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解语歌
她以玲珑之名，充入夏王后宫。有人说，她以高龄入宫，必定是已嫁之身，有人说，她是前朝公主，城府颇深，伴他身侧，必有不轨之心，也有人说，她狐媚惑主，祸国殃民，更有人说，她是多嫁寡妇，无贤无德，不配为后。他不予置否，十里桃花，万丈烟火，他许她为后，依旧宠她无边。她伏在他膝上，总喜欢搞些小动作，这回却是突然轻声软语：“阿祤，阿祤……听说你以前喜欢温柔似水的女子，我近些日子，特意几番修习，你瞧，可还行？”他倪了她好几眼，又轻揽她入怀，凑在她耳边，说：“嗯，还行，更会惑主了。”她与他相识，相惜，相知，又相恨，相杀，一场复朝的阴谋席卷，令他险些丧命，披铠甲，手持着晃亮的剑，他容色轻颤问她，“你可曾对我有过一点心动之情？”她未抬头，依旧抄写帝训，他皱眉，忽然一剑断了她案桌上所有纸笔，飘散零落，她苦笑了一下，“君王自称孤家寡人，又能有何情爱之说。”他道，“君王也是人。”“是啊，我也是人，会爱会念，也会痛会恨，你叫我如何对一个杀夫之人动情，当年若非你们，他不会死……”她抬起冷冷的眸，静然道，“南宫祤，你废了我吧。”
语言与存在：探寻新诗之根（京华学术文库）
本书主要围绕“语言”和“存在”两个层面展开讨论。书中，著者将“语言”和“存在”这两个不可分隔、相互依存的范畴称为新诗之“根”，并以之作为透视新诗诸种问题的切入点：在分析新诗语言时隐含对现代人生存状况、文化处境的关切，在探讨新诗的存在主题时多从语言层面入手。这样的思路集中体现在前二辑论文中，分别着眼于新诗语言及相关问题的总体论述，和诗人个体、诗歌文本的具体剖析。
专属菜鸟：大神，抢亲无效
苏沫儿竟被“抢婚”了，她还是一位黄花大闺女啊，还好是在游戏里，沫儿还在旁边偷着笑，抢自己的的对象竟是一位大神，不是菜鸟，刚想狗腿的去巴结人家的大神，大神直接给她个白眼，苏沫儿发誓，再也不要理这位恶魔，可殊不知已经被大神盯上了，正准备将她吃干抹净青梅竹马回来了，就这样，一场游戏开始了……
大清国最后一个刽子手
子时三刻，弹子王就要人头落地了。按常规，处决罪犯该在午时三刻。监狱长说，这是民国的规矩。其实，这是他的规矩，民国刑律没这条。不管谁的规矩，总之，弹子王要去见阎王了。弹子王是关东柳河镇弹子帮的老大，大号王树奎。他有一手绝技，江湖上把这绝技称作神手飞弹——袖筒里带着数枚或十数枚铁弹，如同马车轴承里的滚珠，派上用场时，手起弹飞，直射对方脑门。弹发人亡，百发百中。不过，弹子王有个规矩，只杀歹人不杀无辜。正如民谣所唱：弹子王，响当当，除暴安良传四方，抱打不平闯天下，歹徒见了心发慌。