第101章 时空

她是战场外救世的名医，他是战场上无所不能的将军。一针在手，天下我有，哪怕是敌国的战神，惹毛了她，她也要他吃不了兜着走！

意外穿越，竟成为王后？不料危机四伏，皇上去世，她就这么成为太后了？为新皇册立嫔妃，入庙上香，却还是敌不过后宫激烈的争斗！太后寿辰，皇嗣差点中毒，土氏国大力进攻，云国陷入严重危机！她，作为一代传奇太后，守护自己的子民直到生命最后一刻！情节虚构，请勿模仿！

你有没有这样爱过一个人？求不得，弃不舍。撕心裂肺不可理喻不知……羞耻？念念不忘，必有回响？念念不忘，终有回响！“朕可算理解那句从此君王不早朝了。”苏轻尘贼兮兮的说！

人活一世，总要有感情寄托。为了守护亲情，她可以化为一身女王范的女强人。失去亲人，她则可以化身成为复仇女神。附体重生，摇身一变，她成为女儿国的至高权力者。然而，这个权力者却面对内忧外患，长老会的压制，男儿国的虎视眈眈。看到只在童话里才能看到的身长羽翼，口吐人言的灵兽，她莫名兴奋。女尊男卑的世界，全面开启变革模式。他却说：“相信我，我永远不会成为你的负累。”【情节虚构，请勿模仿】

21世纪美女医生苏沐蓉，同好友三生崖旅行，坠落山崖。昏昏沉沉间感觉自己的血液流尽，感受着自己生命流逝的苏沐蓉，隐约看到了一个白色的身影在自己身边。而再次醒来的苏沐蓉，竟穿越到了历史书中不存在的轩辕王朝，成了二品官员的不受宠嫡女，因为不愿意嫁给有着“野兽”之称的恶魔太子而自杀的么？苏沐蓉笑，真相，似乎并不是这样的呢。自幼不招父亲喜欢，继母与庶出的妹妹百般侮辱陷害，即便不喜欢自己，也要强留自己在身边的恶魔太子，温文尔雅却神秘的白衣美男………扑朔迷离的身世。且看受尽欺辱的苏沐蓉，如何开启外挂，走上属于自己的光明之路。

紫云昭刚刚出生，便被自己的亲爹输给高阳家做了上门女婿，之后的一千年里二弟和三弟又被亲爹输给了李天王家做了上门女婿，紫云家从此沦为仙界的笑柄。高阳彩儿嘴里叼着根狗尾巴草，冲着愁云满面的紫云昭招手：“小昭昭，你很不开心做我家的上门女婿？”不等紫云昭回话，高阳彩儿一把抓住他的衣领，踮起脚尖儿咬了上去。情节虚构，请勿模仿

季羡林先生是北京大学东方语言文学学科的开创者，也是中国东方文学、东方学研究的奠基人和开创者之一。先生一生著述丰赡，学术经历极其丰富。大半个世纪以来，他身体力行，做出楷模，被公认为中国的东方学、东方文学以及相关的其他一些研究领域中成就最大，资历最高，影响最广，最具有世界性眼光的学术带头人。先生走了，先生不会再回来。我中心悲伤。只是突然又想起先生经常提到的陶渊明的一段诗句：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”这一段诗，先生说，他一直很喜欢。先生自己，也常常吟咏。如果是这样，先生也许走得是安心的。

企业操盘手是企业战略定位、执行系统导入的支持者与实施者，只有高效的企业操盘手团队，才会有战无不胜的常胜企业。大部分的中小企业面临着生存的诸多问题，企业要解决这些问题，就需要全面提高企业的管理成熟度，打造团队凝聚力，系统全面地构建企业的培训体系，形成标准化的管理机制，为提升企业核心竞争力奠定坚实的基础。从企业文化到战略定位，从产品设计到企业目标，从薪酬设计到绩效管理，从人才引进到股权激励，用最实操的方式有效地解决了企业系统化建设、企业利润增长的难题，促进了公司管理文化高统一，为强大企业提供了系统化的解决方案。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

本书让您于云淡风轻的古诗中，轻松了解禅文化，领悟人生智慧，享受心灵宁静。古典文学大师，复旦大学中文系骆玉明教授集三十余年对中国古典文学的研究、传统文化的探索于一身，对中国古代近百首诗词进行精辟品鉴和解析，使读者从中了解到中华禅文化的博大精深。本书意蕴深邃、悠远，文字优美洗练且平易近人，使读者从阅读中收获真正的宁静，升华自己的心灵。

某日，姜黎庆祝陈锦书乔迁之喜，一不小心在他家喝大发了，于是耳边传来某人充满磁性的声音：他问：“你喜欢他什么？”她眯眼，一脸思索，“成熟，笑起来好看，智商还高。”他挑眉，伸手弹了一下她的脑门：“难道我没有？”她吃痛，不满地嘀咕，“你这什么问题，别吵我了，明天我还要早起和他去跑步呢。”陈锦书微愣，随后眼眸含笑的抱着某人回她自己的公寓。后来有人问姜黎爱上陈锦书是什么感觉。姜黎回答：那是一种命中注定的归属感。【入坑提示：独宠甜酣、职场穿插、偶有炮灰、结局完美、尽量勤耕、保证不吭。】

本书系统、细致地梳理了“表达自由”的学理脉络，并结合媒介融合的生态特征论述了其生存的可能性，提出“媒介融台为体，表达自由为用”的观点，并提出“技术前提论”以取代“技术决定论”，指出在法治社会中，表达自由是公民实现其表达权的权利前提-媒介融合则是公民实现其表达权的技术前提。作者关于表达自由，媒介融合及博客自媒体等内容自有心得，而展望媒介融合趋势下我国表达自由的实现前景，更显出其对社会进步所持的理性态度和人文情怀。

书名只用了一个字：飞。但仅只这一个字，却让人联想很多。想蓝天白云，想云中漫步，想自由，想风，想鸟儿，想浩瀚无垠的茫茫宇宙，想《鹊桥仙》里的“四海为家家万里”和李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。甚至会做了要飞的准备，摆出个飞翔的姿势。我们不是鸟儿，但我们有谁不想飞？有谁不愿飞？我们只是太沉重，太瞻前顾后、患得患失，所以飞不起来罢了。人原本应该是会飞的，我们的双臂其实在早先就是翅膀，只是因为懒惰，因为久久不飞，渐渐失去了飞翔的功能。然而又因为渐渐失去了飞翔的功能，我们才又开始渴望重新找回翅膀，渴望自由飞翔。

一生夫妻，一世夫妻，我桃夭原来与云容上神只有这一世的缘分而已。

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