第33章 男主的表白

“夕阳过后，就是暗夜无眠。”她堂堂一位娇气的公主殿下，看似具有世间一切美好的她，然而最大的坏毛病就是，这所有的一切都是她装出来的。一个宁愿倾尽生命，却也只为换得一个答案少女，可是后来当爱情撞上了枪口，她会选择义无反顾的抛下爱情堵住枪口吗？一场大型甜美虐心恋，一个长达十一年的皇室仇恨，在那阴险、暗沉的笑容背后，恶又真的是恶吗？沉封了十一年的秘密，最后在爱情与生死不可兼得的她，又会选则死吗？~~~~快乐分割线

命运是一种很奇妙的东西。无形的线牵引着各种各样的人，然后相遇，我遇见你，你遇见他，他遇见另一个人，是早已被安排好的事情。但是，我们永远也无法知道会是什么样的安排，你会遇见谁，你会发生什么样的事情，你会有一个什么样的结局。

一毕业就来到S市躲避情伤的乖女孩陈方好，遇上了正在单枪匹马闯天下的小老板关海波。一个直老板，一个憨员工，竟然也相互扶持着混成了行业中的黑马。彼此井水不犯河水了三年，如今他突然提出要做她的“男朋友”，怎能不让方好惶惑之余心存错愕和质问——凭什么于万千人中，单单挑中了没出息的她！

我是蒋艾，他是丁舟；我是平淡无奇的中学生，他是孤儿，行骗为生；他收留了我，我与他相依为命。他接受委托人的委任去骗人，我从冷眼旁观到置身其中。我是梁敏芝，是苏安娜，他始终是他，只是丁舟。我是他奋不顾身想要保护的人，却终究不是他爱的那个人……他早已不是曾经的那位少年，可是，我爱了他那么多年……我曾爱过他，爱像寒风，凛冽刺骨的温柔。我曾恨过他，恨像利器，咄咄逼人的无望。被爱恨印染的时光沉淀，我与他之间最后只剩下穷凶极恶的想念。那些逝去的爱是虚妄，是残忍，横冲直撞在梦境填不满的光年，却提醒我那些不被爱的瞬息间。我喜欢你，到这里，仅此而已。

这是一本紧扣80后情感生活的作品，作者通过借助李雷、韩梅梅、Lily、Jim、林涛等80后记忆中熟悉的人物引发一段让人回味无穷的爱情故事。作者为了创作，曾访问若干80后关于他们青春懵懂的初恋，通过对每个人的叙述，作者引发“如今我们之所以没有在一起，是因为那时候的我们还年轻，都不懂得爱情。”这样的感叹。

前世，她是他不愿意娶的妻子，而他是她为了祈求庇护必嫁的夫君。她空有天妃之名，却没有天妃之福。在天庭中摆显千年，是从仙口中数指称赞良妻贤妃，可却从来没有入得他眼。不过，她不在意。只是和他一场交易过后，她几乎倾覆生命。命没了不要紧，只求来世能自己做主。所以，她潇洒的从九重天天下跳入万丈红尘。她笑这说：来世，只愿不在遇见你.——————————————今生，他站在她的面前。递给她一枝含苞待放的梨花：“你可愿意拜我为师？”她裂嘴一笑，接过梨花。从此跟在他身后。“师傅啊！我以前是不是见过你啊？”他身子颤抖，低头看着年幼的她：“也许是。”“在哪？”“黄泉彼岸，奈何桥头的三生石旁。”千年又千年，沧海变桑田。弹指红颜老，此情永不变。------------------------------------------------------------------------------------花絮：“妹妹，你必要这样牺牲自己的幸福嫁给一个不爱你的男人。”女子摇头一笑：“只要换的我族太平，又何来牺牲可说。”“本君想求你借龙珠一用。”男子沉默，然后又道：“日后若有你想要的，本君一定为你做到。”女子冷笑，这就是换取龙珠的代价吗？为了别的女子，他还真能委曲求全。龙，没有了龙珠。就好比神仙没有了元神，妖精没有了内丹。他可知道？他现在要借去的，不是一颗珠子。而是她的命？若真有想要的，就是用今生的潦惨，换取来世的太平......------------------------------------他娶她千年，便冷漠她千年。她总是不吵不闹的站在他身后，做一位无可挑剔的天妃。原以为自己的心不会为她有过那么一丁点悸动，可是，当她像蝴蝶一样翩然从他指尖划过的时候，那伸出去想要抓住她衣袖的手为何如此颤抖。那片梨花已经谢残，九重天上，没有你的日子原来是这么冷清。我不再为你守着聚魂灯。来世，便让我度你可好！-------------------------------------师傅啊！修仙人讲的不就是心静如水，不为愁而郁，不为喜而欢。可为什么你就连睡着，依然还紧锁眉头？她捧着他的脸，声声心碎的问道：“不是说不在相见吗？为什么还来寻呢？或许我无法为你解毒......如果你真的死了，那我便去陪你。”

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

林清苒穿越了，爹娘伉俪情深，家中全是嫡出姐妹，爹爹官品不低，日子过得顺风顺水，这怎么看都是一次高技术性的穿越。但是！祖母嫌娘不会生儿子，凑齐一家七仙女后，娘又给她们添了两个弟弟，姐姐们嫁给爹的得意门生，可这日子却都不太顺心。眼看着林清苒到了出嫁年纪了，选夫婿上又多方意见，作为翰林院大学士家的五小姐，林清苒表示亚历山大！

《玉宇呈祥》是《康熙大帝》的第三卷，表现了康熙在统一中华、治国安民方面的文韬武略。 平息“三藩”之乱以后，康熙亲赴汴梁，视察黄河，四处物色治河能臣，疏通漕运；任用良将，东收台湾；开博学鸿词科，缓和民族矛盾；南巡金陵，祭祀明太祖，团结前明遗老；纳忠言，整顿吏治，惩办贪官；倡孝道，扮演戏彩；北巡盛京，与东蒙古诸王结盟；西征葛尔丹，完成统一中华大业。

那一年，她笑看夫君提笔写下一纸休书。那一年，她听到自己的妹妹对她说：你若被休，我必要你性命。世人都说，世家繁华，可是谁看到了锦绣满地的背后，那些无奈和悲苦身为世家的女儿，她身不由己，婚姻大事，全凭父母之命，媒妁之言。身为世家的男儿，他遵从父命，任凭声名斐然，也无法决定自己的命运。小小的一方宅院，埋葬了多少世家辛秘。“独孤云梦，为什么你要我写下一纸休书？”“因为，你的心中，从未有我的一席之地……”

人生在世，不得不面对由生活及周围世界引发的问题。本书运用逻辑和历史相结合、理论和实践相结合的方法，就问题发生发展的规律、问题与人们思维的关系，以及解决问题的主客观条件和方法论等从哲学层面进行了新的探索，目的在于为解除人生的困惑提供哲学的帮助。本书认为，问题观是一种世界观、历史观、价值观、认识论和方法论；问题哲学是实践哲学、反思哲学、批判哲学；生活是问题之源，当代中国正处在问题的“多发期”，面临多领域、多方面、多层次的问题。本书不仅探讨了问题与时代、认识、评价的关系，而且还研究了问题与生活、文化、能力乃至人生等多方面的关系，努力在哲学层面上为人们提供发现问题、探索问题、解决问题的指南和钥匙，强化问题意识，增进问题理性，达致问题自觉，从而提升人生的自由。

社会进入信息化时代，如还像工业时代那样仅靠工资、公司的养老保险，而不进行理财的话，未来的日子会很艰难，这就需要大家从现在开始理财。虽然现在很多人都知道理财这个概念，但是还有很多人没有意识到理财和不理财对自己生活的影响有多大，因此迟迟没有行动。本书第一部分就是要先唤醒读者的危机意识，激发读者理财的决心和行动力，让读者从现在开始就毫不犹豫地进入理财的大军，为自己未来的生活打下良好的基础。 同时作者还向读者介绍理财方方面面的知识，让读者能够娴熟地掌握理财方法和各类有效的投资工具，如股票、基金、黄金、房产、保险，让自己更加轻松地打理好自己的资产，在理财的道路上走得更加顺畅，更加长远。

第一次见面，醉醺醺的被美男带回家。第二次见面，纳尼？竟然是他！乔晓琪无语问苍天，她竟然把新来的教授给睡了！教授温柔“壁咚”——吃干抹净就想跑？你得对我负责。面红耳赤，语无伦次——教授，我还是个懵懵懂懂的少女啊！十八般武艺暖男教授，为你写诗，为你弹琴，为你遮风避雨。少女你还不动心么？

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这是全球首位独立完成14座8000米雪山行走拍摄的摄影家的孤独逐梦之旅。 从喜马拉雅到喀喇昆仑，1个人，10年，10万公里自费攀援独走。 以绝无仅有的百幅珍贵照片，和不曾为外人道的绝境生命体验， 讲述一个人的十年雪山故事。