第22章 覆灭与流放(2)

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

从大量平凡而琐碎的生活事例出发，层层深入，以最通俗的语言，最常见的故事，将佛学的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密融合在一起。佛道，佛道是一种大思想，大艺术、大智慧、大境界。禅，不仅是中华文化之精粹，亦为整个东方文化所推崇。佛，让我们远离尘世的烦恼，在喧嚣与浮华中筑起一座盛放心灵的舞台；让我们在面对挫折时，有一颗豁达的心去承载，让我们遭遇坎坷时，有一种信心和勇气去打拼；让我们在苦难来临时，用笑容和爱去坦然面对；让我们无法拥有时，体会到轻松挥手告别的美丽。

《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》内容简介：黄檗无念禅师，法名深有，号无念，明末著名禅师。深得憨山、李卓吾、袁宏道、瞿汝稷诸人之推崇。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》原收录于《嘉兴大藏经》新文丰版第二十册《黄檗无念禅师复问》。《禅非一枝花:黄檗无念禅师话语录》共分四卷，第一卷法语，涉及的是黄檗无念禅师参悟、觉解的“缘起性空”之论，不离法藏，融汇了儒家与道家的思想精随。第二卷酬问，谓之酬问，实是解经是也。第三卷复问，乃是黄檗无念禅师针对其所生活之时，明末社会变革带来的思潮动荡，在文化观念需要重建之时，而从禅宗角度给出的仁学机缘解答。

本书以中国传统文化的精髓为基础，以佛家禅理感悟人生的高超智慧为核心，融合了儒家、道家思想的精华，帮助人们正确认识自己，把握为人处世的分寸，掌握生活智慧，端正工作态度，享受真正的自由与快乐。文字直指人心，充满了哲学旨趣。

《六祖坛经笺注》是为佛教、特别是禅宗极为重要的经典《坛经》进行注释解说的著作，也是《坛经》“笺注”著作中的集大成者，全书搜集资料丰富，注释严谨，以“字字考其来历，句句求其证据”的标准，详细解释阐述《坛经》本义，使《坛经》奥义清晰可读。

在这平凡的世界中，总有些不平凡的人，会制造一些不平凡的事情。。。

江湖险恶，稍不慎便死无葬身之地。她已经很低调了，却还是逃不过命运安排。老爹临死前居然招惹了个了不得的大魔头，这个烂摊子要她怎么收拾？这还不够，北朝郡主仗着自己身份高贵，处处与她争锋相对。当朝皇后心狠手辣，一心要至她于死地。好吧，既然这样，那她也不用客气。争锋相对？你有权势，我用小计谋，不弄死你也弄疯你。想我死是吧？我抓住你的小把柄死都不松手。在外人看来，她是天真烂漫什么都不懂的小门主，但只有她知道，这世上天真烂漫只会让她成为一堆无名无姓的白骨。不能怪她装傻充愣装柔弱，虏获一群男人的芳心，也不能怪她手段独特心机深沉，硬将郡主皇后拉下富贵的椅子。可是，再如何机敏，也挡不住一朝天子的安排，嫁给敌国一个百病缠身的皇子为妻。新婚之夜，喜帕掀起，她惊愕的看着眼前的容颜。男人邪肆的勾唇：“想不到是吧？”天啊，谁能告诉她，这到底是怎么回事？他——喜怒无常，桀骜不驯，邪妄无情，是武林中人人惧怕的魔教教主。他——文可安邦，武可定国，运筹帷幄决战千里谈笑间会飞湮灭的当朝皇叔。【片段一】“有人帮我算过命，说我以后会当皇妃！”某女抱着怀里的‘大抱枕’喜滋滋说道。某教主讽刺的扬起唇：“幻想跟幻觉就一字之差，你觉得你是哪一种？”某女往他怀里凑了凑，兴奋道：“我也觉得哪个算命的胡说，现在我只想当教主夫人！”“……”某教主。【片段二】“做我的王妃不好么？”某皇叔云淡风轻问道。“我有很多恶习，很多缺点，你娶我简直就是一大悲剧啊！”某女耐心的开导。“不，我觉得你很贤惠！”“恩，那倒是，闲在家里什么都不会！”“……”某皇叔。【片段三】“纵使有更好的选择，更醉人的感情，更逍遥自在的生活，都动摇不了我的决定！”某教主说。“我觉得你的决定还是先动摇一下吧，现在我肚子好饿！”某教主抿唇一笑：“那就去煮饭！”“生米煮成熟饭？”某教主沉思片刻，忽然压倒她：“也可以！”。。。。。。。。。。。。。推荐好友文文。。。。。。。。。。。。。【娘亲，我最爱你】by相【篡位吧，皇夫】by苏照颜*推荐沼液自己的文*【陛下—本宫来自现代】女强【我的邪恶夫君们】宠文NP【惹上残酷恶夫】NP宠文【冷清皇叔】搞笑阴谋【父王，娘亲被抢了】在移动手机阅读平台上使用的名称为《教主让我轻薄下》

<每一只蝴蝶都是一朵花的轮回>>>————————————————正如那句“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”哪一场青春不是写满了飞舟九曲黄河的传奇？哪一场爱情，内心不是在担负千万重的历险和惊喜？但是，终有上岸的时候，便是罢了，便是放手。————————————————<<<慧极必伤，情深不寿。>

这是一个飞雪的冬天，外兴安岭被一场一场的雪封山了。山林原野中的食草类动物面临着缺少食物的季节，獐子、狍子、野鹿，开始从深山里走向迁徙之途。以食草类动物为食的食肉类猛兽或者集成群落，或者远随食草类动物迁往他乡。无论什么动物，在冬日里生活都是极为艰难的。每当这个季节来临的时候，总有长着两条腿的猎人要向深山里入侵，他们来猎取动物的毛皮，以换取大把的钞票。这些人是疯狂的，他们猎杀的欲望像寒冷一样在冬季里膨胀，膨胀得发冷变硬。然而，今年进入外兴安岭的五个猎人，他们是从黑龙江过来的，在俄罗斯已呆了很多年了。

一个杀手，在结婚前一天被未婚夫杀害。魂穿到一个架空的世代，成为夜璃君的王妃，一个空洞美丽的女子，却和自己的前世长相一直。夜璃君大惊问道：“你是谁？”蓝夏冷冷道：“蓝夏。”夜璃君由好奇的追逐，最后演变成爱恋，最终非她不可。玉琪，一个冷漠高傲的王爷，美得不属于这尘世。她的心，在前世已死，今生她的心为他而活。他对世人冷漠狠心，却得到世人的崇拜和赞美，他对她，唯独对她，心是热的，他对她倾尽一生的呵护和溺爱。玉林，一个美若天使，冷若魔君的男子，苦笑道：“我，玉林，能给你的爱绝对不比他少一分。。。我若比玉琪早一步见到你，只怕如今的伤心人，就不会是我，而是他。不过，若玉琪负了你，我就不会再放弃你，定然至死方休。”玉琪怒问：“难道我就那么不值得你信任吗？”。。。玉林说：“我说过，我不会再放手。”夜璃君，一个和玉琪简然不同的美男，温文尔雅，可谓是一个好丈夫，只可惜，他懂得自己的心，太晚太晚。到最后才发觉自己根本非她不可，却几次都落空了机会。玉林，一个美若天使，冷若魔君的男子。“只愿今生，没见多这样的女子。”见到她，他才明白什么是真正的孤独。最后他为她痴狂，一心只想将她变成自己的王妃。轩衡，一个上穷碧落下黄泉，誓死追随的十五王爷，他明白自己得不到他的爱，最后选择了亲情，保护她左右。林枫，那个前世杀了她的未婚夫。前世为了国家，为了荣耀，将她抛弃。今生，他什么都不要，所有的荣耀，皇权，他统统不要。他明白她才是他最想得到的。皇浦雪，一个古代女子却拥有现代人的前卫，为了玉琪的一句话，刻意爱上林枫，可是却一直不知道自己已经在这个过程中真正爱上林枫。她说：“可是玉琪哥哥，你却不知道，我心里的这道面具，戴的太久了，我分不清，哪个是我，哪个是伪装的我？林枫说得很对，我迷失了自己。”

你突然张开双臂，开始像小时候一样奔跑，尽管已不再像从前那样迅捷灵巧，但你仍然感到了久违的飞翔的感觉。你像一只鸟扑向天空一样自由兴奋，像一只野兔奔跑在田野里一样放肆无忌。你在北地田野的小路上跑着，好像感到自己年轻了许多，很多往事如大风卷起落叶般扑面而来，你觉得猝不及防，却又感到命中注定。你没察觉到自己的眼泪早已淌下来，直到流到嘴角，你尝到了咸涩味，才用手掌抹了一把今晨没洗的脏脸。

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分开13年后，董美桃与初恋情人相逢，本以为只是需要简单打个招呼就好，却没想到八个月之后自己被他乖乖娶回家。

东汉末年！十常侍练就《鹤顶无双谱》威震朝野，引发了何后董后的娘家之争。在何进董卓二人的逐鹿下，董卓灭何进、从而挟天子以令诸侯，直至三足鼎立。建安十三年，曹丕称帝，国号大魏，将汉王朝末代皇帝放逐塞外，而当年十常侍所创之功《鹤顶无双谱》也随着末代皇帝放逐塞外……

本书收录了吕麦女士精心创作短篇散文，文字清新犹如心灵鸡汤，滋养读者的身心，深受广大中学生喜爱。