第174章 良机

作为21世纪新新女性，却穿越到复仇小说中成为了人人讨厌的恶毒女配。白莲花女主重生要复仇，她要成炮灰？那个啥，女主咱们做朋友好不好。大婚之夜被侮辱，割舍，割耳，血流成河，生不如死。为了改变命运悲剧，她势要逆袭女主。女配也出彩，白莲花女主快滚开。美人皇叔曰：你是女配，我是男配，不如咱们凑成一对？男配们表示不服：我们也是男配。

苏芸是连家奴都可以欺服的苏家傻女，十年蜕变，她顶着一张很傻很天真的脸，斗二房，踩嫡姐，再到京城拐个高富帅做后盾。“小雨哥哥，以后你的家就归我管了，你若不答应，我就中饱私囊，你若答应了，我就少拿些。”家仇未报，大敌在前却动不得，她只好入朝为官，惩奸除恶，巧夺权势，一路高歌猛进，名震朝野。什么？小雨哥哥是先帝遗诏里指定的皇位继承人？女皇才是害她全家的凶手？只好先下手为强了。

一朝穿越，让在现代人人称颂的菜馆女老板，变成了某个美艳妖娆男人的细作。她当细作的同时，也成了某位冷漠残酷的王爷府上最大龄的丫鬟。当丫鬟就当呗，谁知这妖娆的男人还让她去给冷漠残酷王爷最宝贝的侧妃下药！若是那个冷漠残酷的王爷发现了，她还有得活？而许久后的一日，这位冷漠残酷的王爷却附身在她的耳边，幽幽地道，“灵瑞啊，既然你助本王的侧妃怀上了别人的孩子，那你也应该好好听话，给本王生一个孩子啊？”而这幽幽还带着一丝阴森的语气，便让俞灵瑞一颤，“你该不会是想……”于是，这冷漠残酷的王爷又一次期身而上，而她却不知他如此待她，只是因为她心里装着别人。【情节虚构，请勿模仿】

“全大陆一绝的炉鼎，一千五百万一次，一千五百万两次……”“两千万两。”男人漆黑的眼眸对上铁笼中那清澈的双眼——她，身份不明，记忆空白，有最傻白甜的性格和最狠辣的手段。“什么都不记得，也会杀人吗？”“杀人？不是生活的日常吗？”傻白甜女孩和高冷主子的爆笑日常，准备好了吗？“别废话！小心我拿斧头砍你！”冷汗——

沈青绾名字贤淑，不过那也只是名字贤淑！作为佣兵的无冕之王，沈青绾深知拳头才是硬道理。可不想，一朝穿越，她竟成了备受欺凌的沈家庶女。前世太过彪悍，这一生她本想过得不一样些。比如包袱款款离开沈家，过富贵舒坦的小日子。可惜周围妖孽太作，总让她忍不住磨爪霍霍去破戒，既然有人上杆子让踩，那她就不客气地踩着她们再次走上人生巅峰了！**恶仆刁奴？打！让他们都变身成为她的忠心小跟班！曾想陷害她的人？打！让他们听见她的名字就发抖！还有不靠谱的色老爹？呃，居然甩手要她来当宗主！面对那些心怀鬼胎的长老们，哼！她也一样从容不惧。以至于到了最后——一众狡猾如狐的长老俱拽着她的裙摆大喊，“宗主，你千万不能扔下我们嫁人啊！”嫁人？！沈青绾瞅眼旁边望天望地就是不看她的卫脩，哎，要嫁给想嫁的人，那可是个技术活。**卫脩何人？昭国尊贵无比的佑亲王，世人皆知的废柴、傻子，行事荒诞至极，饶是有张人间绝色的脸，也无人敢嫁。废柴？！傻子？！荒诞？！沈青绾扯唇一笑，全是扯淡！说他荒诞，丫就是个爱凑热闹，还嫌热闹不够大的无聊腹黑。要真废真傻，他能将计就计、连环计地扮猪吃老虎，将自己一坑再坑？！还顺带掐掉了她朵朵明媚动人的桃花？！——王爷，你把我的桃花都掐没了，是不是得赔？——怎么赔？——小脩脩，就把你赔给我，可好？——嗯……午后，佑亲王府就送来的一院桃花，桃夭灼灼，沈青绾摸摸下巴，又装傻，不管是坑还是用拐，他都别想逃开！其实这就是个，女强男强爽宠文，总之，喜欢的亲们请不要吝啬的收藏吧~(*/ω＼*)

当你期待孩子对如波提切利、维米尔、德加、夏加尔和波拉克的作品有兴趣，并能有一些初步的个人感受，但苦于不知如何引导孩子看艺术。本书告诉你如何激发孩子对艺术的兴趣？带孩子成功参观的秘诀是什么？每个年龄阶段对艺术的关注点有什么不同？本书颠覆艺术史的传统写法，与艺术品相关的时代、背景、主题、创作者等理论知识都被置之一旁，走进艺术的起点就是作品！弗朗索瓦芭布·高尔长期研究孩子欣赏艺术的特点，汇集了世界知名的30幅经典艺术作品，完全以孩子的视角、孩子的问题、孩子的语言对经典艺术发问，是本真正写给孩子看的艺术书！

他是一个玩世不恭的王爷，仗着自己的身份嚣张之极。他武功高强！是暗藏在江湖门派中的魔王。成婚后，有流言说道：“听说乐贤王爷患有女人恐惧症！”“那他的妻子可倒霉了！”………

一个人有怎样的心智就会怎样待人处世，就会有怎样的人生。让自己的心智成熟起来，我们便能迎来不一样的人生。心智成熟的人，不仅拥有出色的自控力、承受力、应变力，而且更懂得社会的生存规则，能够正确地看人看己看事，能够理性地趋利避害，待人有原则，做事有方法，总是能更快地实现自己的目标、过上自己想要的生活。因此，我们一定要做心智成熟的人。

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。

国家教育部颁布了最新《语文课程标准》，统称新课标，对中、小学语文教学指定了阅读书目，对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求，这对于提高学生的阅读能力，培养语文素养，陶冶情操，促进学生终身学习和终身可持续发展，对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。

穿越大陆，横渡大洋，飞过万水千山，完成这些壮举的不是旅行家，而是各种各样的动物。为了生存，无数动物随着季节的变换而漂泊。哪种鸟的飞行路线最长？哪种哺乳动物的迁徙距离最远？什么动物的队伍最庞大？它们在旅途中又遭遇了哪些艰难险阻？本书里有你想知道的全部答案。

本书以一问一答的形式为读者展示充满智慧的中外哲学大家、源远流长的哲学流派、晦涩难懂的哲学概念、发人深省的哲学名言、博大精深的哲学名著、绵延不绝的哲学斗争、异彩纷呈的哲学学说和令人津津乐道的哲人轶事。让读者轻松领略哲学的魅力与智慧。

A visitor from Peru, happening upon an exhibition of photographs from the Amazon jungle in an obscure Florentine picture gallery, finds his attention drawn to a picture of a tribal storyteller seated among a circle of Michiguenga Indians. There is something odd about the storyteller. He is too light-skinned to be an Indian. As the visitor stares at the photograph, it dawns on him that he knows this man. The storyteller is his long-lost friend, Saul Zuratas, his classmate from university who was thought to have disappeared in Israel. The Storyteller is a brilliant and compelling study of the world of the primitive and its place in our own modern lives.

卿上是一位以天为被以地为床，四海为家的除妖师，一路打怪升级捡装备，好不快活。做人没负担，一人吃饱全家饿不着，卿上是美滋滋的靠在树枝上，一条长腿晃悠悠的荡在空中......“娘子，今晚我们吃什么？”卿上的腿僵在空中，口中的尾巴草被她咬断，随后凶巴巴地道：“吃吃吃，一天到晚你就知道吃！”这么说着，身子却轻轻飘下，一副大爷模样：“走，打点野妖去！”

一个普通联盟少年，为躲避坑友邀请，随意加入老友的比赛队伍，怎奈造化弄人，随手一打，打出一个让人啼笑皆非的大神传说。既然不能躲避拯救世界的任务，他索性组建战队，征战大赛，带领团队走向巅峰。冲击段位，引领潮流，精彩战术，高端打法，全球直播，万人敬仰，你还在等什么，进入英雄联盟的世界，这，是一个时代的象征，这，也是一个巅峰团队的代表。娱乐群：175440934（主要灌水娱乐）VIP订阅群：348058558（订阅本书的友友欢迎加入）【感谢创世书评团提供论坛书评支持】