第15章 工作就是做好每一天：每一个今天都有新的挑战(2)

积极向上的心态能改变一个人的一生，决定未来的不仅仅是才能和技巧，更重要是心态。心态好，人生更美好。心态是决定命运的真正主人，它能够从里到外影响一个人一生的命运。积极的心态让人能够积极进取，创造成功；消极的心态却让人消极悲观，永远没有成功的机会。

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由企业遇到哪些常见危机、如何应对危机，引出通过谈判来解决危机的方法。麦肯锡重视以事实为依据、重视数据收集分析和知识管理，谈判策略方法系统多样，不局限于流派和格局，以实战为着眼点。在方法之外，又说明氛围的重要性，别具一格。

本书还收录了作者哈伯德本人对《把信送给加西亚》的评论和其他几篇当时颇有影响力的评论，还有部分哈伯德关于自动自发、敬业等文章，可谓一本彻底阐述忠诚、责任、自动自发精神的职场圣经。

弹奏一首动听的乐曲，需要训练；写得一手好字，需要训练：说得一口流利的外语，需要训练；成为一个优秀的职业运动员，需要训练……提高我们的思维能力，同样需要训练。经过训练让思维能力最大限度地得以发挥，是每个杰出青少年制胜的关键！ 本书为你提供了34种行之有效的训练方法，希冀能对你有所帮助！

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我国古代诗词一如灿烂的珠贝，点缀着历史的海滩：又如明媚的星光，照耀人们的心灵。虽然那些诗词已是过去的辉煌，但是却依然值得我们一读再品。有这样的符号激荡在我们的心口，有这样的文字充盈在我们的脑海。每一次的品鉴都像一次远游，使我们的灵魂挣脱枷锁，在那片或美丽或凄婉的世界里徜徉，放眼望去，美不胜收。温健所著的《那人那情那词》把影响了整个宋词走向的词人一一罗列，并把他们的代表作一一解析，不是用那种冰冷的专家式的口吻，而是用一种热情洋溢的笔法，以词为主轴，人为主角，铺陈出一篇篇令人心驰神往的故事。

抚平躁动的心灵，安心生活，需要修炼并保持一颗淡定的心。它可以让我们更从容，不再纠结于那些毫无意义的人和事。生命中的很多快乐是只有我们自己才能创造的，只要能用淡定的心来营造生活，那快乐会天天伴随左右。

在尚越打开卧室门走出去的时候，黎林忽然感到一阵悲哀。他不无悲观地想，我去看他，看保尔？尚越你怎么能讲出口呀？你的脸皮怎么这么厚啊！看起来我们俩的关系是好了，前嫌尽释了，可实际情况是不是如此呢？以后呢？以后我们还会不会出现类似情形呢？一个人，变化怎么会如此之大，说变心就变心，说回心转意，马上又回心转意了？这就是如今的社会吗？为着眼前的一点利益，叫你哭笑不得！唉，人心真是难料，同床异梦，已经成了这个世界上不争的事实。在这么一个经济高速发展的时代，谁又能对谁的行为作出担保哟！

《勿忘草》是日本近代著名画家竹久梦二书写儿童的代表作。精选童话随笔近40篇，你可以在这里看到日本大正时期城镇乡村里的儿童及青少年，他们的生活故事与情绪情怀。无忧的岁月，洁净的心灵。献给向善向美的你。

在处理包括海洋争端在内的任何东北亚地区的问题时，我们都必须始终在心里清楚这样一个问题：日、韩这两个国家在经济上都是非常发达的，然而作为一个“国家”而言，其实她们都处于一种“残缺不齐”的状态。日本是二战之后的战败国，而韩国则是以日本殖民地的形式，在战后被美国事实上所接管。这段历史决定了这两国都不能算是主权完整的国家，能当家却未必能事事做主。譬如韩国，时至今日，韩军在战时的指挥权依然掌握在美国政府手里，这就是说一旦爆发战争，韩国总统是没法自行调动本国军队的。美国对这两个东亚国家不正常的影响力，决定了他们的国家行为必须要首先照顾到美国的利益，有时甚至要牺牲掉她。

2006年，我得了白血病，事业、爱情在死亡面前都显得不再那么重要。十年过去了，命硬的我依然活着。只要活着就会有好事发生……整个酒吧里每个人都那么兴致盎然地喝着酒跳着舞，他们都那么自信耀眼，似乎只要勾勾手指头整个世界都会是他们的。呵，去医院之前我也是他们其中一个啊，我刚接了新项目加了薪水，事业上升，爱情甜蜜，友情丰盛，一切都那么美好的时候，老天为什么要丢这么重的一个包袱给我，急性白血病？我X！我病了，要告诉爸妈吗？可是他们在我很小的时候就离婚了……谁来照顾暂时无力自理的我呢？高危啊高危，难道我今天下午感觉特别好是回光返照吗？我X！程放，你他妈的给我活过来。我还能活多久？

这是一本紧扣80后情感生活的作品，作者通过借助李雷、韩梅梅、Lily、Jim、林涛等80后记忆中熟悉的人物引发一段让人回味无穷的爱情故事。作者为了创作，曾访问若干80后关于他们青春懵懂的初恋，通过对每个人的叙述，作者引发“如今我们之所以没有在一起，是因为那时候的我们还年轻，都不懂得爱情。”这样的感叹。

以欧美为代表的全球经济正陷入破产和革命的前奏，《资本论》必须进行新的科学革命，法国经济学家皮凯蒂的《21世纪资本论》对此进行了深度的解读，切中要害，直指本质。本书通过对《21世纪资本论》的进一步引申和解读，给出了解决方案，认为资本在21世纪有两层含义：其一，用货币资本推动人类经济活动的发展和构建消费生产的平衡性；其二，用人本资本、消费资本构建共产、共享的人类美好家园，其实质是人学的复兴和回归。只有以人本资本、消费资本来指导货币资本发展，人类的物质文明才能具有生命力、延续性、革新化。

他想死，因为惨烈的悲痛和无尽的绝望。他想活，因为强烈的不甘和决绝的恨意。他听不到外面的任何声音，似乎天地之间只剩这二人，一死一活。千仞绝崖，尸骨无存。