第40章 将相篇(21)

“文化大革命”开始以后，一些原来不归中央办公厅管理的场所，由于中共中央的领导人经常莅临和使用，例如人民大会堂，从便于管理和警卫考虑，还是由中央办公厅接管比较合适。于是，接管这些场所的事宜，提上了日程。在人民大会堂交由中央办公厅管理后，1966年11月14日，中共中央办公厅主任汪东兴，召集中办的有关部门负责人开会，又具体部署了钓鱼台国宾馆的管理和警卫工作的交接。

金开诚、刘永鑫编著的《桐城派散文》讲述了：桐城派又称桐城古文派 ，是清代最大的一个文学流派。它始创于戴名世、方苞，经刘大槐发扬而影 响渐渐增大，到姚鼐时发展到了鼎盏时期。方苞、刘大槐、姚鼐被后人称为 “桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的发展几乎与清王朝的国运相始终 ，一直延续到五四新文化运动时期才彻底消亡，时间跨度前后共二百多年， 桐城派的影响之久、流播之广、声势之显赫，在中国文学史、中国文学批评 史上都是罕见的。

《郁达夫谈旅行》是中国现代著名作家郁达夫的游记散文集。郁达夫在创作了诸多在文学史上极其重要的小说、散文作品之外，还留下了大量的游记性文字，他的足迹几乎走遍了祖国南北的山水、城市，乃至东南亚地区，在本书中也能看到相应的文字。这些游记作品中许多也早已成为了名作，比如《感伤的行旅》《钓台的春昼》《北平的四季》等，也都收录在《郁达夫谈旅行》一书中。郁达夫式的优雅与感伤，在这些游记作品中也表现得淋漓尽致。

青春美好而阴晴不定，我们都曾经历，用文字，把它定格下来，我们就成了追逐阳光、露出灿烂笑脸的向日葵。这本书是余红人生经历和生活美景最真实的记录，像一扇扇门窗，每一篇都带你走进一个诗情画意的世界，和你分享青春的秘密，带你游历美不胜收的大自然，一起感悟生命不可多得的智慧和哲理。余红用书写留驻了青春，将生命变成一条潺潺流淌、浅吟低唱的小溪，让我们在阅读中获益匪浅。

这些来自旧金山的文字都应验了美国作家威廉萨洛扬所说的，“如果你还活着，旧金山不会使你厌倦；如果你已经死了，旧金山会让你起死回生。”旧金山，对华文作家来说，就是一座勘探人生宝藏的金山，让我们来欣赏这些宝藏吧。

吴大陆，距今有5000年的历史，谁来揭开他神秘而古老的面纱？战国分崩的时代，吴陆会迎来一个真正的大一统帝君吗？他将会给吴陆带来怎样的变化，选择怎样的结局？金戈铁马，气吞万里如虎；铁骨铮铮，笑傲吴陆春秋！

原本奔着复仇而来，没想到除了复仇，这一世还有着仅属于她的精彩篇章……当她心满意足做回了高门贵女，某人却忽然阴恻恻在她耳畔呢喃：欠我的帐，不许赖！——————全文无异能，望周知……

现代特工穿越成被流放的废后阮凤舞，没有狠毒姨娘，没有蛇蝎姐妹，没有尔虞我诈的宫斗。日子怎么过？养养鸡鸭，开开酒楼，看看帅哥，好不逍遥。but!这样的日子竟然还有渣女渣男找茬！很好，正闲的发霉想找刺激呢！渣女挑衅，虐死不偿命！渣男上门，直接废了你！虐的正爽，忠犬萧子风一脸狗腿：娘子，这样的渣渣为夫代劳，别累坏了娘子！许我一句诺言，伴你半生荣耀！战沙场，闯敌国，夫妻同心，其利断金！这样的小日子不要太美好哦！【情节虚构，请勿模仿】

伊雪，一个很普通的女孩，平平无其的样貌，小小的眼睛，微黄的脸，一头毛躁的长发，总是因为自己长的不够漂亮而自卑，直到一场梦改变了她的外貌……看她如何恢复自信活的风生水起，潇洒漂亮！暮黎，一个从十多岁开始就拼搏在s市的男孩，直到有一天，遇到了完美蜕变的伊雪，摩擦出爱情……“其实我原来长的并不是这么漂亮，只是因为一场神奇的梦改变了我原本的容貌”……“我爱你不是因为你有多漂亮，而是因为你就是你”……

咖啡馆里，女人正低头仔细数着手里的钱。她那修剪得十分精致的手指轻轻地拨动着，把田原浩二潜藏在内心深处的对女人的欲望再一次撩拨了起来。也许，他从白皙、纤细的手指中看到了某种动物性的需要。“是七张没错。辛苦你了！”那女人说道，“不过，说实话，出价还可以再高一点儿的……”她一边将七张一千日元面值的钞票放入手提包，一边抬起头。口红的颜色与黑色的太阳镜搭配入时。

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四川，成都，四姑娘山。盛夏，正是旅游旺季，四姑娘山也被汹涌的人流所包围，谁让这是中国特色呢。人群中一红一黄两道身影格外引人注目。红T恤，白短裤，一身清爽打扮的燕辰星，此刻差不多整个人都挂在了身边的秦浩身上，精致的小脸红红的，额上微卷的刘海此时也被汗粘在了脸上。“哎，浩哥，早知道人这么多，就不来了。”燕辰星嘟着小嘴满脸的不高兴。一旁的秦浩全副武装，不但背着自己那个跟着他踏遍千……

吾本为仙，只因六道未全，七魄未聚，既能登仙却为仙不容。茫茫天地，许我一世修为，上能战天地，下能保安民。十世轮回，九死一生，为报家仇，阿宝踏上修仙之路，沧海一笑为红颜，仙道不容怒战天，正魔两道亦有道，十世轮回吾为仙。

《水时光》收入夏海涛近年优秀诗歌172首。这些诗作充溢着饱满的情感，又通过文字这条涓涓细流徐徐流动，给读者意犹未尽之感。

时间到了1980年的时候，我们生产队要分单干了，就是分田到户。我们这个村子分为杜南与杜北两个生产队，在我们队分开之前，杜北队早在几年前就分开了。我们队的队长去大寨参观过，并经历过互助组、合作社和批判刘少奇的“三自一包”运动等等，思想觉悟高些，没有马上把队里分了，他想观望一下，这样一观望就过去了两年。虽然生产队没有分田到户，但队长也能感受到平静下面的暗涛汹涌，有些人留念生产队，有些人早厌烦了，想往分田到户的自由，好在队长的威信压住了这些人。这几年，周围又有许多村分了队。队长见大势已定，便决定分队。