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第8章 不要让别人牵着鼻子走(1)

丢开你的拐杖

人们经常持有的一个最大谬见,就是以为他们永远会从别人不断的帮助中获益。

力量是每一个志存高远者的目标,而模仿和依靠他人只会导致懦弱,力量是自发的,不依赖他人。坐在健身房里让别人替我们练习,我们是无法增强自己肌肉的力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人,你将永远坚强不起来,也不会有独创力。要么独立自主,要么埋葬雄心壮志,一辈子老老实实做个普通人。

越俎代庖地给孩子们创造一个优越的环境,好让他们不必艰苦奋斗,这种做法实际上只会带给他们灾难。那个优越的开端很可能是一个倒退。年轻人需要的是他们能够获得所有的源动力。他们天生就是学习者、模仿者、效法者,他们很容易变成仿制品。当你不提供拐杖时,他们就会无法独立行走了。只要你同意,他们会一直依靠你。

锻炼意志和力量,需要的是自助自立精神,而非靠来自他人的影响力,也不能依赖他人。

爱默生说:“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”

依靠他人,觉得总是会有人为我们做任何事所以不必努力,这种想法对发挥自助自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍!

“一个身强体壮、背阔腰圆,重达近一百五十磅的年轻人竟然两手插在口袋里等着帮助,这无疑是世上最令人恶心的一幕。”

你有没有想过,你认识的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什么,但他们在等某些东西。他们隐约觉得,会有什么东西降临,会有些好运气,或是会有什么机会发生,或是会有某个人帮他们,这样他们就可以在没受过教育,没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端,或是继续前进。

有些人在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等那个被称为“运气”、“发迹”的神秘东西来帮他们一把。

我从没听说某个习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财,或是等着运气降临的人能够真正成就大事,

只有抛弃每一根拐杖,破釜沉舟,依靠自己,才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙,自立也是力量的源泉。

一家大公司的老板最近说,他准备让自己的儿子先到另一家企业里工作,让他在那里锻炼锻炼,吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起,因为他担心儿子会总是依赖他,指望他的帮助。

在父亲的溺爱和庇护下,想什么时候来就什么时候来,想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神能给人以力量与自信,只有依靠自己才能培养成就感和做事能力。

把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方是非常危险的做法。在一个可以触到底的浅水处是无法学会游泳的。而在一个很深的水域里,孩子会学得更快更好。当他无后路可退时,他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性。而只有“迫不得已”的形势才能激发出我们身上最大的潜力。

呆在家里、总是得到父亲帮助的孩子一般都没有太大的出息,就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己,不得不动手去做,或是在蒙受了失败之辱时,他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。

一旦你不再需要别人的援助,自强自立起来,你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助,你就会发挥出过去从未意识到的力量。

世上没有比自尊更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助,你就难以保有自尊。如果你决定依靠自己,独立自主,你就会变得日益坚强。

你有时候会觉得外部的帮助是一种幸运。但是,从不利的方面看,外部的帮助常常又是祸根,给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你,迫使你自立、自助的那些人。

有很多年纪比你大的人,他们只有一条腿一只手,却能自食其力,而你作为一个身体健全、能够工作的人还要指望别人的帮助,这简直是荒谬透顶!

没有哪个寄人篱下的健全人会觉得他是个真正的男子汉。当一个人有了自己的工作、自己的职业,他就会力量倍增,充满活力,内心充实,这种感觉是别的什么都不能替代的。责任感往往带来能力。许多年轻人在第一次亲自经商后才发现了真正的自我。而在此之前他或许已经为别人工作多年了,都没有找到真正的自我。

通常,为别人工作是无法发挥出一个人的所有潜力的。因为没有动力,没有雄心壮志,没有热情。不管他责任心多强,都难以激发出上帝所赋予的所有潜在能力。人身上最可贵的品质是独立、自强和独创力,而为人作嫁时这些品质是难以充分展现的。

风平浪静时驾驶一艘船并不需要多少技巧和航海经验。只有当海上飓风骤起,波涛汹涌时;只有当轮船在波峰浪谷间艰难前进,随时有灭顶之灾时;只有当甲板上一片恐慌混乱,船员们都要造反时,船长的航海经验才得到了考验。

只有当大脑受到最严峻的考验,只有当年轻人具有的每一点智慧才华都要全部调动起来时,他才会发挥出最大的能量。要没有风险地把一小笔钱变成一项大事业,这需要经年累月的努力。这需要不断地想办法保持好形象,争取并稳住顾客。当资金短缺、生意清淡、开支高涨时,真正的男子汉就会大显身手,锋芒毕露。没有奋斗,就没有成长,也就没有个性。

知道自己有钱可以买“教育”,雇请家教临时抱佛脚应付考试的年轻人能有什么机会发挥学习的潜力呢?不努力学习勤奋工作、不只争朝夕地完善自我的年轻人能有什么出息呢?什么事都让别人替他完成的孩子怎么能培养出自力的品质呢?只有经过训练,人才能变得坚强。只有去争取、去奋斗,才能变得有意志力。

不要做别人的克隆品

我们是一个自然而然的自己。即使我们有一大变得高贵变得有钱,我们也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的方式顺从地度过自己一生。

现实生活中的人就像夜幕下的星星一样,都在按照自己的轨迹不停地运动。然而,对于许多人来说,他们生活于人世,却无法找到自己生活的坐标系。他们总是参照别人的标准活着,别人怎么做他都觉得是对的,别人追求什么他也追求什么,以为自己最后肯定有一天会拥抱幸福。

对于现实生活中每一个人来讲,你可能会碰到这样的问题:你发现自己前面无时无刻都在走动着一个导师,他给你指引道路——他告诉你什么是幸福,并帮助你定义成功。这个导师其实并不止一个人,是一类人,而且往往是那些身份高贵、财产丰富的人。时常有人赞叹:“瞧,那家伙有一辆宝马跑车,多漂亮!”继而想:“要是我能拥有一部那样的跑车有多好!那时我该有多幸福!”住豪华别墅,开高级轿车,穿名牌时装,吃山珍海味……在许多人的心目中,这才是幸福生活的标准。

人喜欢比较也容易向那些现在比自己处境好的人看齐。人的惯常思路是“他有什么,我也应该有”、“他因为有这些东西,所以比我幸福”,而从来不去计较“他幸福吗?这个问题。我们不是别人的克隆品,我们是一个自然而然的自己。即使我们有一天变得高贵变得有钱,我们也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的方式顺从地度过自己一生。”

有钱人物质生活优越这是不争的事实,但是有钱人不一定有幸福,更重要的是人家的幸福未必就是自己的幸福。放弃自己的追求,跟随别人的足迹,就会偏离自己人生的轨道。我们可以追求钱,但是幸福生活的标准本身并不是由那些富人们定出的。钱本身并没有错,错的是我们的态度。或者也许我们终生都不能够大富大贵,这并不意味着我们在自己平凡普通的生活中找不到幸福,找不到健康的身体,充满活力的心,相亲相爱的家人,志同道合的朋友。

幸福、快乐是没有统一的标准答案的。正如世界上没有完全相同的两片树叶,也没有完全相同的两个人。每个人对每一件事物每一天的生活都会有自己独特的感受。问题在于许多人都经常把自己拥有的视为粪土,而把别人手中的东西一概视为珍宝,得不到的就是好的,心常常随着贪婪的目光而驿动,晕头转向地跟着人家跑而随手丢掉自己拥有的非常珍贵的东西。

人在自己的轨道上运行,有得到亦有失去,每一分收获都必须有所付出,这种付出与得到的交换是否值得,是否给自己带来幸福,每个独立的人都会有自己独特的标准。能够说自己想说的话,做自己想做的事,那么,你就是幸福的。

一个人无论高低贵贱、贫官美丑,最难能可贵的是明白自己是追求的是什么,付出的是什么,正确地做出自己的选择,优雅地享受自己的幸福。这些幸福是自己的标准,就在自己身边,而不是愚蠢地盯着别人。

有的大腕明星说:要能像普通百姓一样随便逛街吃饭多好啊!

有的大款说:要能像农民那样天天呼吸新鲜空气、自由自在多好啊!

有个皇帝觉着自己不幸福,派人四处寻找最幸福的人,结果却找回一个乞丐:他一无所有,却天天唱着开心的歌。

最后请你记住:幸福快乐其实跟别人,跟一切物质条件都没有必然联系,它只是每个人心里只属于自己的歌。

幸福生活要由自己来选择

幸福生活是一种过程,而不是一种固定的状态;是一个方向,而不是一个终点。

人生在世,应该明白这样的问题:你生活的最终目的是什么?你努力要实现的幸福生活是什么?

心理学家卡尔·罗杰斯对这些问题作了深入的研究,提出了很多有价值的思想,他认为幸福生活不像美德、满足、离世或愉快一样是一种固定的状态;也不是像得到调整、实行和实现这类的目标状态;也不象是驱动力或减少紧张那样的一种心理状态。

幸福生活是一种过程,而不是一种固定的状态;是一个方向,而不是一个终点。但是,是什么方向呢?根据罗杰斯的观点,“构成幸福生活的方向是当心理自由能指向任何方向时,由全部的有机体所选择的东西。”换句话说就是,幸福生活的核心就是通过真正的自由选择来创造你自己,把自己从外部的和内存的强制力中解放出来。当你过着这样的生活时,你就可以在你生活的每个方面都发挥出你的潜能,就能够完全地向你自己敞开心扉,按照自己的意志行事,体验自己内心的力量。你就不仅能较清楚地意识到像恐惧、失望和痛苦等这样的情感,并坦然地接受它们,而且也能体验到勇气、体贴和尊敬这样的情感。你就能完全基于自己的体验生活,而不是通过防御和否认而把它们都排除在外。

你怎么能知道你应该进行什么样的选择,什么样的选择最有利于创造你想象中的自我,并实现幸福生活呢?随着你达到了心理的自由,你的直觉就变得越来越可信,因为它们反映了你内心深处的价值观,你真正的愿望和你真实的自我。当我们受到内外强制力对我们自己的阻碍时,我们的自觉就会受到曲解,其结果常常是自我毁灭。如前所述,你需要对自己作明晰的思考,有一个乐观的解释风格,因为它能使你尽可能地用最有成效的方式来对待生活。当你达到这种思想明晰和精神和谐的境界时,“感觉不错”——你的反映意识和常识的证明在这种良好的状态中,所进行的选择将有助于你创造一种丰富的、令人振奋的、具有挑战性的、有激励作用的、有意义的和有所作为的生活。它将使你不断地发挥出自己的潜能以达到你的人生目标。

别把你的命运交给别人

查斯特·菲尔德爵士曾讲过这样一个故事:

从前,在某个村庄,住着一个农夫,农夫有一头毛驴。有一天,他把土豆装在驴背上去集市上卖。做完买卖,他高高兴兴牵着毛驴回家,还哼着小曲呢。

路上碰见一个人,那人说:“哎呀!真笨,有驴不骑,偏要费劲地走路。”

农夫想了想,觉得有道理,便骑着毛驴回家,果然很舒服。

不久,他又碰见一个人,那人说:“真不像话,毛驴每天为你辛苦劳累。你竟然还要骑着它,让它得不到休息。”农夫一拍脑袋说:“是呀,我真没良心。”

他跳下驴来,却不知怎么办好,不骑也不对,骑也不对,怎么办呀?他只好扛着毛驴回家。路上的人都笑道:“瞧。那个大傻瓜。”

农夫一气之下,把毛驴扔下悬崖。看见的人都说:“真残忍,好端端毁了一头毛驴。”

农夫气得哇哇叫:“我死了,总不会有人说什么了吧!”

他一头扎下悬崖。可是人们依旧说道:“这家伙真是不可救药,连自己都敢扔。”

这个故事怎么样?很荒唐吧?可是,如果一个人没有自己的思考技术、生活方式,就会成为这样的“农夫”。这个依赖别人意见的结果就是把生命扔下悬崖似的不负责任。绝不能别人一开口就变得惊慌失措,没有了主见。

要以个性来衡量问题。一个人要稳固长久地保持住荤耀的唯一办法,就是始终做你想成为的人,保持住成功的信念。

查斯特·菲尔德爵士还时常用杰弗里·波蒂洛的故事来启发自己的儿子。

杰弗里·波蒂洛在讲述自己的故事时写道:

我记得小学六年级的时候,考试考第一名,老师送我一本世界地图,我好高兴,跑回家就开始看这本世界地图。很不幸,那天轮到我为家人烧洗澡水。我就一边烧水,一边在灶边看地图,看到一张埃及地图,想到埃及很好,埃及有金字塔,有尼罗河,有法老,有很多神秘的东西,心想长大以后如果有机会我一定要去埃及。

我正看得出神的时候,突然有一个大人从浴室冲出来,胖胖的围一条浴巾,用很大的声音跟我说:“你在干什么!”

我抬头一看,原来是我爸爸,我说:“我在看地图。”

爸爸很生气,说:“火都熄了,看什么地图!”

我说:“我在看埃及的地图。”

我父亲就跑过来“啪、啪!”给我两个耳光,然后说:“赶快生火!看什么埃及地图!”打完后,踢我屁股一脚,把我踢到火炉旁边去,用很严肃的表情跟我讲:“我给你保证!你这辈子不可能到那么遥远的地方!赶快升火。”

我当时看着我爸爸,呆住了,心想:“我爸爸怎么给我这么奇怪的保证,真的吗?这一生真的不可能去埃及吗!”

20年后,我第一次出国就去埃及,我的朋友都问我:“到埃及干什么!”那时候还没开放观光,出国很难的。我说:“因为我的生命不要被保证。”自己就跑到埃及旅行。

有一天,我坐在金字塔前面的台阶上,买了张明信片写信给我爸爸。我写道:“亲爱的爸爸:我现在在埃及的金字塔前面给你写信,记得小时候,你打我两个耳光,踢我一脚,保证我不能到这么远的地方来,现在我就坐在这里给你写信。”写信的时候我感触非常的深……

“我的生命不要被保证!”这是一种多么催人奋进的自信啊!一个人想要成功必须自信。信心是自己给自己的。当你考虑别人意见时,要以个性为中心。这个态度可以避免把自己扔下悬崖。

只要不把你的命运交给别人,你就能决定自己的命运。记住:想赢你就能赢!

把目光放在你想去的方向

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