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家有贤妻：下堂庶女不从夫
为了母亲，她这个庶女嫁给传说中皇上的私生子。他绝对“忠心”绝对“仁义”，她绝对“贤惠”绝对“本分”新婚三日，新郎避而不见，她回门不过夜，原轿去原轿回。成亲不到一月，夫君说他所爱另有其人，她立刻亲自上门去提亲。这世上还有比她更贤惠的妻子吗？可偏偏有人意不平，冷笑挑起她的下巴：“到底要怎么样，才能挑动你的情绪？”她掩面而泣：“夫君对我如何都可以，但万不能不要我！”大雨中，她接过他的休书，一夜失踪。－再相见，她于国宴之日长跪朝堂，低眉顺眼：“妾愿远嫁西凉国，保两国和平，世世代代！”五年后，她率百万铁骑，踏破他的家园，令他成为阶下之囚。她身后，站着面容与他相似的男孩，而她的身边所站立的，早已换做他人。
名门庶女残君嫡王很妖孽
人家穿越当公主王妃，而她穿越了却只是个小小的不受宠的庶女。庶女也就罢了，为何嫡母会想着法子来害她？为何嫡姐总是欺负她？连她的嫁妆也要抢去？好吧，既然好不容易重生了一回，她决定要抡圆了再活一把。嫡母虐待是吧，不要紧，你用阴谋，我就用阳谋来让你没脸。嫡姐抢我嫁妆是吧，没关系，穿越女岂能由你们来揉圆搓扁？在娘家，她看似柔弱但小，实则狡诈如狐，智机百出，硬是将自己姨娘身份的母亲抬为了平妻，更是让嫡姐一嫁后便成怨妇。不能怪她心狠，她向来禀承人不犯我，我不犯人的原则。不能怪她太会耍手段，在这个人吃人的封建社会里，你不用手段，便会被他人生吞活剥了。但再机智百出，她还是遵循家族安排，嫁给了一个身有残疾的亲王嫡子。、新婚之衣，盖头揭开那一瞬，她看着自己的新郎错不开眼，天下还有更美的人么？怎么会有人长得如此美艳又妖孽啊……嫁入王府后，她斗姨娘，保相公，揭阴谋，更是用柔弱的肩膀，担起了辅助这个国家的重任。
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重生之安之若素
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凤兮凤兮
卫玠总角乘羊车入市，风神秀异，见者皆以为玉人，观之者倾都。魏晋，是个风姿飘摇的年代。风流的年代里盛行着风流的思想，风流的年代里盛行着风流的衣着，风流的年代里甚至盛行着风流的药物——当然，风流的年代里最不应当缺少的，就是风流的灵魂。这许许多多的灵魂中，有一个，非常安静。他活了二十七岁，长眠了一千八百年。他活着的时候，名满天下，游洛阳、到南京，造成万人空巷的盛况，自己却“终生喜愠不行于色”，成为一个让人浮想联翩的谜语；后来他死了，谜底也就破了。人们忘记了他的身世、思想、经历、才华，只记得他传奇般的容貌。卫玠的名字，从此变成了一个人们茶余饭后津津乐道的，象征美男子的符号。关于他的那些曾经生动真实过的东西，只能在文字里复活——因此，有了这篇野史乱弹的传记。
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历史上把“我民族不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡”。晋有南渡，宋有南渡，明有南渡。“南渡之人未有能返北者”。上个世纪，为抵御日军入侵，中华民国政府南迁重庆，大批学子也随之“南渡”。集中于西南联大的师生们演绎了个人与家国的爱恨情仇，续写了中华文化的传奇。在此，我们选取《南渡北归》的部分章节，介绍抗战后大批知识分子南迁的过程，并以林徽因、梁思成、金岳霖、冰心等人的交往故事透视当时的社会风气及一代文人的气度和胸襟；对胡适、陈寅恪等离世的记录，则揭示了南渡后最后一批文化大师的命运，铭记他们践行“自由之意志，独立之精神”的节操。
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