第213章 类似爱情5

28岁的伊檬，恰逢结婚生子，准备寻找结婚对象。可是谁能告诉她，现在眼前这个男人是怎么回事？南柯，她的高中同学，九年没有联系，怎么就直接拉她进民政局了？他说：“美国哈佛毕业，海归一名，现任华腾总经理，相貌财产有保障，不考虑一下吗？”考虑得都是白痴，伊檬直接拿下，钓得海归一名。

顾家二少花心爱玩，出了名的二世祖。盛家大小姐沉着冷静，工作上的女强人。本来应该嫁给顾家大少的盛家大小姐阴差阳错嫁给了顾家二少。所有人都为其感到悲哀，觉得好好的大白菜被猪啃了。然而只有盛宁绯自己清楚，嫁给顾天戎于她来说真是万幸中的万幸。

“你以为你就能这样逃脱我吗？”吴尊磊“我有说我要跑吗？我去门外看看风景而已！”汤淼淼尴尬的右脚左手做着预备动作，内心嘀咕“没跑掉，没跑掉，快想办法，”

一场联姻，她和他绑在一起。婚前，他说：“我需要个老婆，你需要个老公，我们各取所需。”世人眼中的他，权势滔天，俊美无涛，狂霸拽，却偏偏宠她入骨。她眼中的他，腹黑，无耻，毒舌。他从未说爱她，却做了许多爱她的事！

盛夜忽然附在廖晨曦耳边偷偷说了一句“我恨你。”廖晨曦点点头“我也恨你！”“那你亲我一口，我想看看你有多恨我！”盛夜勾起嘴角“你恨我，才代表你更爱我！”“额……盛夜你……能不能要点脸……”盛夜勾起廖晨曦的下巴“在你面前，我就是不要脸的爱你！爱你十年……万年……万万年……”廖晨曦，仰天长叹，“老天爷求派下一道雷电，收了这妖孽吧！”

这是一个飞雪的冬天，外兴安岭被一场一场的雪封山了。山林原野中的食草类动物面临着缺少食物的季节，獐子、狍子、野鹿，开始从深山里走向迁徙之途。以食草类动物为食的食肉类猛兽或者集成群落，或者远随食草类动物迁往他乡。无论什么动物，在冬日里生活都是极为艰难的。每当这个季节来临的时候，总有长着两条腿的猎人要向深山里入侵，他们来猎取动物的毛皮，以换取大把的钞票。这些人是疯狂的，他们猎杀的欲望像寒冷一样在冬季里膨胀，膨胀得发冷变硬。然而，今年进入外兴安岭的五个猎人，他们是从黑龙江过来的，在俄罗斯已呆了很多年了。

作为一个网红，夏夕很识趣的随大流去抱某人的大腿。于是，某人最后真成了她老公。第二天，夏夕发现她上了头条：简公子自爆购豪宅买钻戒追娇妻。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

《嘉莉妹妹》是美国现实主义作家德莱塞的重要作品之一，是《珍妮姑娘》的姐妹篇。嘉莉到芝加哥探亲，在火车上结识了推销员杜洛埃，她不堪工厂的艰苦生活，和杜洛埃同居，从而结识酒店经理赫斯渥。赫斯渥迷恋她的美色，竟盗用公款和她逃到纽约，过起同居生活。嘉莉因偶然的机会登台演出，渐渐获得成功，赫斯渥却逐步潦倒。两人分手，赫斯渥最后自杀。1900年3月德莱塞完成了《嘉莉妹妹》的初稿。一个世纪以来，《嘉莉妹妹》尽管受到某些非议，但始终是读者爱不释手的一部名著。

一个游戏网瘾少女因为一次游戏体验而将自己背后的一个奇怪胎记典当给了“长安铺”却因此险些丧命，于是她就这样迷迷糊糊地在长安铺主人——那只老狐狸的“引诱”下付出了自己三生三世灵魂的代价，迷迷糊糊地成为了长安铺的一员。重生后她是楼兰“废弃”的公主，可她也是“魔教”圣宗的圣女。而他，只是她梦中的身影。但她，却是他无法触及的一角净土。她为他为长安铺卖命，可他竟是自己灾难的全部祸首。他分明为她付出了全部，可她为何从不理解。花在人在,花亡人亡。以血灌之,方能长之。当触及真相，世界大改，一切重来。“你想得到什么？”“什么都可以吗？”“只要你想得到，没有长安殿办不到的。”“那我要你爱上我。”

十年前你是我的老师，十年后你却是我的当事人，我第一个当事人。十年前我有了我们的孩子，但十年后我还是孤家一人，赵宋宁，这辈子你欠了我太多太多……

北京少年刘也在一场露天音乐会上巧遇来自日本的少女saki。不同的国家背景，不同的经历，同样孤单的成长经历，让两颗年轻的心渐渐靠近。然而这场拥有美好开端的异国恋情却没有一个完美的结局。

用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章，朴素而雅致，随和而亲切，于平凡中自显不凡，他的文章如同他的为人，文学而多连，杂采而博贯，于随适中自见精神，人文合一，正是大师境界。

已经数不清这是第几次被学校开除了，拿着退学通知书走在路上，陈华龙突然想起来父母已经不在了，回家以后再也没有人骂自己了，他终于流下了眼泪！不谙世事的陈华龙除了下棋好像什么都不会，他不知道接下来自己该怎么办！他还能活在这个世界上吗？老天爷还是很垂怜他的，天玄冰镯把自己带到了虚拟的世界。更是有幸进入了奇丽棋校，虽然吃尽了苦头，可是在这个以棋力定高低的世界陈华龙终于可以大显身手了，在这里他从一个窝囊废蜕变成一代棋仙，不过这可不是每个人都可以做到的！

当前世界上存在着四大文化区，即基督教文化区、伊斯兰教文化区、佛教文化区、儒家伦理文化区，前三大文化区都是以宗教为中心形成的，而以中国为中心的儒家伦理文化区，虽然其内部也存在宗教，但整个文化区的凝结核心却是儒家的伦理文化，一种以家庭文化为基础的文化。