第513章 笑柄（求月票）

五千年前，瑶光被好友偷袭致死，一代人雄，不甘陨落。五千年后，瑶光穿越到同名废材身上，重新走上修炼之路，并发誓定要报仇雪恨。千年恨，万年情，昔日荣耀，已成空。魂难灭，恨难消，再战神州，破苍穹。

遥远的古代，在人迹罕至的幽谷内封印着一只凶兽，这只凶兽拥有着永恒的生命和无与伦比的力量，它的名字叫噬。直到有一天一个少年意外闯入这个地方，灾难便就此开始了……

王牌代练员申请出战！许嘉，曾经的《天青》最强代练，第一个击败NPC选手，突破九段的男人，却在游戏化为现实的那一天黯然隐退。蹉跎数年后，他却意外重生到了游戏尚未开启时，成为天青界内的一名土著，还带来了一个特别的代练空间。“我居然是‘月之仆从奥尔’这种高级炮灰吗？我记得这货当了三天九耀星域之主，谢幕台词是‘洒家这辈子值了’……”为了摆脱被玩家平推的命运，许嘉不得不选择重操旧业……于是从这一天起，原本老实本分的天青界土著们，终于体会到被代练支配的恐惧。“兄弟，上分吗？回馈老客户，买五段送一段哦！”

在武道为尊的世界里，武者挥手间可开山裂石，抬腿间可挪移千里。这天，一个少年看上了一座山头，占据山头，号称大王。从此，这座山头成了人人向往的圣地，在这里，至尊满地走，神兽多如狗，号称天才的摇篮，和平的避风港……天呐，我看到了什么，至尊在种地，神兽在看门！一定是我的打开方式不对……（本书的漫画已经上线啦，求围观~~~）

曾经的圣域第一公子杨立，新婚之夜遭到未婚妻背叛被杀，重生在同名同姓的杨立身上，灵魂的融合意外启动了具有多种功能的“万能系统”，从此，杨立的人生注定不凡，一路碾压，傲视群雄。“各种上古遗迹，我可以视危险如无物随意进入，因为我的万能系统有导航功能。”“敌人未出手，我就已经看穿了对方的攻击轨迹，因为我的万能系统有投影功能。”一杆长枪傲视天下，谁与争锋？九天十地，逆武战帝，唯我独尊！！

思想扭曲，无法填补内心空虚的傲娇魔头，有一天突然舍弃自己的一切，回归平凡。本想佛系度日，谁知竟被一个宗门系统盯上。收弟子？发展宗门？不可能收弟子是不可能收弟子的，这辈子都不可能收弟子的。嗯，真香这是一本关于宗主带领门下弟子，到处惹是生非欺负别人的故事。

新书《女修重生指南》，无男主。……“前半部分末世场面，后半部分侧重修仙，修仙与末世融合。”无男主。——以上。

利美大型超市近段连续丢失贵重物品，损失惨重，但遍查找不到原因，无奈只得报警。利美超市开业不到两年。此前在建这所大楼时，曾经失踪过两个工人，案件一直没破，所以这次接到报案，警方立即派出最得力的雷清警官和助手小王过来了。利美大厦在最繁华的火车站附近，地上六层，地下两层。地上六层出租给个人，集百货、服装、家电、金融、餐饮、宾馆、娱乐等等五行八作于一身，客流量大，人员异常复杂；而地下两层则是超级型大超市。雷警官和小王一进利美大门，便惊愣住了，大厦巨大得简直无法想像，只见前后左右一眼望不到边，上百部自动扶梯在运行，飞上流下，扶梯上人挤得满满的。

青云渺渺紫云现，嘉庆皇爷登金殿。 十二才官造监石，此书名为《红风传》。四句提纲叙过，引出一部《红风传》来。

白乘风醒了，但却失去全部的记忆，追寻内心发出的呼唤，他在曾经好友的帮助下击败了所有前来阻截的敌人，最终抵达遥远的南域之外的他，发现在那里等待着的不是人间天堂，竟是新的地狱……事未尽，人已亡。帝王路，几人常？

九尺之台，起于垒土，任何一段辉煌的背后，都有血汗、泪水、艰辛和失败。本书是一部着眼经济、落笔人生、弘扬创业、宣传励志的书籍，它可以见证企业家们从一个专业的经济工作者向宣传思想工作者转变的心路转折，但更为重要的，是它同时“撬动”了企业家们对宣传思想工作为经济发展服务的初衷和工作理念。

内心的痛苦，过往的悲伤。亲人的背叛和离去，使她内心变得脆弱，原谅还是无情，她该何去何从（本书主角:冰公主、陈思思、灵公主）

天地灵气渐渐枯竭，山河破碎，位面湮灭，恶灵横行……终是一场空。蒙珂、小伊将携手相伴度千年，看岁月流逝，星河斗转，沧海桑田，亦不扰尘心。只愿破开这天地，终结灾难与痛苦。万千世界如过眼烟云，看透古今未来，纵情一身，不负如来不负卿，穷尽一生破开这末日。

她是将军女。五岁那年，源于对金戈铁马的向往，她做出了改变人生的第一个选择，从此女扮男装。她相信，命运可以掌握在自己的手中。十年过去，当她手握霜月，志在千里，却发现原来所谓的命运其实是她命中注定的劫数！--情节虚构，请勿模仿

本作品包含影评、乐评、时评和书评，我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出：“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统（以利维斯主义为代表）受到了新通俗文化的冲击，需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象，关注通俗文化中所蕴蓄的力量，分析其复杂的结构与生态。”实际上，利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察，还应包括对人、社会及文明的兴趣”。