权利与义务并存，在享受权利的同时，我们也要尽到自己的一份责任，本书就是从公民的权利与责任出发，让广大青少年更好的了解自己能做什么，要做什么，应该做什么。把我国的法治发展推向更好的发展。
低于大地的歌唱
血之光，我是在这样一些场景中发现和感知的：看到山中放牧的女人将初生的婴儿和初生的羊羔一并抱回家的时候；目睹山寨里的人们在驱鬼、祭祖、招魂、送灵仪式上，无数的牺牲被语言的利箭一次次射穿胸膛，静静地躺在血泊中的时候；阅读叙事诗《阿依阿芝》（axyiaxrryr）中“阿芝”（axrryr）姑娘在逃婚途中，遭遇残暴的虎狼，被撕裂后“头断路上方，脚断路下方，肠肚缠竹林”的惨状的时候；聆听妖女“兹紫妮札”（zytzyrhninrat）受毕摩（bimox）“卡嘟”（kaddur）诅咒之后显原形变成一只公山羊，随后被七个谗嘴的村妇用柴刀瓜分并狼吞虎咽，瞬间让她们变成七个可怕的女鬼永远居住在魔鬼之谷达布络魔的故事的时候。血之光，辉煌而惨烈。