第43章

“一个是耳聋目盲的残废娇女，一个是旁人不能靠近的冰山世子，倒是天生一对。”剜眼断骨，向死而生。谢七终是从前世囚笼中摆脱出来，却重生成为了耳聋目盲的谢家贵女。阴森内宅，诡谲朝堂，风云四国，因为她的出现一步步起了变化。只是，这一次，不管去哪里，她的身上，都带上了世子妃的标签。旁人都冷笑观之，不能让人靠近的冰山和双目不能视物的残废，一纸婚书下要如何相处。殊不知——“娘子，我偷亲你，你为什么能看见？”传说中的冰冷世子抱住了自家世子妃，光明正大地亲了一口。“只要有你在的地方，我就会耳清目明，如沐春风。”世子妃笑的两眼弯弯，看着世子反被调戏的脸。某世子气急，扑倒，压之：“别以为你嘴上赢了就是赢了！”

众所周知，战王府大公子姬云邪相貌丑陋，娘不疼爹早逝，草包废物一个，还是个不良于行的残废。这样一个人人可欺皇室视为耻辱的废人，当某一天遇上了命中注定的真命天女？众人：简直哔了狗了！！！众人：闪瞎了他们的钛合金狗眼！！！众人：羡慕嫉妒恨！！！众女：我们要举报！！这里有人狐狸精，勾搭良家妇男，欺负单身狗！众男：羡慕嫉妒恨！该死的小婊砸！王爷是大家的！姬云邪害怕的缩在帝染月怀里：“阿月，他们好凶，阿邪害怕～”帝染大手一揽：“小酒别怕，本王在这。”低眉含笑温柔香，回首凉薄戾生寒。“来人，把这些恶毒的长舌夫拖下去！杖毙！”众男：“不要啊王爷，他是装的！那小砸婊是故意的！王爷你被骗了～”“拖下去！”PS：《凤归长安》现完结

一朝穿越，她用催眠术蛊惑人心，奈何只有那个冷面王爷不买账？王府斗智，唇枪舌战，谁敢犯我？且看21世纪资深催眠师在古代斗智斗勇，为他拿下富丽江山！【情节虚构，请勿模仿】

她是闻名皇城的纨绔郡主，无恶不作，不学无术，草包加身，无一好字；他是战功赫赫的白虎将军，更是出身武王府，手握重兵连皇帝都得礼让三分。天夜国，有个不成文的规定：历代皇后必出自沐家。沐紫芙，身为铺国公府沐家的唯一嫡女，自出生就被打上了皇家的铬印。可是没有人知道她并不想嫁进皇家，不想跟她的姑姑、姑奶奶们一样，一辈子锁在高墙深宫之中。她只想寻个能爱她宠她的男人，携手一生。原以为自己名满皇城，没人能看入眼，可是为什么这只从小一起长大的白老虎对她的关注越来越多……【情节虚构，请勿模仿】

她是云家贵女，身披盔甲征西戎战倭寇，立下战功累累，夫君却残忍灭她全家，染红他的帝王座。重生归来，她是艳绝京城的妖女凤红酥，权倾后宫心狠手辣，玩弄权术害权臣杀后妃，无恶不作。偏生天下男人都想伴她身侧，她却清绝一笑：“天下男儿皆不如佛冷。”世人大惊，传言，艳衣俊颜，雅骨风华世无双的佛冷，却是一个和尚。夜黑风高夜，凤红酥拉住清风禁欲的僧人红莲艳袍：“你是选佛祖，还是选我？”

一朝穿越农家女，家长里短是非多。亲娘好赌成性，败光家产，欠了巨债，和有钱人跑了！亲爹病弱无能，半死不活。幼弟胆小怯弱，全靠年迈的爷奶支撑。家里还有不省心的大娘小婶。陈静握起小拳头，整治极品亲戚，哄骗恶霸债主，带领全家奔小康！看她农业高材生在异世打造属于自己的超级大农庄，当个农家小地主。俗话说，穷在闹市无人问，富在山村有远亲。眼见日子越过越红火，那些远亲上门了，连和人私奔的亲娘也回来了.........☆☆☆☆☆☆★★★★★★◇◇◇◇◇◇◆◆◆◆◆◆推荐好友种田文：《农家园里师》链接：《农家药膳师》链接：

原来爱就是，哪怕你更换容貌，颠覆记忆。我的眼眸依旧会因你而明亮，我的心依旧会为你狂热跳动。一起交通意外，他倏然离世。她在另一个男子身上看到了他的影子，深刻的记忆像一种强大的气场，让她情不自禁靠近，又阻止着她向前。

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《我们听到青蛙的歌唱》分别收入作者刘国芳的小小说、短篇小说、散文等数十篇。刘国芳是我国有影响的小小说作家之一，二十年来，已在国内外报刊发表小小说2400多篇，收入《我们听到青蛙的歌唱》的小说和散文富有诗情画意，从精短的篇幅里，浓缩了丰富的生活容量，体现了作家对生活、社会的终极价值关怀。著名小小说评论家刘海涛教授说：“刘国芳的名字和他的经历已和中国大陆的当代小小说发展史有着密不可分的联系。他的创作昭示了一种小小说的典型写法和小小说文体目前所能达到的艺术高度和艺术成就。”

七十年前，江湖上四大门派和四大妖族业已形成，四大门派中以长春派为尊，四大妖族以龙族为王。八足鼎立的形式虽看上去十分平稳，实则岌岌可危。被封印了五十年的龙月恒被尹清远意外唤醒，二人从抗拒世俗到相互误解。这场有趣儿的故事才刚刚开始。--情节虚构，请勿模仿

退役月老来到人间帮助姻缘一路遇上不同的妖精，人，小仙，平凡的小日子也因为他们的存在变得开心异常，大家也热热闹闹地想要帮助月老寻一份姻缘，积极安排相亲，积极安排各种娱乐活动，从古到今，月老都不为所动，依旧逍遥自在，游历人间，祸害各路神仙。

《无后为大》详述了自己不要孩子的理由，通过对生命、成长、教育、社会、伦理、环境等问题的讨论，试图以这本书满怀诚意地探讨现代人的母题之一——生育。全书分为“上篇：人生神圣”、“中篇：内心惶惑”和“下篇：外在恐慌”三大部分。上篇主要叙述作者对于生命创造的敬畏，“被生者”的权利和个人生活的转变。从中篇起，作者开始向繁育子女的传统观念发起挑战，批评生养关系中的占有欲和控制欲、孝道的荒诞、经验主义对自由的限制和家庭角色的错乱。用自己和朋友的经历来谈父母的职责、如何尊重他人、如何爱人。在下篇里，挑战延伸到社会环境，对政治、社会、教育体制、环保现状进行批判。

世界十大待解宝藏、太空、泰坦尼克……浩瀚宇宙，我们只不过是沧海一粟。对未知世界的探索，对神秘所在的探险，依然是一个历久弥新的话题。

“要结婚可以，你只能嫁给我！”婚礼前夕，那个曾说过绝对不会结婚的男人拿着求婚戒站在了她面前。肖洛洛觉得，她跟这个男人有N多的不适合、不可能：他大她十几岁！他的家人很难缠！他的旧情人可以装满一辆火车……可在火灾发生的时候，她却义务反顾的冲进了大火里，只为救他出来。他说：“只要我爱你，我们就很适合！”

此卷包含七部分内容，是弗洛伊德关于美学方面的重要论著。《戏剧中的变态人物》（1942）以精神分析观点解释了戏剧活动。《詹森的〈格拉迪沃〉中的幻觉与梦》（1907）揭示了压抑、幻觉、梦的形成。《作家与白日梦》（1908）提出了一种特殊的幻想活动。《达·芬奇的童年回忆》（1910）介绍了达·芬奇童年以来的感情生活，分析了其性心理的发展，阐释了他的艺术与科学活动的心理起源。《米开朗基罗的摩西》（1914）阐释了米开朗基罗所创作的摩西这一艺术作品。《陀思妥耶夫斯基与弑父者》（1928）探讨了陀思妥耶夫斯基的文艺创作。《非专业者的分析问题》（1926）指出了精神分析技术不是神秘的，更不是医生的专利。