第57章

佛教自传入中国以来，即与中土传统文化相结合，并逐渐发展成为中国文化的一个重要组成部分，形成了具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径不同和民族文化、社会历史背影的不同，中国佛教形成了三大系，即汉传佛教、藏传佛教和南传佛教。汉传佛教的思想博大精深，我们只择取其中对我们有指导和教益的部分加以学习和借鉴，这也正是本书搜集汇编汉传佛教故事成书的一大原因。本书中的100个故事，取材于佛家的经典典籍，或佛学文学，或关于佛教的民间传说，较为全面地反应了如慈悲、行善、放下、随缘、度己度人等佛学思想，通过对这些故事的阅读和感悟。

《贤宗法师演讲集》里的每一个主题，都是一轮明月，使人读后，拨云见日，如入慧海。大家可以从这套演讲集里摘取任何一轮明月，擎着她，不管走到哪里，都是光明的世界。那个时候，我们大家也都会像贤宗法师一样，成为赠送明月的人！

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。与此同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

本书是“聆听大师”丛书胡适系列的第四本，以胡适谈禅说佛为线索，遴选其综述禅宗历史、考证禅宗代表人物、以及谈禅说佛杂记等文章汇编而成。全书共分为三大部分，虽然不能说全面完整地反映了胡适对于禅宗和佛教的思考和主张，但基本上反映了他在这方面的代表性观点。尤其是胡适谈禅宗历史的文章，深入浅出，学理清晰，趣味横生，凸显大师小书的品位，可读性极强。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

张沫楚的人生中有两个男人，养父教会了她杀人，男友教会了她如何过普通人的生活，其余的一切张沫楚就像是一张白纸一般。然后，曾经是杀手的张沫楚在没有一丝防备之下就被男友推到了马路上，然后，被车撞死了。张沫楚想着男友明明说过杀人是不可以的，但是，为什么男友要杀她呢？在张沫楚思考着的时候，张沫楚就穿越了，她成了魔教少主。洞房花烛，她居然成亲了，成了万仙盟盟主的夫人。这些她都接受了！可为什么万仙盟盟主都成亲了，还有一大推的小姑娘在山庄下面喊着要和万仙盟盟主成亲啊!有情敌就算了，这个盟主大人也不是什么安分的主子！张沫楚真的很想过一天安生日子啊！这个盟主夫人太不好当了，她可以不要吗？--情节虚构，请勿模仿

成功的男人所具备的优秀品质很多，他们成功的因素和途径也各具特色，但他们的共同特点之一，就是拥有超强的有效解决问题的能力。在漫长而又短暂的人生路上，男人们曾经拼搏过，也曾经失落过；曾经笑过，也曾经哭过；曾经怦然心动过，也曾经黯然神伤过……每个男孩都应彻底认识自己的优点和缺点，从而取长补短，以哲学的高度来唤醒自我意识，寻找人生的目的、意义和价值。总之，走好自己人生的每一步，书写好自己精彩的人生，将自己塑造成为一个阳光帅气的男孩。

穿越到异界，发现这个世界的人都可以修炼功法，可以用灵兽来进行战斗。但自己不能训服灵兽，却可以召唤出式神来帮忙。二口女:“哎？食物怎么都不见了？”茨木:“挚友啊，出来和我战斗吧！”金鱼姬:“让我带你们去征服世界！”妖狐:“小生只是来散步的。”看着这一群呆萌的式神，苏墨既无奈，又满足。“果然式神还是用来卖萌比较好。”

在某国，神秘古老的传说中流传着一颗鼎戒，只要有人愿意为对方献出处子之泪与炙热之血就能够启动鼎戒，打开时空之门，通向星空的彼岸。据说，在星空的彼岸，是一个仙侠世界，人们能够飞天盾地，无所不能，有的人还能够活上千年不老不死。牧如枫因为童年时在泰山脚下拾得这颗鼎戒，因而开启了他的一条长生之路。

本书是爱尔兰诗人、剧作家叶芝和格雷戈里夫人挨家挨户走访农舍并整理、记录下来的最值得怀念的不朽传说。叶芝曾这样描述书中故事的魅力：“这些故事并没有史诗般恢弘的气势，只不过是由众多小事编织而成的伟大事迹……较之于我们，那些奇异魔幻的生物对孩子们的意义更为重大，因为它们只能一点一滴潜入人们的意识之中。它们所构建的幻想王国是一个可供人们漫无目的徘徊流连的地方，一个拥有各色互异景致的地方，一个从昨日经历就能知悉明日际遇的地方。我多想变回孩童去发现这本书，因为书中不仅讲述了这样一个令人向往的国度，还有着许多旁书所不曾记录的英雄传奇，以及所有民间传说中的童年故事。在我心中，它比西方所有书籍都要珍贵。”

三位女性在日本截然不同又同样坎坷的经历。她们中有的逐渐坚强，最终自立；有的心灰意冷，削发为尼；有的无怨无悔，笑对生活。三个为不同目的来到日本的中国女人；三个在日本经历迥然不同的中国女人；三个在日本体味世间冷暖的中国女人；三个为未来重新开启人生的中国女人。

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丧事办得没有任何格调。尽管从北京赶来的聂之箴的弟弟极力想把丧事办得隆重一些，但由于聂之箴的死因以及聂之箴在世时的情况，决定了丧事只能办到这种地步。聂之箴是自杀身亡的。九月十一日，一年前退休的地理老师潘天亮，从五楼下到四楼来找聂之箴下棋。他敲了敲门，里面没有动静。他又用力敲了几下，并未反锁的门被敲开了。他进屋后就喊：老聂，你今天还下不下棋？屋里阒然无声。潘天亮以为聂之箴上街买菜去了，正欲出门，发现聂之箴留在客厅茶几上的遗书，随即就在卫生间里看到了吊死在下水管道上的聂之箴。

这夜颇不安宁，狂风大作，将树影摇出狰狞的身姿。我的冰蓝色窗帘猛烈地飞舞，我执著地不关窗。失眠多日了。我已经不以为意。披起丝袍，站在窗前。我是蓝冰，蓝国的女王，从前蓝金帝国的公主。

叶蓁是一名普通的设计师，但是生活逼迫她一路披荆斩棘，要为名利二字奋斗，她也曾爱过，相信过，被打到过，但是到最后依然要权衡继续追逐梦想，还是回归家庭，现代女性无解的的难题——