第160章 忘带了(3)

”求你放手！“”她因惊吓惶恐，声音颤抖，黑眸氤氲水雾。他依旧把她桎梏在怀里，声音岑冷，鼻息间充斥着她清淡的香甜。门外，由远而近的一声声温柔的呼唤，让她的小心脏都快要跳出来了。这样的局面，怎么面对！他与他亲如手足，而他却是为了复仇而来，却一脚深陷情爱沼泽，强势闯入她的世界！

六年前，一场算计。蓝心儿偷走了秦皓扬的小蝌蚪，在异国他乡生下一个腹黑可爱的小包子。六年后，一场意外。蓝心儿在机场跟萌宝他爹秦皓扬撞了个满怀……紧接着，护照被盗，人被绑架，蓝心儿欲哭无泪。某人嘴角勾起一抹奸笑：“想跑，没门，窗户也没有。--情节虚构，请勿模仿

人生，坚持和永远才是炙热吗？太阳也许也不知道自己的终点！职场，生活，爱情，友情，亲情，加薪，奋斗，青春，回忆，展望，让我们从酒店说起，从销售说起。

一场邂逅，她偏偏得罪了蛮横无理的顶头boss。“道歉！”“休想！”从此，沈唯一就过上了被腹黑boss各种算计各种奴役的日子。“我饿了。”他眸中赫然闪过几分戏谑，半是认真半是调侃的命令道。“我做！”受制于人，她不得不低头认命。爱情的种子在无意中被埋进心中，生根发芽，情根深种的某boss洗心革面开始自己的艰辛追妻路。“给你三秒，嫁给我，或者我娶你。”“我拒绝！”路漫漫其修远兮，boss追妻需努力。

卢小鹿最幸福的事情，就是能跟暗恋很久的男人有了关联。她没想到是第二天，他出国深造。她怀孕，家变，流产，养家。上帝就是这样的不公平。只是她没想到有一天会在隔壁看到蒋少卿。

未婚夫为了白莲花姐姐，逼得她家破人亡，她在最狼狈的时候，被他捡回去，暧昧的灯光下，他对她说：“做我的女人，我保你所有心思都得偿所愿。”她挺直了背脊，从容自在的微笑：“如果我拒绝呢？”“你会知道什么叫到了地狱。”他笑的温柔和煦。自此，他疼他宠她，如珠如宝。而她沉沦在他的温柔里，以为这会是她最好的结局，却不想一场大火，他抱着纵火凶手，她的白莲花姐姐，眼睁睁的看着她的外公葬身火海。后来坊间传言，落魄千金慕深夏夜夜流连于一个又一个男人身边，烟视媚行。只是那些男人里，唯独没有一个，名叫陆忍冬……世上总有那么一个人，你遇见了，从此其他的人都变得将就。情节虚构，请勿模仿

他是这世界上最最强大的人，无人能敌。他是世人惧怕的爆裂无情的帝尊，却对她宠的入骨。

在这黑暗与光明争斗不休的世界，One·For·All与All·for·One现世的年代，一个名叫戚风的少年悄然出世......雷神再临，万夫莫敌。空气操纵，恐怖如斯！(特别备注！):本书背景是我的英雄学院，但其中有大部分原创，还有魔改，加入了漫威DC元素，修仙元素，世界观比我英要大很多，总之应有尽有，无后宫，无虐主。按照个人口味食用，不喜勿喷，创作不易，多多支持！！！【起点第一本英雄学院百万字完结！】【备注】：新书《一拳超人之雷霆沙赞》已发布！群：450478600

末世时代？不，高科技层出不穷怎么能是末世！科技时代？也不是，物种变异，科技都阻拦不了！那这个时代叫什么？这叫未来！实验人员十八号被植入模拟古武程序，实验过程中身亡，重生到了一个名叫景泽的大学生身上，让景泽意外的是古武程序虽然销毁，但他却记下了所有古老的武学和招式，不但能够修炼古武，而且修炼神速。

萧家少主，和武二郎同生共死斗权贵；行镖四海，带兄弟结识八方绿林好汉；东京梦华，携燕青在汴梁城浅酌小饮；北地风云，向完颜阿骨打再去讨酒吃；西夏狼烟，与吴玠和西夏军浴血奋战；江南烟雨，同方腊教主还要计较一番......有无数好汉见了你宋江纳拜，可我也有谪仙、布衣剑卿、刈虎刃、铁狮子、青鹘子、一阵风、旱天雷、补天手、一点油、绵里针、小白龙、活死人、乳虎等一票兄弟帮衬。你及时雨宋江既然要招安，那梁山便由我燕云十八骑、面涅郎君、天魁星主的任侠萧唐接手了罢，替天行道那面大旗，我会替你扛下去的。（水浒任侠书友群号：277318413）

许灿夏：“阎大叔，你奥特曼了，投胎早就过时了，现在流行穿越，你判我们两个穿越吧。”********阎罗王：“哼哼，笑话，个个都要穿越，那阴间的投生部门岂不是要天天看报喝茶斗地主了？阴间的公务员可没那么好混，不能让任何一个小鬼白拿俸禄。”

“一，乙方不可和除自己老公以外的任何男性有任何亲密接触。二、乙晚上九点之前必须准时到家。三、在甲方需要的情况下，乙方必须陪在甲方身边。”看完新的合约后，悦怡整个人都不好了。“顾太太，你不准备签吗？”悦怡拿过顾世轩手中的笔，刷的两下就在两份合约上签了字。顾世轩拿起其中的一份合约，“顾太太，不错，干脆利落！”悦怡心想：“自己能不干脆吗，合约旁边摆着收购祝氏丝绸的合约。”...“顾世轩，你干什么？”“履行合约！”悦怡用双手抵住顾世轩，“我们合约没有这一条！”顾世轩邪媚一笑，“顾太太，合约第三条，难道你忘记了吗？我现在就需要了！你得“陪”我。”

冥想，是人们普遍感兴趣的主题。所有传统的灵性探索者，为了宁静、和平和幸福都以某种方式实践冥想。因古老而受仰的冥想教导，就像体现在瑜伽和吠檀多中的那样，充当了全界灵性探索者的灵感之源。在印度教众多冥想传统中，瑜伽传和吠檀多传统普遍被视为两个主流的教导。瑜伽和吠檀多都力争达到同样的目标，它们的区别在于抵达目标的方法。本书将随这两个体系的方法和教导，研究冥想及其实践。 瑜伽和吠檀多有四个普遍的原则，即：个体灵魂的神性、生存的统一性、终极实在的单一性和诸宗教的和谐。灵魂的神性自由和自我实现不可动摇的灵性基础。生存的统一性是所有伦理美德的基础。

美德是“1”，任何名誉、财富等都是“0”，只有写好了前面的“1”，后面才可以有无数个“0”，否则一切都只是“0”。植根于爱的土壤，吸取古今中外伟大先贤的美德智慧，致力于帮助父母、老师和儿童，为中国培育有品格的下一代而努力。

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