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奇趣天下Ⅱ：冒险家的禁足之地
万吨巨轮顷刻间支离破碎永沉海底；飞机失踪数年后出现在遥远的月球；数十人被在黑雾中迷失灵魂；人畜眨眼间被吸入魔窟化为白骨；沙漠中幻象纷繁引人赴死；峡谷里众多冒险者神秘死亡……对于这些神秘之地，人们众说纷纭，有人说是外星人的秘密基地，人类不得入内；有人说是死亡笼罩的所在，误入者必死无疑；也有人说是大自然的禁区，一旦踏入将会遭受灭顶之灾。死亡无法形容的恐怖；神秘不能诠释的离奇。这是地球上最后的秘密，我们称这些区域为——冒险家的禁足之地！
爱憎得失（中华民族传统美德教育读本）
本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体
阿黑西尼摩：彝族创世史诗（中华大国学经典文库）
彝族创世史《阿黑西尼摩》是现存彝文典籍中一部罕见的巨著，它塑造了一个栩栩如生、不同于其他民族的创世神阿黑西尼摩的形象，展现了彝族先民对远古时代的思考与阐释。此版本译自红河哈尼族彝族自治州元阳县新街乡水卜龙村公所小新寨施文科毕摩和其徒弟李亮文共同收藏的抄本，包括序歌、西尼摩生万物、人类的起源、分天分地、叽依定历法、旱灾、洪水泛滥、天地的生日、长寿和死亡、婚嫁的起源和演变、祭奠的兴起等篇章。
葛兰西文化领导权思想及其话语路径研究
本书沿着“走近葛兰西、辨析葛兰西、走出葛兰西”的研究路径，在评析葛兰西文化领导权思想的基础上进一步延展，尝试性提出了“WWWH话语领导权”理论和“弹性边界三阶论”，并在当代国际政治交往语境中运用葛兰西思想分析比较了中国的“互不干涉内政”外交话语和瑞士的“中立”外交话语，是一种“西为中用”的马克思主义理论创新尝试。
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萌妻难哄，首席宠婚甜蜜蜜
她被他宠得无法无天，神鬼不怕，朋友说他太惯着了，他只道：“无妨，宠得无法无天，除了我，没人再敢要她。”她日渐爱上了这个强势霸道又不讲理的男人，以为此生幸福，却看见他颤抖着搂着另一个女人轻柔的哄着：“别怕，依依，四哥在，再也不离开你。”她才明白，所有的宠爱，都是偷来的。--情节虚构，请勿模仿
穿越名门秀：贵妇不好当
文案：都市女一朝穿越到古代，禀着平安度日，人不犯我，我不犯人的原则行事，奈何人算不如天算，出身上层阶级的她却势必要嫁入同为贵族之家的男子为妻，从此卷入一系列麻烦斗争当中。古代贵族哪家不是攀亲带故、三妻四妾，曲清幽没想到她也嫁了这么一个大家族，还是三大国公府之首，惟有步步为营，凭着一颗七窍玲珑心，硬是争得一席之地。古代宫廷哪有和平安定的？惟有刀光剑影，你方唱罢我登场的争斗，身为国公府的儿媳妇，哪能置身事外？曲清幽也不得不小心周旋于宫中贵妇之中。为自己，为丈夫，为家族，古代贵妇不好当，看穿越女如何当贵妇？推荐某梦的新文：《一等宫女》推荐某梦的最新完结文《世族嫡女》：片断一：当他笑着走近时，见她正摘下一朵粉红色的绣球花在手中把玩。于是笑道：“这是要抛给我的吗？”曲清幽原本沉在自己的思绪当中，忽然听到一声男子的声音，有几分熟悉又有几分陌生，抬起头时果见罗昊就站在她的面前，面挂笑容，衣饰随风飘扬，倒有几分君子模样。遂笑着把花抛向他，“那公子可要接着了。”他会是她今生的良人吗？片断二：穆老夫人笑道：“曲家丫头不知是走运还是不走运，偏遇着你。不过这幽姐儿确是不俗，我们定国公府就需要这样的媳妇，方能再兴旺个百来年。”“老祖母想得倒长远。”罗昊端过丫鬟手中的参茶递到老祖母的手中。“别告诉我这老婆子，你小子打的不是这个主意？”穆老夫人眯着鹰眼道，喝了一口参茶，她又开始打趣孙子：“我看那幽姐儿也不像是个容易降得住的主，真不知道你们婚后，谁能降得住谁了？”罗昊笑着道：“老祖母说的怎么好像是两军对垒似的？我的娘子可是娶来疼的，什么降不降的？”片断三：“娘子，什么是爱情？”醉酒的曲清幽歪着头看着他一脸的不解，“笨蛋，爱情都不知道？”“那娘子告诉我不就得了？”“爱情是一生一世一双人，这道门很窄，只容得下我与你两个人，闳宇，你知道吗？”她想要独占他，这是罗昊的第一想法，“娘子，你想要我永远只宠你一个人是吧？何必要绕弯子呢？”用爱情这么一个让人无法理解的词语。曲清幽这才想明白她与他原本就不是同一世界的人，她努力的融入他的世界，但他却走不进她的世界。但是这又如何？她仍会想着法儿让他慢慢地恋上她，恋上她的身，恋上她的心。
