第173章 一曲千金

地狱中的帝主！一手握重生；一手握死亡，十八岁登临帝位，敌诸神，灭异族。只因天生无法修炼，而被族人冷嘲热讽，而被亲生父母抛弃。血脉觉醒，得传承，只为报复。

乡下穷小子偶得天眼通神功秘籍，透视、治病、打架、捉鬼、赚钱样样精通。新书《极品虐鬼系统》已发布，欢迎大家品读！

一个平凡的少年在获得龙帝传承后，成长为一代帝王。帝者不以血脉为尊，血脉却因帝者而荣。在他座下，有地狱幽冥神犬，以厉鬼为食。有千年老龟，占卜古今未来。有万毒水母，掌控天下万毒。有通天力猿，搬山倒岳，有……

每天都在花钱，每天都要花很多的钱，花不完还要受到惩罚。好烦，钱太多，不知道怎么花，谁来给我出出主意？新书：读者爸爸真香，连载中...

不减肥就得死！一部被贬仙人在凡间的奋斗史！群号：832476624

走进如歌的生命，走过诗意的青春。曾几何时，我们叹息时光的飞逝，叹惋落日的凄美，却任凭美好从身边转瞬即逝。不是青春短暂、岁月苍白，而是我们不曾将它涂上丰富的色彩。何不于喧闹中体会宁静，于繁杂中感受简约，以平静的心情看待得失，以良好的心态面对功利，“不以物喜，不以己悲”才是人生之大境界。

教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。本书从家庭教育说起，因为家庭教育是一切教育的基础和起点，是人类文明进步的摇篮。从而谈到中国当代的素质教育以及为人师的重要性，以德育人，泽被后代。

他自穿越而来，稀里糊涂进了龙墓，莫名其妙得了传承...他又穿越而归，被逼无奈加入师门，意想不到卷入战争...于是，修了真、锻了神，传承地还化身了青龙，匪夷所思的经历，叹为观止的历程，但是为什么结局总是出人意料？

被誉为“五朵金花”之一的五小姨齐祖昆在“文革”期间不明不白的离奇死亡，她的死成为整个家族讳莫如深的禁区。作为70后出生学医的“我”，对五小姨的死充满了疑惑与好奇，在长达多年的走访与调查后，“我”一层层揭开了五小姨死亡的谜团，结果谜底却令家人们难以置信……

眼见未必为实，一天，柴焰发现她生活里的男友其实早已经去世了，一切不过是竹马陈未南为爱虚设的温柔谎言，是她的一场心魔。本以为可以重拾爱和温暖平静生活了。可一个神似已死前男友的人突然出现了，并声称如果她不重新和他在一起，就要展开报复。可笑的说法并没有让她在意，谁知报复行为真的随之而来……而这一切针对她和陈未南的报复行为都来自一个署名为C的神秘人。柴焰努力想找出这个人，可结果却异常让人心惊……陈未南，如果有天你发现眼前的我并不真实，还会爱我吗？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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首席特工白罗刹，被一把上古宝剑带到了古代，成了左相府人人厌恶的懦弱，呆傻嫡女。?一纸诏书，一场赐婚。本该是太子妃的她却被赐婚给了战王。?懦弱嫡女配战神王爷，两个截然相反性格的人，似乎注定了她的悲惨命运。?世人皆：叹息。却不知此女已换人大婚之夜，被陌生男子夺去清白，被小妾陷害冠上私奔的臭名，看她如何逢凶化吉——?战王府中，侧妃掌权，小妾横行，没人把她这个胆小懦弱的呆傻正妃放在眼中，也好，她倒落个清净，她向来人不犯我我不犯人，可战王的美妾们一个个的挤着上门抢着被她玩弄！！?这可不能怪她。反正这个王妃她也不想当，如果那个战王识相，就赶快给她休书一封，也好过战王府鸡飞狗跳女人叫。?为了寻找那把能穿回去的上古宝剑，她使尽浑身解数——当从不敢在世人面前抬起头的懦弱嫡女抬起头时，犀利如剑的眸子，倾国倾城的容颜，必定让天下一震，更会让某些人悔的肠子都青了——?且看特工嫡女，如何化身软绵绵腹黑战王妃，谱写一段盛世传奇。?本文男主强大，女主扮猪吃老虎，强强对决，男女主身心干净，结局一对一，喜欢腹黑文，宠文，搞笑文，爽文，宫斗文的亲们一定要收藏哦！?水儿不胜感激，^__*)嘻嘻

失业在家的秦明明偶然“救下”穷得叮当响的土地神，什么？要以身相许？这可使不得使不得，他可是正经的良家妇男。风和日丽，鸟语花香。迷路在深山的小男孩在衣兜里掏出来一颗水果糖，他舔舔嘴角，小心放在长满青苔的石阶上，“神仙，我把妈妈弄丢了，这颗糖给你，你要保佑我快点找到她啊。”他望着石阶上方的土地庙，透过镂空木窗看见了内里的土地神石像，忽然吓得哇地大哭：“嘤嘤嘤，这个土地神长得好丑。”

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。