第53章 Chapter 27(1)

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

田一波是个三无流浪者。为了生活，为了将来，十六岁的他踏上了漫长的追寻之路，在他的生命中，玛丽和燕子是最为重要的的女人，他爱她们，她们也爱他，可玛丽最终熬不过追寻路上的清苦，别择高技。良禽还择佳木而栖，更何况是人。只有善良执着的燕子，肯与他一起漂泊，一起流浪，天涯为家，直到彼此谁也离不开谁？

故事发生在抗战期间的上海，由女主人公玫在晚年讲述给一位传记作者听：玫在1939年的上海，爱上一名刚刚逃离集中营上岸的犹太男子。那时赶上约瑟夫·梅辛格臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让爱人去美国，玫临时在上海抓了个救星--另一位美国青年--做自己的丈夫。乱世中，小人物们开始一串连环套式的命运救助，最后，玫用“爱人”的钱赎救了“丈夫”，用“丈夫”的护照让“爱人”脱险，同时，以毁掉对爱情的原始理解和信念的方式，去实现了爱情……故事结局在爱情的部分出人意料，令人叹惋。这部作品是严歌苓在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。同时，小说延续了作者独特的自述式与视觉化的叙事风格。

成为人大代表的“秋菊”再次成为故事的主角。“秋菊”当上了全国人大代表，去北京开会了。当上了代表的“秋菊”这回不再为自己而是为村里讨说法，她提出并希望解决他们王桥村和林场一场历时十年的纠纷。然而，这桩看似简单的纠纷在官场各种微妙的关系中复杂起来。问题到了县里、省里甚至全国人代会，却依然不了了之，人家只拿她“开会”（不把她当回事）。可认死理的“秋菊”依然要讨说法，她不但一根筋非要找到姚省长，而且在她又一次到北京参加人代会时胆大包天告了“御状”———问题最终解决了吗？

在开往大学的电车上，我一见钟情了。在京都美术大学读书的20岁的“我”，在电车上遇见了一位和自己同岁的神秘女子爱美，她在我心中如同高岭之花一般美丽、神圣，后来我才知道在小时候就早已与她认识，我和她的关系发展迅速，二人心心相印，但是爱美的身上却隐藏着一个秘密——我与她的相遇并不是偶然而是命运必然的选择……最后知道她的秘密时，你必将选择重新再读一遍这本小说。

一个狼王朝的背影远去。被儿子赶下王位并驱赶出族群的老狼王，捉杀到一头雄壮的马鹿拖曳回领地，以证明自己没有老，最后悲伤壮地死去。狼王后不肯下嫁新狼王，没跟族群迁徙，带着老狼王的遗腹子孤独地在香洼由生活，它从雪窠里叼回一个人类的孩子哺育；一个逃兵从猎人钢夹救下一只母狼，逃兵遭追捕时，母狼勇敢地站出来；人类的母亲突然出现在狼孩面前时，狼孩将怎样做呢？当狼群从自然界消失，人们缺少的不仅是一位朋友，而是人类自己的故事。

天生丽质的蓝砚因为从小受到的家庭影响对爱情产生了扭曲的看法，认为世界上最重要的东西非钱莫属。她拼命追求金钱，直到众叛亲离，才知道世界上最重要的东西并不是金钱。

在这里，我们即将看到：秀丽的山川，古老的城镇，尘封的遗迹，神秘的陵寝；我们将接触到：奇石美玉，奇异建筑，珍贵遗产，传奇人物……它们背后的故事，深藏的历史，蕴蓄的文明，让那些渐行渐远的动人往事重新焕发生机，让那些早已离去的作古先人变得生动可感，在这里，每个人都会获得“不一样”的感觉。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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身为庶女就要沦为他人的棋子，替人选秀，她精心谋划，以平凡之姿，入宫为妃。一朝提携俘获君心，明争暗斗，回击劲敌。她步步稳妥，一步一高升为传奇女子！

1955年，我9岁。因为先天性心脏病住院手术，医生开了休学一年的证明。三月，第一场春雨过后，爸在胡同里拦了一辆马车，去月坛的市儿童医院，把我接回到东四北大街的家，车费花了一块多，妈直心疼。我的屋子显得比以前小了，窗户被我奶奶擦得雪亮，蓝格子的床单整齐得连个褶儿都没有，阳光从玻璃窗照进来，哪都是新的。爸背着我进了屋，像放一件易碎物品一样，小心翼翼地把我放到床上，我坐在床沿上，抬头看着爸、妈、奶奶，他们的眼睛里都写着同样的字：担心。

从冯家的千金，重生成家境贫困，一心一意想要凭借美貌进入娱乐圈的新人。

《全球化时代的文化认同：西方普遍主义话语的历史批判》是一部比较系统、经得起研读的观念史和当代文化理论批判专著。这是一次把国外教学和研究同国内语境下的思考结合起来的尝试，更具体地说，是一次打通中西学术规范、话语界限和思路的努力。内容取自2002年春季和夏季的两门研究生课程。一门是在纽约大学比较文学系开设的专题研讨班，Modernity and Identity： Universalism and Its Discontent （现代性与认同：普世主义及其不满）阅读材料和授课语言是英文，对象是比较文学系和其他文科系的博士研究生，目的是帮助学生系统了解当代理论背后的观念史、社会史和政治哲学基础。

本书精选了一百零六首豪放词，分别对其词译、注解和评析，同时，对每个词人做了简要介绍。透过这一行行词句，遥想彼时词人金戈铁马、挑灯看剑的情境，我们胸中亦升起万丈豪情，被凡尘琐事蒙了灰的心也变得澄明。豪放词气势磅礴，不拘音律，汪洋恣肆，多慨叹家国、个人命运，描写边塞生活、家国情怀。苏轼、辛弃疾、陈亮等是豪放派的代表人物，他们的词少了“才下眉头，却上心头”的浓浓相思，而多了“倚天万里须长剑”的雄浑气魄，添了“待从头、收拾旧山河”的勃勃雄心。