第72章 计探情归处，无辜遭贬黜

十四岁的少女成为一朝皇妃。面对变幻莫测的帝心，她苦苦抵御着他的宠爱。数载恩怨，她最终抛下一切不甘与他真诚相爱。所幸，他爱她，愿意倾尽天下去换，而她，历经苦难与波折，终得圆满。谁说自古帝王无真爱？看一阕《爱江山更爱美人》，看冷面君王的缠绵悱恻，少女皇妃的纯善睿智。

推荐最新文《妖妃难驯：爷，夫人又撩汉了》她背弃家国，以万人的鲜血，染红他的帝座。他却挽她人登上帝位，一道圣旨，她被冠上乱伦苟且的罪名。天下愚民，被蛊惑，以为喝她的血能灭病痛，她被刺百刀饮血，最后被渣男渣女剜心而亡，孩儿被摔亡。灵魂不灭，竟然重生在相府庶出四小姐身上。嫡母狠心，嫡姐伪善，姨娘庶妹狼子野心，她步步惊心，遇神杀神，遇佛杀佛。这一世，她是嗜血修罗，要毁了他的天下，杀了他的人，誓把人间，变成地狱。她是妖妃秋意浓，一世艳骨，凡尘杀戮，不想成佛，只想成魔。

魏国奸相终于喜得嫡女，千宠万爱却养成风流如公子的性子。他是先皇后嫡亲血脉，陛下千依百顺却自请外迁离京。她是倾国倾城俏红妆，他是貌比潘安美萧郎。可是……陛下亲笔赐婚不能逃吗？“父皇，儿臣是您亲生的吗！”不用闹新房，已经鸡飞蛋打……

只是因为上书反对自家老爹，就立刻被贬去边疆做监军，荷华表示，做儿子做到扶苏这个份上，也是醉了。什么？系统君你说我的主线任务就是要帮这个“史上第一倒霉太子”当上皇帝？难度太高了吧？！【情节虚构，请勿模仿】

英明神武、俊美帅气得人神共愤、受万众拥戴敬仰的蛇王却被新娘子拒于新房外。就因为她是人，而他是蛇王，他绝对不接受这见鬼的借口。

小说描述了一个来城市打工的贫困农民，在城市辛苦劳动结束后，却没有得到应得的工钱，也没有任何申诉的门路。在城市打工的时候，他亲眼目睹了一桩凶杀案，可是后来当整个城市都在谈论这场凶杀案的时候，这个民工却没有发言权——因为他是民工，没有人相信他说的话。这部小说的意味在于，他不仅描述了改革开放以来农民工的困窘的物质生活，而且，也表现出了他们社会地位的低下，他们的话语权被社会剥夺的事实真相。

东京都内流传着许多都市传说。像是什么凌晨三点出现在六本木袭击行人的猫人啦，每年二月十三日零点在秋叶原现身的，手执红色灯笼以眼杀人的和服少女啦，撑红伞的雪夜杀人狂魔和专门偷窃小孩儿哭声的黑色巨鸟也是常常被人提及。最近在都内一则都市传说流传甚广，主角被人们称为“捧匣的燕尾服绅士”。这位绅士主要出没于浅草一带，尤其是深夜的浅草线。三流八卦杂志《HOMES》还为这事作了期特别节目，采访了不少自称亲眼见过“捧匣的燕尾服绅士”的目击者。

《适斋掬艺》为《戴明贤集》第五卷，收录了戴老谈艺说文的文章若干篇，包括《黑白记》和《掬艺录》二书的精选文字以及数种报刊的专栏短文，其中《黑白记》分为“记事珠”“砚边草”“雌黄录”“淡墨痕”四辑。刘熙载《书概》曰：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”作为著名的书法家与书法理论家，戴老对书法本源、书法文化以及笔法章法等都做了精深的研究，以书法文化的视角审视、体味艺术的精微处，注重艺术创作的原创性。戴老将传统篆刻术语的“分朱布白”“计朱为白”概括为“黑白关系”，即黑与白（阴与阳）的矛盾与统一，相反与相成，变化和谐。这是篆刻艺术的核心问题。

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第一卷情难解 宋泠死去的那一年，满城风雨，顾南龄——洛城的主宰，在她的尸首旁却不觉一丝牵挂。宋茉嫁给他五年，他们见面的次数屈指可数，可她仍每日替他将西装熨好，将早餐做好，她也有自己的工作，可她再晚却也会等他回来，向他说一声晚安，在餐桌上聊一天发生的事，宋茉的愿望很简单，只要守着他，看着他每天平安，幸福就知足了，即使他的人生中，没有宋茉这个人。可当一切真相浮出水面后，顾南龄，原来你也在守护我呀。可惜，我已经不爱你了。男强女强，请多多关照本文~

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