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不是冤家不聚头：鲁迅与胡适
说到胡适与鲁迅，两大对峙的奇峰，他们有着太多的相同：一样的出生于文化丰厚之地，一样的来自于文脉世家，一样的青春年少便出门求学，最终又一样的漂洋过海留学深造，甚至一样的被守寡的母亲以同样的“母病速归”的谎言诓骗回家，娶了一个同样的没有文化的小脚太太。这太多的相同背后，又有着太多的不同：一个求学金陵，一个求学上海。在金陵的学校，鲁迅过的是比绍兴还要保守、传统的封闭生活。而在上海求学的胡适，则被开放、摩登的殖民文化所陶醉，如鱼得水，如浴春风，用他自己的话说：“自打进入上海后，我几乎没有一天不读报纸。”成山成堆的报纸杂志，兼收并蓄的海派文化，开阔了胡适的心胸，拓展了他的视野，让他看到了世界范围内风起云涌、此起彼伏的文化大潮。
杜威：教育即生活
1919年，应胡适等人的邀请，杜威开始了长达两年之久的中国行，这不但在当时中国的知识界和教育界形成了一股强大的“杜威思潮”，同时在某种意义上也成为1922年的学制改革的先锋。杜威的讲演对胡适、陶行知、张伯苓等中国近现代史上的教育家和思想家产生了深远的影响，而这次访华，也对杜威自己产生了持久的影响。古老中国的“新”与“旧”、传统与现代的交锋也给他带来了丰富而深刻的启示。从1919年6月8日开始，杜威先后在教育部礼堂、清华大学、北京高等师范学校等地作了16次社会与政治哲学讲演，16次教育哲学讲演。此书精选收录了杜威在华期间的16次教育哲学演讲和16次社会哲学与政治哲学演讲，体现了大师的视野和风范。
戴高乐（名人传奇故事丛书）
本书以戴高乐将军奇峰迭起的一生传奇为主轴，通过对他在第二次世界大战中种种亲身经历的逼真摹写，全景式再现，并充分塑造了戴高乐将军坚忍不拔、锋芒毕露的“军人政治家”形象。
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法医俏王妃
大婚之日遭陷害又被退婚，纳兰云溪大概是史上最悲催的穿越女了，笑接退婚书，拆穿阴谋为自己正名，一朝京华绽放亮瞎你眼。前世，是医学界外科一把刀，法医界的低调女法医，能救活人，能剖死人，一朝堕入异世，是宿命，还是轮回？出侯府，入山庄，闲来无事种花种草种药材，一把手术刀玩转异世，开创医学界新的里程碑，本想安宁度日，寻找回去之法，然后挥一挥衣袖告别异世，可屡屡被牵扯进各种漩涡，害得她整日奔走在救人与剖人之间，还得和各种渣男渣女斗智斗勇，不断的赚钱满足系统君的私欲，纳兰云溪仰天长叹：老天，让我重生一百次吧…小剧场一：有天，东陵国秒杀无数宅男宅女的风流腹黑王爷拿着定情信物上门提亲，谁知退婚的渣男，清贵的世子，威武的大将军纷纷为她请命，说此王爷乃是东陵第一奇葩，决不能将鲜花插在牛粪上，某女力排众议，浅笑答道：“鲜花插在牛粪上，牛粪是养花的最好肥料…”某人哭晕…小剧场二：月黑风高夜，洞房花烛时，某人嗯嗯啊啊的在地毡上坐俯卧撑…“娘子，为夫已经做了一千下了，你看体力可够？”“不错，继续努力啊，处长大人。”某女清清冷冷的坐在桌边吃着酒菜，把玩着手中的手术刀。“处长大人是什么官职？”某人勤学好问。“恩，处男的别称叫做处长。”“娘子，是不是处长，还是你亲自来验证一番吧。”某男说完贼笑着一把将女子推倒在地，夺了手术刀，开始验证起来…门外听墙角的侍卫吓傻美人哭晕，一千下啊一千下…第二日，某男完胜，神清气爽，日上三竿，某女仍昏死不醒。渣男一：云溪，当初退婚，本非我所愿，谁叫你上辈子欠了我？渣男二：云溪，你吃这里的，喝这里的，你欠了府中的人情。渣女一：妹妹，若没我当初横刀夺爱，你如何嫁得了如意郎君？欠了我的要记得还…渣女二…纳兰云溪：无论是渣男还是渣女都说是她欠了他们的，要她记住，好吧好吧，这一世，她是来还债的，呵呵……
通往维根码头之路
奥威尔被称为“一代人的冷峻良知”，他始终以敏锐的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，致力于维护人类自由和尊严，揭露、鞭笞专制和极权主义，并提出了超越时代的预言！多一个人看奥威尔，就多了一份自由的保障！《通往维根码头之路》是研究奥威尔“不可能绕过”的著作。在书中，作者对英格兰北部几个工业区进行了考察，总结了自己的心路历程、在缅甸时的苦恼和选择流浪的理由，提出了改善工人状况的实际建议以及对英国政治、阶级形式的认识，体现了作者对资本主义、法西斯主义的批判和社会主义者倾向。本书1958年在美国首次出版后，《纽约客》发表了一篇重要的书评，称此书是“最佳社会学报告”。
